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一本神经 作者:茅十七-第7章

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  我们中国的帘字,另还有三种写法:簾,薕,巾+廉,分别指竹草布三种材质的帘,天宫之帘当为“珍珠,玛瑙”作材料,当另有特别的意义。帘通代作内外分隔之界限,以遮蔽眼目,提高隐私度也。在民间,大家闺秀之房,必设珠帘;小民之女室,再穷也需挂个竹草之帘;当然,粗汉大男之居,则大可门户洞天,一如日常之赤膊开怀。在官方,主要是指职位之亲疏机要,源起科举制度。旧时乡试、会试的考官,统称帘官。帘官又分内帘和外帘,在外提调、监试等谓之外帘官,在内主考、同考谓之内帘官。帘官之“帘”,正取于门之帘。原来,贡院内有至公堂,堂后有门,主考、房官、内提调、内监试、内收掌等官员,在堂内保管、批阅试卷,并居住其间。考试前三日,这些官员由至公堂后小门进入,监临随即封此门,并以帘相隔。这帘成为一种界线。帘内的考官称为内帘官;帘外的考官,包括监临、外提调、外监试、外收掌、弥封、受卷、誊卷、对读等官员,称为外帘官。门闭帘隔,内帘、外帘,被分别限定了活动空间,各司其职,帘内帘外不得随意往来,内外公事要隔着门槛交洽。这些是说科举考试的官制,而一般的官制则帘字改称作幕,心腹者称幕僚,虽下官也可亲厚;其他称同僚或大僚,虽同年亦要避讳。天帝亲封老沙任职“卷帘”,守内外之要冲,足见其倚重和信任之高。然一时失手之过,处分却又奇重,真乃伴君如伴虎也。
  老沙在《西游》中,十足一只大笨鸟,沉默寡言到令人几乎疑心他的城府极深,有如“大奸似忠”之嫌。人的七情六欲本来多寡一样,因一时之控此纵彼,所以有敏呐智愚之分。上世敏则后世呐,前生愚而下生智,冥冥之中自有定数。老沙学道聪颖,所以得道;成仙后克意寡言,以致跳级升职;又因为克意,所以酒中便特别放纵,致令失手,终于获罪。接着,老沙又老老实实地助唐僧西行成功,终于得成“八宝金身罗汉菩萨”正果。所以,我国神话多是以劝人向善为主,恐吓禁恶为辅。我想,当今为人,情不可无,亦不应多;欲不应禁,亦不能纵。
  另外,老沙的两位师兄是猴猪变化之身,一个猴腮雷公嘴,一个猪脸大耳朵,那自不容说了。而老沙本为人类之身,其容貌奇特,书说是“晦气色”脸,似属非洲黑人或中东阿拉伯人,何也。我以为老沙本为“乌斯藏国”人士,升仙再下凡,流落在东土地界之流沙河为妖所致,或者说是西部少数民族人物使然。数千年后,北宋年间,中华大地贪官横行,民不聊生,老沙以“八宝金身罗汉”之身下凡,化作一“粗黑胖大”,持一杆重八十四斤的禅杖,号为“天孤星花(此处请特别留心,花与沙字同音,是为施耐庵之伏笔)和尚”,姓鲁名达,教名智深的好汉,狠狠地助了梁山宋江一把。老鲁行侠仗义,扶危济困,与任职“卷帘”和取经人时之所作所为,大相径庭。甫亮相,则“三拳打死镇关西”;在五台山,喝酒吃狗肉,醉打山门;在相国寺,倒拔垂杨柳,压服众混混;在野猪林,百步飞杖,义救护豹子头林冲;后来又与武松等义聚二龙山,三山聚义时与水泊梁山众好汉合并,成就了一番轰轰烈烈的大事业。

  6、雷公是个纸老虎

  毛主席教导我们,反动派会压迫一切他们能压迫的人民。千百年来,神仙骑在凡人的头上作威作福、骗吃骗喝,尤其是有个叫雷公的,号称替天行道,惩恶扬善,喜欢出其不意将人放翻,给人民群众的生活投下了严重的阴影。毛主席又教导我们说,哪里有压迫,哪里就有反抗。千百年来,人们和雷公进行了不懈的斗争,取得了丰富的经验。最后人们终于认识到:一切反动派都是纸老虎,雷公也不例外。

