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一立因。二顯果。二立能治。十明離增上慢分二。一問。二答分二。一總標。二釋離顛倒執分三如論。第四明總結及隨順義分二。一明結勸。二明隨順義。
十八中大門第七明瑜伽壞相答第七問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋。六總結。別釋分四。一明畢竟壞分五。一標。二釋。三徵。四答所以。五結。二明暫時壞分五。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一立□。二明緣不具。五結。三明退失所德壞分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四明邪行所作壞分三。一標。二別釋分三。一依不如正理修行明壞相分二。一立因。二顯果。二依多諸煩惱等明壞相分二。一立因分三。一依煩惱。二依聰慧。三依聽眾立因。二顯果。三依矯詐等明壞相分二。一立因。二顯果分三。一依名利。二依戀著。三依五瑜伽顯果分六。一明立瑜伽意。二明立宗。三明過失。四明覆藏過分三。一明正義。二徵。三答所以。五明立法過。六明隨順彼教失。三結。第六明總結勸。
十八中大門第八明瑜伽相答第八問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋。六總結。別釋分二。一明信等四法體相分五。第一明信體相分二。一總標。二別釋分二。一明行相名分二。一標。二釋分二如論。二明依處分二。一標。二釋分二如論。第二明欲體相分四。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋分四。一明證得欲分二。一標。二釋。二明請問欲分二。一標。二釋。三明修集二道資糧欲分二。一標。二釋分二。一立。二顯因。四明隨順瑜伽欲分二。一標。二釋分二。一明處所。二明欲相。第三明精進體相分四。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋分四。一明為聞精進分二。一標。二釋分二。一進處。二明進相。二明為思精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相。三明為修精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相。四明為障淨精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相。第四明方便體相分二。一標。二釋分四。一依增上戒立方便。二依念住明方便。三依正斷行等明方便。四依增上慧明方便。第五明總結。第二明信等四法次第分四。一明信生起次第。二明欲生起次第。三明精進生起次第。四明方便生起次第。第六總結。
十八中大門第九明作意相答第九問分三。
第一明作意相有二異門。初門依加行道煩惱斷道究竟道明作意相分五。一總問。二略答。三徵門。四別名分四如論。五別釋分四。一依了相作意明力勵作意分三。一問。二答分二。一明作意處所分二。一依止。二依觀明處。二明作意相。三結。二明有間作意分三。一問。二答分二。一明咿D義。二明有間義。三結。三明無間作意分三。一問。二答。三結。四無功用作意分三。一問。二答。三結。第二異門依加行道煩惱斷道樂斷煩惱歡喜道明作意相分三。一總標。二列名分四如論。三別釋分四。一明隨順作意分二。一問。二答。二明對治作意分二。一問。二答。三明順清淨作意分二。一問。二答分二。一立所治。二立能治。四明順觀察作意分二。一問二答分二。一立因。二顯果。
第二明作意思惟相差別相分五。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分四。一明所緣相分二。一標。二釋。二明因緣相分二。一標。二釋分七。一依定資糧。二依正教。三依樂欲。四依厭法。五依遍知。六依惱樱Ｆ咭乐褂^明因緣相分二。一明觀根本相。二明止根本相。三明應遠離相分三。一總標。二列名。三別釋分四。一明沈相分二。一標。二釋分二如論。二明棹明相分二。一標。二釋分二如論。三明著相分二。一標。二釋分二如論。四明亂相分二。一標。二釋分二如論。四明應修習相分三。一標。二釋。三指文。
第三明作意勝解相差別相分五。一總問。二略答。三徵問。四列名分九如論。五別釋分九。一明光淨勝解分二。一標。二釋分二一立因。二顯果。二明無光淨勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三明遲鈍勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四明捷利勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。五明狹小勝解分三。一標。二釋。三結。六明廣大勝解分三。一標。二釋。三結。七明無量勝解分三。一標。二釋。三結。八明清淨勝解分二。一標。二釋分三。一依加行道二依修習道。三依究竟道明清淨勝解相。九明不清淨勝解分二。一標。二釋分三。一依加行道。二依修習道。三依究竟道明不清淨勝解相。
