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分七中四答第四問云何於所化生善友作事分三。一總標。二別釋分五。一依諫舉明善友作事。二依念憶明善友作事。三依能教授明善友作事。四依能教眨魃朴炎魇隆Ｎ逡滥苷f法明善友作事。三指前二廣文。
分七中五答第五問云何親近善友相分二。一總標。二別釋分四。一依看病供侍等明親近善友義分四如論。二依敬問等明親近善友義分五如論。三依施如法衣服等明親近善友義分六如論。四依止等明親近善友義分七如論。
分七中六答第六問云何從善友所聽聞正法相分二。一總標。二別釋分五。一依寶想明聽法義分二。一標。二釋。二依眼想明聽法義分二。一標。二釋。三依明想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四依大果勝功德想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立小果因。二立大果因。五依無罪大適悅想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立小果因。二顯大果因。
分七中七答第七問云何於善友所聽法時於說法師不作異相意相分四。一總標。二別釋分五。一依壞戒明不作異意分二。一標。二釋。二依壞族明不作異意分二。一標。二釋。三依壞色明不作異意分二。一標。二釋。四依壞文明不作異意分三。一標。二釋。三結。五依壞美明不作異意分二。一標。二釋。第三明結勸。第四明過失。
第三長行廣解分三中第三明廣修無量義分十二。一廣分別四無量體相。二明共不共義。三明四無量二種意樂所攝義。四明哀愍義。五明廣分別一百一十苦義。六明依十九種苦發起大悲義。七明大悲義。八明依一百一十種苦於諸有情修悲勝利。九明下乘不能入義。十明修悲之人能行六度義。十一明修四無量者皆能攝受無量愛果義。十二明修四無量勝利功德。
初廣分別四無量體相分四。一總問。二略答。三列名分三如論。四別釋分三。一明三種慈觀體相分三。一明緣有情慈觀分三。一立所緣分三如論。二立能緣分二。一立因。二顯果。三結。二明緣法慈觀相分三。一立所緣。二立能緣。三結。三明無緣慈觀相分三。一立所緣。二立能緣。三結。第二例明悲等三觀差別之相。第三明悲等三法體相分三。一明悲體分三。一立因。二顯果。三結。二明喜體分三。一立因。二顯果。三結。三明捨體分三。一立因。二顯果。三結。
分十二中第二明共不共義分三。一明與外道共義。二明與二乘共與外道不共義。三明不與二乘及外道共義。
分十二中第三明四無量二意樂所攝義分二。一明安樂意樂攝慈等三觀義分二。一標。二釋分三如論。二明利益意樂攝捨一觀義分二。一標。二釋。
分十二中第四哀愍義分三。一標。二釋。三結。
分十二中第五廣分別一百一十苦義分四。一總標。二徵問。三別釋。四總結。別釋分二。一依增十門分別五十五苦義。二依九苦分別五十五苦義。第一依增十門分別五十五苦義分十。一明一種苦分二。一標。二釋。第二明二種苦分三。一總標。二別釋分二。一明欲為根本苦分二。一標。二釋。二明癡異就生苦分二。一標。二釋。三顯過分二。一標。二釋分二如論。第三明三種苦分二。一總標。二別釋分三如論。第四明四種苦分二。一總標。二別釋分四。一明別離苦分二。一標。二釋。二明斷壞苦分二。一標。二釋。三明相續苦分二。一標。二釋。四明畢竟苦分二。一標。二釋。第五明五種苦分二。一總標。二別釋分五如論。第六明六種苦分三。一總標。二別釋分六如論。三結。第七明七種苦分二。一總標。二別釋分七如論。第八明八種苦分二。一總標分八如論。二別釋。第九明九種苦分二。一總標。二別釋分九如論。第十明十種苦分二。一總標。二別釋分十如論。第二依九種苦分別五十五苦義分三。一總標。二列名分九如論。三別釋九苦之相分九。一明一切苦分二。一總標。二別釋分二如論。第二明廣大苦分二。一總標。二別釋分四如論。第三明一切門苦分二。一總標。二別釋分四如論。第四明邪行苦分二。一總標。二別釋分五如論。第五明流轉苦分三。一總標。二列名分六如論。三別釋分三。一明自身不定義分二。一標。二釋。二明父母等四法不定義分二。一總標。二別釋。三明財位不定義分二。一標。二釋。第六明不隨欲苦分二。一總標。二別釋分七如論。第七明摺喾侄Ｒ豢倶恕６⻊e釋分八如論。第八明隨逐苦分三。一總標。二別釋分九如論。三結。第九明一切種苦分三。一總標。二別釋分二。一依五樂所治立五種苦分三。一總標。二別釋分五如論。三結。二依逼迫等立五種苦分三。一總標。二別釋分五如論。三結。三明總結。大門分四中第四明總結及勝利功德分二。一立因。二顯果。
分十二中第六明依十九種苦義發起大悲義分三。一總標。二徵問。三列釋分十九如論。分十二中第七明大悲義分二。一總標。二別釋分四。一依微細難了苦明大悲義分二。一立因。二顯果。二依長時積智明大悲義分二。一標。二釋。三依於所緣境猛利作意明大悲義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四依極清淨明大悲義分二。一標。二釋。