  近视眼的雷公

  毛主席说,我们要在战术上重视敌人,在战略上藐视敌人。要藐视敌人,最直接的就是嘲笑敌人的糗事,而雷公在这方面就像维吾尔族姑娘,满头都是小辫子。别的先不提,单就他眼神不好这件事来说,糗事就能整出一箩筐。
  在此要先声明一下,大家不知道,雷公的第一职业其实是个艺术家。他乃天庭的第一鼓手,充满激情的演奏就是我们听到的炸雷。根据流传下来的画像,雷公有时把雷鼓栓在腰上,这时候他敲的是安塞腰鼓;有时又把雷鼓在身前摆上一圈,这时候敲的当属西洋架子鼓。真可谓中西贯通,一代名家。然而长久以来,雷公的杀手名气太大,使得他的艺术家身份不为人们所知。正所谓一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
  雷公的第二职业是杀手,这时的他以雷锤击杀作恶的凡人,算是天庭特警队的狙击手。你想,从天下往下看,人小得像蚂蚁一样,要准确击中目标确实需要两把刷子。但是事实上,雷公同志这方面的专业素质差的很远。《韩诗外诗》记载:东海之上有位勇士杀了水里的蛟龙,受到雷公追杀,过了十天十夜才打着一下,把勇士一只眼睛给打瞎了。以此来看,雷公的准头也太寒碜了点。现在人们经常能在新闻里看到,特等射手一枪过去,子弹擦着人质脸皮过去正中绑匪眉心,而雷公一个神仙,居然要十天才能打中一个移动靶,那眼神该有多差?茅十七玩过一个射击游戏叫Quake,中文翻译成《雷神之锤》,要是雷公来玩的话,以他的准头恐怕只能是雷神被捶。不过还好,雷公同志很有职业素养,业余时间不断充实提高,自学医疗知识,出门都带着急救包,防止误伤人命:
  《太平广记》引《稽神录》说,在江西有个地方,一天忽然雷电大作,大家正在琢磨,雷公是不是要雷劈恶人了呢?忽听一声霹雳,一位老太太的胳膊被炸雷击中。众乡亲不由一惊:真是知人知面不知心,这位老太太外表慈眉善目,谁能想得到她就是打入人民内部的阶级敌人!众人正在议论纷纷,却听到空中有说话声:“我靠,打错了。”接着扔下来一个药瓶喊道:“快用此药敷伤,立即痊愈。”人们一听,原来是神仙误伤,连忙照办。仙药果然管用,老太太的伤马上就好了。大家不由觉得这位雷公还真负责任,要不要把他评为感动本村的十大神仙,敬神时多烧几注香呢?就在这时,又一声巨响,真是迅雷不及掩耳盗铃,不远处又有一名村人被雷公放翻在地。大家连忙跑上去,要看看谁是真正的恶人,空中忽然又喊了起来:“我靠,又打错了!”可是药已经给老太太用了,怎么办?幸好雷公野外救护知识丰富,又告诉大家:“快拿蚯蚓来捣烂了,盖在肚脐上。”大家照样敷上去,那位村民果然又活了过来。众乡亲不由提心吊胆,面面相觎,不知道谁会是下一个幸运儿。然而雷再也没有响,估计雷公觉得太丢脸,早已掩面跑开了。
  在现代人看来,近视眼的问题很容易解决,然而古代没有眼镜戴,这问题就大了。更要命的是,雷公同志是个艺术家,总喜欢搞搞情调,营造营造气氛。只要他出去杀人,总是把布景搞得天昏地暗,乌云密布。吴宇森的枪战场面总喜欢放在教堂里面,每次还要放飞一群白鸽,与此有异曲同工之妙。这是暴力美学,一般人不懂。不过这样做副作用挺大,就是野外能见度很低,加上雷公眼神不好,一不小心就会撞到树上。
  《太平广记》里有个故事,说唐朝狄仁杰当官时,辖区有棵大槐树被雷所击,裂开好几丈长的口子,雷公被夹在中间,杀猪般的吼叫。中国人喜欢看热闹,就算狄仁杰也不例外,一听此事,带着宾客随从什么的一大帮人跑来围观。他问雷公怎么回事,雷公回答说:“树里有个孽龙,上级让我把它赶走,但是我没看清落点,不小心被树夹住了。如果你能把我救出来,我一定会重重报答。” 狄仁杰就找了木匠把树锯开,雷公才得以逃脱。据说后来狄仁杰的发迹就与此有关。
  《神仙感遇传》里有一个相似故事,说的是唐朝信州有个叶迁韶,整年在野外打柴放牧。一天突然下了大雨,叶迁韶便跑到一棵大树下躲避,这时一声霹雳,大树被雷劈开两半,结果雷公正好飞过此处,没看清楚,就被树的裂缝夹住,叶迁韶用石片把树分开才得以脱身。这时的雷公“面有愧色”,就教给了叶迁韶招雨的法术作为报答。
  不过世界上的事情很难说,所谓“塞翁失马,焉知非福”,雷公因为近视吃了不少苦头,却也因此得了一些好处。在神怪小说中,我们经常看到雷公电母作为夫妇一起出现,雷公的这个老婆就是因为他近视才搞到手的。在民间故事中,电母的来历是这样的:
  她原是凡间一户人家的媳妇,非常孝顺婆婆。因为家里穷,她就把米饭给婆婆吃,自已躲在厨房里吃米糠,吃不完的就拿到屋后的水沟倒掉。婆婆不知道,以为她躲着吃好东西,就在背后咒她。有天雷公出巡,风雨交加,天色昏暗,雷公的近视眼就更不好用了。他以为媳妇倒掉的是米饭,认为她不惜五谷,便降雷惩罚。这时的媳妇是固定靶,所以雷公没有失手,一个雷下来就给劈死了。然而后来婆婆和雷公发现了真相,但孝顺媳妇的性命已经挽不回来了。天庭为了补偿这位孝妇,便把她的户口从地狱迁到天庭,配与雷公为妻,封作“电母”。电母的工作就是手持两面明镜,在雷公要发飙的时候,射出闪电照明,好让他看个清楚,不再劈错人。这就有点搞笑了,狙击手要打人,却先拿探照灯照一照,这不明摆着让人家知道,事先躲起来么?怪不得古往今来那么多坏人都活得好好的。
  当然,人无完人,神仙也没有完美的。作为一个杀手,眼神不好可以原谅,只要武功高强,十步杀一人,千里不留行,还是能博得人们的尊重的。可是事实上,雷公在战斗力方面,很多时候完全就是一个废柴。

  雷公的战斗力

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