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者，从今坚制，不致贻白璧之微瑕。彼此相规，始终不易，转相广劝，俾世人永断孽根，咸归正路，则功茂而福无量矣。
骆季和云古人云，万恶淫为首，百行孝为先。余尝推斯二语，以竟厥旨，而知相反适以相成，此其理可得而论焉。夫既以淫为万恶之首，则可例知不淫之为百行先资矣。即以孝为百行之先，则可例知不孝之为万恶本源矣。反覆比勘，一言已足，而此更析而二之者，何哉。盖好淫即不能全孝，而欲全其孝，必自不淫始。古昔圣人之制婚姻也，申以媒妁，裁以六礼，小之则为嗣续主祭明伦辅德之要，大之则为治国平天下之本，无非欲人始终以全其孝耳。故曰君子之道，造端乎夫妇。世衰道微，圣哲不作，古意尽失，礼等具文。以夫妇为欲乐之具，年少德业未成，已知少艾之可慕，为父母者，亦复为之诡随，藉以维系人子之心。由是公然以好色为人生正当之事，且张大其辞曰，继血统，绵嗣续，浸假而夫妇之情弥笃，父母之养以亏。工于媚内，外父母而堕大不孝，正不必瓮牖绳枢之族，而色母谇姑，久已沿为风尚矣。人情难于迁善，而易于习恶，夫既以视夫妇为欲乐之具矣，势必男女异同之见愈深，贪淫爱慕之念日炽，得新厌故，触处生情，视天下男女，无不可供吾之欲乐者，而邪淫之风以启，相妒相杀，伤身辱亲，万恶丛兴，百行俱废，不孝之罪，莫斯为甚，推厥由来，岂非兆于当日夫妇一念淫欲之故乎。故曰二语实相反而适相成也。不知者犹欲以此淫字强分邪正，其可谓深得古人之微旨乎。经曰，一切从生，皆因淫欲而正性命，欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，当知轮回，爱为根本。又曰，由于欲境，起诸违顺，境背爱心，而生憎嫉。造种种业。是故复生地狱饿鬼，此可知淫为人生大患，初不分邪正也。惟吾人自无始以来。久因爱欲而得此身，家狱已成，业根难拔，如来怜悯，犹开方便之门，得戒邪淫，许托莲华之种。（戒德香经云、不犯他妻、所在化生莲华之中）余之为此言者，非必以严格绝欲主义，强人情所难能，实愿同志深知徒贪闺房欲乐，不顾伦常大义者，已为悖理。何况驰情外遇，视为固常，因而推知虽力戒邪淫，不过完得人乘五戒之一。若复恣情渔猎，必难免三涂恶道之沦。由是感发兴起，力图自振，内端齐家之本，外绝争逐之心，溯委寻源，奋功修于一旦，泥洹在望，（佛般泥洹经云、戒邪淫、得五增福、入泥洹道）十罪顿超，（法苑珠林云、邪淫犯十罪）我佛诚言，不吾欺也。爰定誓盟，对神宣发用资防守，照格来兹。凡在佛子，谅有同必，聊缀数言，以当惶引。
誓 愿 文 式
（须端楷依此书写对神宣读焚化昭诚敬）
年 月 日立愿戒邪淫弟子
斋戒薰沐，焚香具疏，敬谨宣誓于 座前曰，百善先孝，万恶首淫，人异禽兽，以其存心。雁集中泽，尚不乱群，我为佛子，何不如禽，自今日始，誓戒邪淫，尽我形寿，永不渝心。若有犯者，即祸其身，倘不蔽过，殃及子孙。玷污大教，罪实非轻，殛以劝来，护法神明。慈悲哀怜，鉴此葵忱，护持默佑，永保生生。
弟子 谨具押
一坚戒力。 人之存心，非善即恶，人之享受非福即祸。天道祸淫，不加悔罪之人，诚始迷而终悟，自灾去而福来。但忏悔受戒之后，必须战战兢兢，临深履薄，直至启手启足之后，而后可告无罪于神明。设受戒之后，又复犯戒，则誓辞在前，神威在后，决定受祸，不可救药。如伤寒小愈，便食荤腥，前症一发，决无生理。惟愿同人，至心归依，时时对越神明，刻刻常思祸患。昔人云，一之为甚，其可再乎。况既已发誓，岂同儿戏。
二坚信心。 凡受戒诸人，须知人命不齐，如地有肥瘠，而在天雨露，原无二施。栽者培之，倾者覆之，培与覆之权虽在天，而栽与倾之机实在我。彼恶人而享非常之福，未必是真福，或借此以重其殃，否则祖德前因甚厚也。善人而受无端之祸，未必是真祸，或借此以玉汝成，否则夙业往愆报致耳。惟愿世人，倘遇顺境，更如精进，倘遇逆境，益宜勇猛，尽其在我而已。
保身立命戒期及天地人忌
