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秦天点了点头，看着极度惊讶的师傅。
“这怎么可能？你可知道那界壁之中的黑色力量和白色力量是什么吗？就算你已经修炼出了黄色念力，也绝不可能抵挡界壁中的空间乱流和黑色力量的灭杀的，竟然还能够重新进入飞升过程飞升魂界，难道界壁中又出了什么问题？”师傅似乎是陷入了沉思。
片刻之后，师傅摇了摇头，道：“界壁中的黑色力量叫做毁灭本源，白色力量叫做创造本源。我们人类都是经历这毁灭和创造力量重生，所以将这两种力量又称为死魂力和生魂力。这种本源之力恐怕只有即将飞升仙界的金魂圣兽或人类的大圆满魂仙才有可能接触到吧。论你因为什么能够出现在这里，能够来到我这里也算是天意。我先和你这魂界的组成和师门的渊源！”
秦天身子一正，立刻集中精神听着师傅缓缓道来。
“我本名江恨空，也许是我这名字带有恨字，所以为情所困在师门铸成大错，最终被逐出九天宗。九天宗也算是都城范围内数一数二的大宗门，既然你入得我名下，也算是九天宗的门人，竟来一定要返回九天宗的，到时候我需要你为我做件事。”
江三丰顿了顿，继续道：“魂界极其袤有数片大陆，是以对应周天星空二十八星宿划分的。分为东西南北四大圣殿，分别以青龙、白虎、朱雀、玄武四大圣兽种族命名并掌管。每个圣殿下属七个星宿，分别对应七座星宫管理着下辖的七片大陆。”
“我们所处的大陆是东方青龙圣殿所属角、亢、氏、房、心、尾、箕七大星宿中亢星大陆。这些大陆全都极其辽阔，不过人类所占据的仅仅是一部分，其余所有全部为魂界中的兽类占据。你从人界所知道的的最强大的天阶七级魂兽与魂界就弱的赤魂灵兽相比根本是不堪一击，由此可见这魂界中灵兽的实力。魂界中的灵兽数量极为庞大，等级分为赤橙黄绿青蓝色七魂灵兽，而灵兽还可以进阶为圣兽同样是分为赤橙黄绿青蓝紫圣兽，而紫魂圣兽之上还有银魂圣兽和金魂圣兽，那就是星宫之主和圣殿之主了。”
“我们人类在魂界的修为同样是分为七个等阶，分别是魂仕、魂主、魂将、魂王、魂皇、魂圣、魂仙每阶分为成，大成和大圆满，如果能够进阶为大圆满魂仙，那么其实力可以和金魂圣兽相媲美！”
秦天听到这里，插了句话到：“既然有能够与魂界中最强大的金魂圣兽相媲美的大能力修士，为什么星宫和圣殿都是由圣兽掌管呢？”
“呵，这个问题我曾经也思考过，后来我才明白，魂界之上还有仙界。而一旦能够达到魂圣和魂仙的修为，都会开始为了追求飞升仙界成就永生而努力了，是不会在去考虑什么夺取星宫或者圣殿的。而且似乎是这些大修士和圣兽有默契一般，达到魂圣和魂仙修为的人类就可以自由出入星宫和圣殿，从而去往位于中天的北斗七星，北斗七星对应的紫微星就是飞升仙界的通道，这些人离去之后就从未返回，圣兽对这些人也从不进行阻拦。详细的情况我就不得而知了。反正魂皇之下的人类都生活在各片大陆，与紫魂圣兽之下的灵兽和圣兽经常发生争斗，这些争斗银魂圣兽和金魂圣兽是不会插手的。”
秦天点了点头似乎在思索着什么，江三丰补充道：“之所以大陆之上的人类与兽类经常冲突，最重要的原因就是驯兽之术！”（未完待续。）
二百六十一章 魂界功法
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秦天听到江三丰的描述，对于整个魂界有了一个大概的印象，在听到江三丰提到驯兽师之后，他立刻心中一动，问道：“魂界的驯兽同样是通过须弥珠来控制灵兽吗？”
“须弥珠？你是以须弥兽为材料制作的珠子？魂界中的须弥兽都是用来制作储物用的须弥戒，既可以盛放物品也可以容纳灵兽，不过驯兽之术当然是通过炼制驭魂珠来控制灵兽，用须弥戒来随身携带，哪里会有什么须弥珠这种东西！你所处的人界有过使用须弥珠的驯兽之术？”江三丰愣了愣回答道。
“的确有，不过实际操控很像是傀儡之术，根本不是真正的与魂兽进行沟通！我所处的人界？难道人界有很多个吗？”秦天问道。
“当然，要不然魂界的人类早就在与兽类的争斗中灭绝了，一个人界能够飞升的人类毕竟非常有限！至于人界与魂界的对应关系我就不得而知了，没准对于仙界来不定也有许多个魂界，这种通天的事情不是我们能够清楚的。”江三丰摇了摇头。
“驯兽之术在魂界很重要吗？”秦天意识到这很可能是自己在魂界发家致富的一条道路。
