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处世生活(耳,目,口)-第8章

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些不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?'
三、因为使人糊涂:箴20:1酒能使人亵慢;浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。'斯1:10…12……之背景。箴31:4…5利慕伊勒阿,君王喝酒,君王喝酒不宜;王子说,浓酒在那里也不相宜。恐怕喝了就忘记律例,颠倒一切困苦人的是非。见证:济南有一位姓李的人醉酒后乘公交车回家,在车上因小事与车上乘客柴某一家三口发生口角,并扭打在一起,且从车上打到车下;路经此处的谷某见状上前劝架,李某不但不听,反将劝架的谷某撞昏在地,还顺势将谷某的右耳朵咬下一块。后被在场群众扭送公安机关,被判为故意伤害罪,且赔偿谷某的经济损失。'
四、因为使人遗羞:创9:21他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。'叙述背景。见证:……'
五、因为使人放荡:弗5:18不要醉酒,酒能使人放荡。'但5:2…4……之背景。见证:莘县大王庄乡村民姜某,酒后无故在自家门口叫骂。邻居韩某上前劝说,姜某不听;随手拿起地上的一块砖头朝韩某砸去,接着又掏出随身带的刀子向韩某的左股动脉刺去,韩某随即血流如注,当场昏迷死亡。据了解:二人没有矛盾,关系向来不错;因此,清醒后的姜某对自己所犯的罪行追悔莫及。'
六、因为使人绊倒:太18:7“这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了!”'喝酒是一种无益而有害的世俗嗜好,作为基督徒,若染上此癖,会绊倒别人。因此,保罗说:“不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事(吸烟等),叫弟兄跌倒,一概不作才好。(罗14:20…21)”见证:……!歌:你里头的光是否亮着?'
七、因为使人灭亡:加5:19…21情欲的事都是显而易见的;就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类,我以前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。

结论:箴23:31…32酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。 '林前10:23……31……腓3:7…9……'

基 督 论 审 判

引论:太12:36…37……(领读)    
报题:……                                   祷告:……

    '叙述背景。'
一、审判的内容――说的闲话:太12:36(上)“我又告诉你们,凡人所说的闲话。”'闲话:与正事无关的话,与自己无关的话。往往指背后对人的批评!'
1.论断的话:太7:1“你们不要论断人,免得你们被论断。”'叙述背景。论:讨论,议论,评论。断:断定,判断。论断:就是给别人下结论(举例)!◎论断人的人有什么特点呢?'
⑴不想梁木――只看有刺:太7:3…5“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉你眼中的梁木,然后才能看清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”'撒下12:5…7上……之背景。凡论断人的,往往是“乌鸦飞到猪身上――只见猪黑,不见己黑。”见证:欧战时,英国伦敦遭受德国空军一百十六次轰炸袭击。后来政府下令,居民夜间点灯,必须放下窗帘,加上灯罩,以免敌机窥探投弹,而受损害。如违此令,罚款六便士。一天晚上,有某警士侦查,发现二十多家违令。他就匆匆跑到办公室里,开灯要写报告。那知自己却也忘记放下窗帘,不但同样要受罚款,并且要被痛斥一顿。“为甚么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”'
⑵贬低别人――抬高自己:撒下15:3…4押沙龙对他说:“你的事有情有理,无奈王没有委人听你申诉。”押沙龙又说:“恨不得我作国中的士师!凡有争讼求审判的,到我这里来,我必秉公判断。”'叙述背景。箴27:2要别人(耶稣)夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称(自我评价)。因此,神忠心的仆人保罗说:“……(林前4:3…4)”'
2.毁谤的话:徒13:45但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。'叙述背景。毁谤:说别人的坏话。◎毁谤人的人有什么特点呢?'
⑴夸大其词――添枝加叶:撒下13:30他们还在路上,有风声传到大卫那里,说:“押沙龙将王的众子都杀了,没有留下一个。”'叙述背景。捕风捉影,添油加醋!一分的事,能说成十分。'
⑵无中生有――恶毒捏造:创39:16…18妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着她主人回家,就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人,进来要戏弄我;我就放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”'叙述背景。见证:……'
二、审判的严厉――句句供出:太12:36(下)“当审判的日子;必要句句供出来。”'诗94:9……民12:
2……之背景。见证:一对夫妇,制卖豆腐为生,天天吵架,夜半起来磨豆,即行对骂。闹得四邻
不安,不能入睡。邻居屡来劝告,均不见效。于是上诉法院,开庭审问,夫妇力辩其无,因无可
靠证据,不予起诉了事。邻居就去借到一部录音机,等到夜半,夫妇吵架,便将声音录下,再告
法院,夫妇上庭,又辩其无,邻居即将录音机开放,播出他们吵架对骂声音,夫妇无话可答,俯
首认罪。主说:“我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。”基督徒所说的闲话,
不只说一次,还要说第二次。今天糊里胡涂的说了,将来还有一次要说,要完全的背一次,句句
要供出来。“凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。”'
三、审判的结果――为义有罪:太12:37“因为要凭你的话,定你为义;也要凭你的话,定你有罪。”'?'
1.言为心声:太12:34下…35“因为心里所充满的,口里就说出来。善人人他心里所存的善就发出善来;恶人人他心里所存的恶就发出恶来。”'箴23:7……太15:17…18……之背景。'
2.善恶有报:林后5:10因为我们众人,必要在基督的台前显露出来;叫各人按本身所行(说)的或善或恶受报。'罗2:1…2……之背景。'

结论:箴13:3谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。'群居守口,独坐防心。'



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