福善祸淫之理，言之详矣。若夫夫妇之际，人所易忽，不知一岁之中，有断宜斋戒之日，如月令，先雷三日，（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰，雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾，是也。况人身气血流行，原与天地节气相应，倘非时走泄，则气血不能合度，其伤精损气，百倍于他时。至于神明降鉴之期，而淫污冒渎，有阴被谴责而不觉者。故世有循谨之人，而阳受疾病夭折之伤，阴遭削禄减年之祸，往往皆由于此。与其追悔而莫挽，何如遵戒以自新，敬录戒期，及天地人忌，冀自爱者，咸遵守焉。
正月 共十八日
初一 天猎 玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪 又月朔（初一日）犯者夺纪每月同
初三 万神都会，犯者夺纪 又斗降，犯者夺纪（每月同）
初五 五虚忌
初六 六耗忌 又每月初六为雷斋日犯者减寿
初七 上会日犯者损寿
初八 五殿阎罗天子诞，犯者夺纪 又四天王巡行（每月同）
初九 玉皇上帝诞，犯者夺纪
十三 杨公忌
十四 三元降犯者减寿 又四天王巡行（每月同）
十五 三元降犯者减寿 又上元神会犯者夺纪又月望犯者夺纪（每月同） 又四天王巡行（每月同）
十六 三元降犯者减寿
十九 长春真人诞
廿三 三尸神奏事 又四天王巡行（每月同）
廿五 每月廿五为月晦日犯者减寿 又天地仓开日犯者损寿子带疾
廿七 斗降犯者夺纪（每月同）
廿八 人神在阴犯者得病宜先一日即戒（每月同）
廿九 四天王巡行（每月同）
三十 月晦 司命奏事犯者减寿如月小即戒廿九（每月同） 又四天王巡行（每月同）
二月 共十八日
初一 月朔 又一殿秦广王诞犯者夺纪
初二 万神都会犯者夺纪 又福德土地正神诞犯者得祸
初三 斗降 又文昌帝君诞犯者削禄夺纪
初六 奋斋日犯者减寿 又东华帝君诞
初八 释迦牟尼佛出家三殿宋帝王诞犯者夺纪 又张大帝诞 又四天王巡行
十一 杨公忌
十四 四天王巡行
十五 释迦牟尼佛般涅槃月望（即月半） 太上老君诞犯者削禄夺纪 又四天王巡行
十七 东方杜将军诞
十八 四殿五官王诞 又至圣先师孔子讳辰犯者削禄夺纪
十九 观音大士诞犯者夺纪
廿一 普贤菩萨诞
廿三 四天王巡行
廿五 月晦日犯者减寿
廿七 斗降犯者夺纪
廿八 人神在阴犯者得病
廿九 四天王巡行
三十 月晦 司命奏事犯者减寿，如月小即戒廿九 又四天王巡行
三月 共十七日
初一 月朔 又二殿楚江王诞犯者夺纪
初三 斗降 又玄天上帝诞犯者夺纪
初六 雷斋日犯者减寿
初八 六殿卞城王诞犯者夺纪 又四天王巡行
初九 牛鬼神出犯者产恶胎 又杨公忌
十二 中央五道诞
十四 四天王巡行
十五 月望 昊天上帝诞玄坛犯者夺纪 又四天王巡行
十六 准提菩萨诞犯者夺纪
十八 中岳大帝诞 又后土娘娘诞 又三茅降
二十 天地仓开日犯者损寿 又子孙娘娘诞
廿三 四天王巡行
廿五 月晦日犯者减寿
廿七 斗降 又七殿泰山王诞犯者夺纪
廿八 人神在阴犯者得病 又苍颉至圣先师诞犯者削禄夺纪 又东岳大帝诞
廿九 四天王巡行
三十 月晦 司命奏事犯者减寿月小即戒廿九又四天王巡行
四月 共十八日
初一 月朔 又八殿都市王诞犯者夺纪
初三 斗降犯者夺纪
初四 万神善会犯者失瘼夭始 又文殊菩萨诞
初六 雷斋日犯者减寿
初七 南斗北斗同降犯者夺纪 又杨公忌
初八 释迦牟尼佛诞犯者夺纪 又万神善会犯者失瘼夭胎 又善恶童子降犯者血死 又九殿平等王诞 又四天王巡行
十四 纯阳祖师诞犯者减寿 又四天王巡行
十五 月望犯者夺纪 钟离祖师诞 又四天王巡行
十六 天地开仓日犯者损寿
十七 十殿转轮王诞犯者夺纪
十八 天地仓天日 又紫微大帝诞犯者减寿
二十 眼光圣母诞
廿三 四天王巡行
廿五 月晦日犯者减寿
廿七 斗降犯者夺纪
廿八 人神在阴犯者得病
廿九 四天王巡行
三十 月晦 司命奏事犯者减寿如逢月小即戒廿九 又四天王巡行
五月 共廿二日 按此月宜全戒为是
初一 月朔 又南极长生大帝诞犯者夺纪
初三 斗降犯者夺纪
初五 地腊 五帝校定生人官爵犯者削禄夺纪 又九毒日犯者夭亡奇祸不测 又杨公忌
初六 九毒日犯者夭亡奇祸不测 又雷斋日
初七 九毒日犯者夭亡奇祸不测
初八 南方五道诞 又四天王巡行
十一 天仓开日犯者损寿 又天下都城隍诞
十二 炳灵公诞
十三 关圣降神犯者削禄夺纪
十四 又夜子时为天地交泰犯者三年内夫妇俱亡
十五 月望 九毒日犯者夭亡奇祸不测
十六 九毒日 又天地元气造化万物之