“的确，驯兽师在魂界分为喂养师、饲养师、豢养师、驱兽师、控兽师、驭兽师、通灵王。因为其个体的战斗力非常强大，尤其是在与兽类进行大战的时候，驯兽队伍往往能够起到至关重要的作用，所以驯兽师是魂界地位最高的职业。不过这些都仅仅对于魂皇之下修为来，一旦进阶到魂圣魂仙，这些就没有任何意义了。”
江三丰奇怪的看了看秦天，道：“看起来你对驯兽之术很感兴趣，我要提醒你对于个人的修为来，研究驯兽之道是得不偿失的，虽然魂界人类寿命悠长。但是魂界的修炼和进阶也同样困难百倍。你还是将心思放在修炼之上吧！现在的你恐怕连一个都城的普通孩童都可以将你轻易击败！”
“是！”秦天明白自身修为的重要性，便将赚钱的想法压了下来，看来自己从人界得到的那三枚玉简应该是真的，有机会倒是可以尝试一下在魂界炼制魂丹和驭魂珠。
“秦天，从今日起你便拜于我江三丰门下，成为我的首席大弟子。承我衣钵，九天宗九天真人为祖。当行走天下弘九天宗之法，佑九天宗门人。切不可危害世间，坏我九天宗明德！”江三丰立刻一脸正气的道。
秦天郑重的道：“谨遵师命！”然后再次磕了三个响头。
江三丰再次笑着道：“好了，虽然我已经被逐出九天宗，不过你将来还是要认祖归宗的，所以一切还是按照九天宗的规矩办。下面我来和你魂界的修炼之事。”
“从现在起你要完全忘掉人界关于魂力修炼的一切功法。因为你的身体已经完全不同。从现在起你的体内不会再产生任何魂力，因为魂界天地间充斥着穷尽的魂力，所以完全可以通过吸收魂界丰富庞大的魂力来维持**的运转，这也是魂界人类寿命悠长的根本原因。而魂识之力就是通过现在**中的经脉，往复循环运转来实现对**的控制，也就是魂界之人不再会有吃饭喝水这种人界人类才有的问题，这也算是人类进阶成更高一阶生命体所带来的变化吧。”
“在你飞升重塑**之时，七魄融合为七色魄珠下沉形成下丹田。三魂融合为赤魂珠上升至泥丸成为上丹田。”
“下丹田即为沟通天地间魂力来驱动全身皮肉筋骨运转的中枢。上丹田自然是魂识之力循环的核心。两丹田之间的协调运转便形成了魂界人类这个高阶生命体。所以人类修炼的功法只有两大类，分为魂力功法和念力功法。”
“而魂力功法最为泛的就是符纹之术。魂界人类体内是不会生成魂力的，所以调动天地间的魂力自然是最为直接的攻击手段，而符纹之术是调动天地间魂力最为有效的方法。”
“念力功法是修炼魂识之力的功法，最为常见的是以泥丸九真来区分。只有修炼至了泥丸神真，从而能够达到念力化形的程度，才算是真正的入了魂界修士的门槛，也就是以你现在黄色念力的水准，就可以称为魂仕了。其他飞升的人类在人界没有修炼出念力，仅仅在飞升时凝聚出赤色魂珠从而拥有赤色念力，在未修炼至泥丸神真，拥有黄色念力之前，在魂界一般称之为凡人，而不能称之为修士。现在你明白为什么见到你我非常高兴的原因了吧，就是因为你一个刚刚飞升之人竟然已经拥有了黄色念力，已经可以算得上是修士了！”
秦天点了点头，其实他有些郁闷，本以为自己在人界能够将这泥丸九真修炼至神真，拥有强大的黄色念力至少到了魂界能够有自保之力，可现在看起来自己不过刚刚算得上是魂界最低级的修士，仅仅比刚刚飞升的其他人类强了一点而已。
“那为什么我本应该魂仕的水平，会连都城一个孩童都法匹敌呢？”秦天对这件事耿耿于怀。
“呵，因为你空有黄色念力却没有催动符纹之法，而都城随便一个孩童都至少能够掌握几十种符纹将你击败。”
闻听此言，秦天立刻打算按照自己从前的方法，凝聚符纹。不过从前在人界凝聚符纹全都是从体内的魄珠发起的，如今体内再法产生半点魂力，所以根本法成功。想到自己在人界悟出的虚空画符之法，秦天立刻闭上眼睛完全以念力催动手指在空中绘制符，不过在他努力数次催动浮云却未能成功后，随着那太极魂珠爆出了一团光芒后，这次尝试立刻出现了效果，一枚简单的火球符终于在空中形成，不过这火球不仅飞快的爆开消散而且对秦天的念力消耗极大，根本法用来御敌。
看都秦天竟然自行尝试凝聚出了一枚符纹，江三丰惊讶的问道：“难道你在人界就已经开始修炼符纹之术？”
秦天被刚才凝聚的那枚符纹累的有些头晕，喘着气道：“正是，而且已经凝聚出了符云。”
“符云？你是在未能够念力化形前凡人修炼符纹之术在识海中凝聚而出的那团散乱符纹？呵，符云这个名字很好听，不过那根本毫意义。符纹之术在没有进阶泥丸神真之前，由于念力没有化形从而法虚空画符，所以只能以云雾状的散乱形态存在，而一旦进阶泥丸神真拥有念力化形的能力，那符纹必然会与你重新融合成功的魂珠融会贯通，从而不再散乱于识海之中。这样才是真正的