十八中大門第十明瑜伽所作答第十問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋分二。一合明所依滅及所依轉分三。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果分二。一明所依滅果。二明所依俊Ｈ偨Y。二合明遍知所緣及愛樂所緣分二。一總標。二別釋分二。一與所依滅及所依轉作因故明遍知所緣及愛樂所緣相分二。一立因。二顯果。二所依清淨與遍知所緣等為因故明遍知所緣等二法得善清淨所作成辨分三。一立因。二顯果。三明轉時。六總結。
十八中大門第十一明修瑜伽師有幾種人之相答第十一問分五。一總問。二略答。三徵問。四列名分三如論。五別釋分二異門。初門依五位立人數分三。一明初修業人分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明作意初修人分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一依加行道。二依修道。三依究竟道明無果相。二明淨煩惱初修人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三總結。二明已習行人分二。一問。二答分二。一明除相。二明餘相。三明度作意人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。第二異門依三位立人數分三。一依資糧位明初業人分二。一立因。二顯未證果。二依加行位明已習行人分二。一立因。二顯果。三依見道位明已度作意人分三。一立因。二顯果。三結。
十八中大門第十二明瑜伽修相答第十二問分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明世出世法光明想修。二明菩提分修。
初文分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分二。一依世間道法光明明修想。二依出世道法光明明修想分二。一依斷界等明修想分二。一立所緣境分三如論。二明修相分三如論。二依止觀明修想分二。一略釋分二。一依止明略修上下想。二依觀明略修前後想。二廣解分二。一依止品明修想分三。一標。二釋。三指文。二依觀品名修想分二。一標。二釋分四。一明正義分二。一總。二別。二立喻分三如論。三明意趣。四釋經句分三。一明住觀坐喻意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明立義。二明坐義。二明坐觀於臥意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明坐義。二明臥義。三明在後行觀前行喻意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明前行義。二明後行義。第三總結。
第二明菩提分修分六。一總問。二略答。三徵問。四答列名分七如論。五解釋。六總結。解釋分二。一略釋分七。一明四念住分二。一標。二釋分四如論。二明四正斷分二。一標。二釋分四如論。三明四神足分二。一標。二釋分四如論。四明五根。分二。一標。二釋分五如論。五明五力分二。一標。二釋分五如論。六明七覺支分二。一標。二釋分七如論。七明八支拢婪侄Ｒ粯恕６尫职巳缯摗５诙䦶V解分七。一明四念住。二明四正斷。三明四神足。四明五根。五明五力。六明七覺支。七明八支拢馈３跷姆治濉Ｒ幻魉哪钭◇w差別義。二廣釋受等三法。三引經明念住修相。四明對治相。五明念住義。
初文分四。第一明身念住分二。一總問分四。一問身相。二問住修身觀。三問念體。四問念住相。二廣略答分四。一答身相分三。一標。二釋分十四。一依相續差別立二身。二依遍不遍差別立二。三依心執受不執受立二。四依任不任立二。五依色差別立二。六依爛不爛立二。七依趣差別立五。八依住不住差別立二。九依內外差別立二。十依相續住不住立二。十一依根立三。十二依品立三。十三依好惡立三。十四依分位立三。三結。二答住修身觀分二。一標。二釋分三。一立所觀法。二立能觀。三明業用分三如論。三答念體分二。一立念境。二立念體。四答念住相有二異門。初門依三慧明念住相分二。一釋正義分二。一明念處。二明念義。二結。第二異門依守念等三法明念住相分三。一標。二釋分三。一明護念分二。一標。二釋。二明於境無染分二。一標。二釋。三明安住所緣分二。一標。二釋分四如論。三結。第二明受體差別分三。一問。二答分二。一明自性。二明處差別分六。一依身。二依心。三依有愛味。四依無愛味。五依耽嗜。六依出離門處差別。三結。第三明心相差別分三。一問。二答分二十如論。三結。第四明法相差別分三。一問。二答分二十如論。三結。
第二廣釋受等三法分四。一明受念住分六。一明樂受分二。一標。二釋分二。一總。二別分二。一明身受。二明心受。二例餘二受分二。一總。二別分二。一明身受。二明心受。三明無愛味受分五。與五位隨次說之。四明有愛味受。五明出離受分二。一依世道。二依出世道明出離受。六明耽嗜受分二。一依欲界。二依出世道明嗜受。二明心念住分五。第一明行時所起心分二。一明正義分六。一明有貪心分二。一標。二釋。二明離貪心分二。一標。二釋。三明有瞋心分二。一標。二釋。四明離瞋心分二。一標。二釋。五明有癡心分二。一標。二釋。六明無癡心分二。一標。二釋。第二總結。