分十二中第八明依一百一十種苦於諸有情修悲勝利分二。一立因。二顯果分三。一依得勝解行地菩薩遍修一切悲心明勝利。二依得淨意樂地菩薩淨悲意樂明勝利。三依得二地已上菩薩極親厚等六心明勝利。
分十二中第九明下乘不能入義分二。一立下乘德。二明不能入義。
分十二中第十明修悲之人能行六度義分二。一明正義分二。一立因。二顯果分六如論。二引證分二。一立問詞。二立答詞。
分十二中第十一明修四無量者皆能攝受無量圓德愛果等義分二。一立因。二顯果分三如論。
分十二中第十二明修四無量勝利功德分二。一總標。二別釋分四。一依現法樂住明勝利分二。一立因。二顯果。二依攝受勝福資糧明勝利。三依意樂堅固明勝利。四依堪能忍受一切大苦明勝利。
初持瑜伽處分十八中第十七明菩提品分三。一總問。二頌略答分十六如論。三長行廣解分十六如下所明。
一依慚愧明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明慚愧自性分四。一總標。二釋分二。一明慚自性。二明愧自性。三釋自性義。四總結。第二明慚愧處分三。一總標。二別釋。三總結。別釋分四。一依所應作事立處分三。一立因。二顯果。三結。二依不應作事立處分三。一立因。二顯果。三結。三依覆惡立處分三。一立因。二顯果。三結。四依所生惡作立處分三。一立因。二顯果。三結三總結。
第三長行廣解分十六中第二依堅力持性明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明自性相分三。一總標。二釋分五如論。三總結。第二明依處相分三。一總標。二別釋。三總結。別釋分五。一依大苦邪行有情明處。二依長時受生死苦明處。三依宣揚法義明處。四依受學明處。五依聽聞深法明處。三總結。
第三長行廣解分十六中第三依心無厭倦明菩提分法分三。一總問。二略答。三別釋分五。一依性自有力明無厭倦分二。一立因。二顯果。二依數數串習明無厭倦分二。一立因。二顯果。三依能正隨觀前後所得展轉殊勝明無厭倦分三。一立因。二顯果。三結。四依正思擇力明無厭倦分二。一立因。二顯果。五依悲心哀心恒常現前明無厭倦分二。一立因。二顯果。
第三長行廣解分十六中第四依善知諸論明菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分五。一依從他善受五明處所有名句文身相應諸法明善知論。二依從他聽聞五明處所有名句文身相應諸法明善知論。三依自專精勤善擇善思五明處所有名句文身相應諸法明善知論。四依恒常精勤不捨加行明善知論。五依了知所餘新新法義明善知論。第三總結。
第三長行廣解分十六中第五依善知世間明菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分二異門。
初門依依二世間明善知世間義分二。一依有情世間明善知世間義分二。一依善知生老死三法明善知世間義分二。一總標。二別釋。二依善知五濁明善知世間義分四。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一依壽濁明善知世間。二依有情濁明善知世間分十一如論。三依煩惱濁明善知世間分十如論。四依見濁明善知世間分三。一立因。二顯果。三結。五依劫濁明善知世間分三如論。四明總結。第二依器世間明善世間義分二。一明正義分四。一依如實了知諸器世間流轉差別明善知世間相分二如論。二依如實了知有情世間流轉差別明善知世間義分二。一明四諦相分四。一明集諦。二明道諦。三明苦諦。四明滅諦。二明如實了知流轉過患及出離功德分二如論。三依如實了知第一義諦明善知世間義分二。一立因。二顯果分三。一依假名人性顯果。二依有情性顯果。三依自號言說顯果。四依八種相明善知世間義分三。一總標。二別釋分八如論。三總結。第二明總分四如論。
二廣答分二中第二異門依年德俱尊等三十種善行明善知世間義分三十。一依年德俱尊修和敬業明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。二依年德相似而格量明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。三依年德俱卑勸修勝德等明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。四依希求財法有情以財法明善知世間分三。一立求人。二立施人。三明施法。五依雖處尊位而不憍傲明善知世間。六依供給所攝有情等明善知世間。七依識與不識等心為友明善知世間。八依無依怙有情作依怙明善知世間。九依有緣現謔而不過量明善知世間。十