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。一標。二釋。二明受用時益變壞時損義分二。一標。二釋。四明總結。
分十四中第十二明餘多法非是食義分三。一總問分三。一標。二釋分五如論。三結。二廣答分四如論。三總結。
分十四中第十三明諸那落迦及定地天無段食義。
分十四中第十四明諸那落迦不死久住因由分三。一立因。二顯果。三答難。
第行廣解分六中第六依諸句門明諸根差別善巧相分四如下所明。
第一依身境二轉句明諸根差別善巧分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答若有根依境界生必依身轉義。二答或有根依身轉不依境界義分二。一標。二釋。
分四中第二依諸根同一依轉句明根差別分二。一總問。二廣答分四。一答有同一依義分二。一標。二釋。二答有同二依義分二。一標。二釋。三答有同三依義分二。一標。二釋分三如論。四答無色界唯有二依義。
分四中第三依苦樂等句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是苦非苦相合義分二。一標。二釋。二答是苦苦合義分二。一標。二釋。三答是苦非苦樂相義分二。一標。二釋。四答非苦樂相分二。一標。二釋。
分四中第四依善等三性句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是善不引樂義分二。一標。二釋。二答引樂非善義分二。一標。二釋。三答是善引樂義分二。一標。二釋。四答非善不引樂義分二。一標。二釋。大門分二中第二明中頌總結義分六如論。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第三釋六善巧差別名分六。一釋蘊名分三異門。初門依具足攝持諸行義立蘊名分二。一立正義。二結。第二異門依常能增長諸業煩惱立蘊義分三。一標。二釋。三結。第三異門依常有所作及速滅壞立蘊義分三。一標。二釋。三結。第二釋界名分二。一立正義。二結。第三釋處名分二。一立正義。二結。第四釋緣起名分二。一立正義。二結。第五釋處非處名分二。一明處義。二非處義。第六釋根名分二。一立正義。二結。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第四明建立六善巧意趣分二。一總標。二別釋分六。一明建立蘊善巧意趣。二明建立界善巧意趣。三明建立處善巧意趣。四明建立緣起善巧意趣。五明建立處非處善巧意趣。六明建立根善巧意趣。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第五明六善巧破六邪執義分三。一總標。二徵問。三別釋分六。一明蘊善巧破邪執相。二明界善巧破邪執相。三明處善巧破邪執相。四明緣起善巧破邪執相。五明處非處善巧破邪執相。六明根善巧破邪執相。
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第六明六善巧功德勝利分五。一總問。二略答。三別釋分十。一依一合想見明勝利。二依不起誹謗明勝利。三依自無疑等明勝利。四依悟入緣起道理明勝利。五依了釋梵等無實性明勝利。六依慧根增長等明勝利。七依了善等明勝利。八依於善等當善住念明勝利。九依證心一境性明勝利分二。一立因。二顯果。十依斷顛倒等明勝利分二。一立因。二顯果。第四結勸。第五顯畢功之德。
已上決擇五識身相應地及意地究竟
瑜伽師地論分門記（攝決擇分）