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修行者的消息_恒实、恒朝法师着-第55章

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‘嘘……’我轻声示意叫他不要吵。这时已经三点。

 

‘好吧,我静下来……可是,我怎样出离呢?’仍咕哝著。然后,他拄著拐杖缓步到浓雾里头,隐没不见。弟子不知道这个人是谁?然而,他两次把我从危难中搭救出来,这究竟是个疯子,还是菩萨慈悲示现的呢?

 

跪拜,是我有生以来所作的最困难的事,也是最好的行为。最好,因为它削平我那高如山岳的骄傲我慢,逼使我脚踏实地,回到地面似的平等和谦卑。可是,我这个‘皇帝’习气深重,对跪拜简直可以说是恨入骨髓。上人最近告诉我俩,抵达万佛城之后可以继续拜。我的‘皇帝’自我听了这个消息,当下犹如晴天霹雳,惊骇不已。

 

他说:

 

‘还要拜下去?这简直是要我的命!’

 

一九七八年秋天,从亚洲访问回来,恒实和我预备回转到圣德古斯,从头拜起。弟子曾向上人说:‘我们很幸运,还可以继续拜,多拜一年!’

 

上人答道:‘很幸运吗?真能令你快乐吗?’

 

弟子以为自己很快乐……是真的吗?就在这时,初发心的修行者面临一个矛盾:在你心中,你知道佛法所指引的道路是正确无讹,修行乃是唯一真正有意义的工作。另一方面,你偏偏不肯实在的去修,既不愿意服从教导,也不乐意守规矩,无时不企图反叛,或要找机会溜掉。大门已经开启,但你仍旧以苦为乐,如痴如醉,不愿意逃出火宅。

 

虽然,弟子深知贡高和贪欲是不对的,但是仍然紧抓著老毛病不肯放下。自无始劫以来的陋习,如影随形,像鬼魅缠身。每当我去听从鬼魅的遣使,事后必定后悔。无论我跑得多远,每次还是被摄回到佛法的怀抱里。这和不可抗拒地心引力的道理是一样的。所谓落叶归根,倦鸟知还。我们最基本的目标,就是要觉悟、要成佛。假使我要千般忖量、万般斟酌如何去修行——那么,我这个喋喋不休的狂心绝对不敢去尝试,必定会临阵脱逃。我只可以把全副身心,孤注一掷,置生死于度外——这样,自然有不可言说的玄妙感应!所谓:

 

‘讲是假的,行才是真的。’

 

当弟子抵达了万佛城,我们会继续拜下去。这不是很愚蠢吗?很多人这样问道:‘你们回到了万佛城,有什么计划?’他们都以为我俩会停止这项‘疯狂’的行为,‘回复正常’。倘若我去告诉人,我们预备围绕著万佛城的街道拜,他们一定会大为震惊,这种反应是势所必然的,就像我那个不听话的‘皇帝’心一样。

 

在路上,不少人曾这样说:‘你们真是呆子!愚痴到极点的可怜虫。。。。。。这究竟有什么意思?’有一次,一个青年男人企图用车子把我们轧伤,以示警戒而带有吓唬的意味。他歇斯底里地呐喊:‘你们这些怪物……真令我忍无可忍!

 

后来,他冷静下来,又跑回来说:‘起初我以为你们是怪物,可是,你们的作为大概有点意思。就我个人而言,我绝对不会这样的事情。但我钦佩你们的虔诚。人必先要有充分的胆量,才会做这样的事情。’

 

三步一拜的目的,就是要摒除自私利心。世上所有的刀兵劫难,无非自私心在作崇。要真正帮助这个世界,必先要把这个狂心置于‘死’地。所谓先要大死一番,方能大活一场。跪拜,是促进这种死亡的良方。假设弟子能诚心到极点,可能把身心都拜得脱落净尽,与虚空同体。

 

‘好啊!’出家人的心里暗暗喝彩。

 

‘倒楣!’皇帝却咬牙切齿。‘又被骗了!’

 

一个明眼善知识,就是能‘骗’的高手,他用最纯熟的妙诀,把你‘骗’得解脱了、自由了!

 

弟子 果廷顶礼

 

(全书终)

 

  

  

  

  

  

  

 
  

  

 
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