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今天我们是仰望主的怜悯、主的祝福，其他无法可想。除此以外，我们想也想不通。
主作工是根据人的需要，我们有多重的负担和度量，神也能给多大的怜悯和祝福。
主到了那里都讲神的话，也显明神的话来。即使是些看不见的工作，神还是要保守。
许多人到这里来常问，弟兄，你对这事有甚么看法？我也反问说︰「主的话是怎么说？」我能对他们说的是，主的话是怎样、怎样说的，我自己没有看法。有时，我也逼着向他们说︰「这样，你有甚么看法？」
交通就是我里面的雷玛（Rhema），也是照亮你里面的雷玛（Rhema）。雷玛就是神应时的、即时的话。在交通中，如果能谦卑的接受，我们就能完全的被充满。我们切慕里面被充满，切慕被基督充满，切慕能以完全倾倒基督。
神的工作在我们身上是多方面的。愿神作工在我们身上。
四十九
交通︰来这里已经三天了。起初，我怕未有得着你们所说的感觉，不知如何是好。现在通了，知道我信主所得着的，就是你们所说的。在我的教会聚会的地方，有六、七十人聚会，他们选举了几位（包括我在内）的执事。我感到服事的担子很重。经过这三天交通，我希望早点回去了，因我已经得着了，我要回去告诉我的父母兄弟及聚会中的弟兄姊妹，向他们分享我所得着的。
答︰关于教会，基本的问题是要认识教会不能是人办的。人可以办学校、医院、公司，唯独教会不是人办的。这基本问题要认识。
人有再大的本事，也不能办教会，因为教会是属灵的东西，是属天的。因着主从天上来拣选人归他自己，所以教会是属天的。属天的必跟属天的相通，属天的相交才叫我们得着满足。约翰说，若不是从天上赐的，就不能得甚么。属天的必要求属灵的东西，否则不能满足。
人可以办其他的，就是不可以办教会，因为教会是生命的东西，生命产生生命，不是生命的东西就不能产生生命。生命产生生命才显明是活的。我们不是去改造信徒，乃是人人都从神而生。
同样的生命的性质是一样的，这点我们要认识。我们各人里面的生命都加在一起，连于元首基督，就活了。这不是人的组织，是活的教会。所以你不能办教会，能办的不过是组织。不能这也是教会，那也是教会。「选举」就有问题。选举是世人的作法；少数的要服从多数的去作甚么；或选举长老、执事等，都是圣经所没有的，这是人办教会的方法。圣经的方法不是选举，圣经记载，长老、执事的设立都是圣灵所设立的。
今日，很多人自己封长老，他们成为长老是用他的手段，如争取多数票等；此外，有些长老是人设立的，当然也有些是主设立的。作牧师的有许多是人封的，也有的是主给他恩赐而作牧师的。
如果用几百元请来为主作传道的，这是人用的传道人。但传道人应该是为神作工，为神所用才是对；究竟是神用的或是人用的，这是关键的问题。所以作神的工的人，对于他们本身、属灵的生命、道路和教会的问题都要清清楚楚。个人若不清楚，对于教会的东西也必不清楚。
教会不是如你所想像的只是几十人、几百人或至几千人的团体组织，教会是件大事……因为教会是盛装基督的，神拯救你就是要盛装神到你里面。教会就是我们合起来，也是为着盛装神。我们每个人都该「装」主，主要充满在教会里。主是那在万有中，充满万有的，他要充满在教会中间。在所谓的组织的「教会」里，你是摸不到神的。基督是道成为肉身，是神的彰显，是神荣耀所发的光辉；他复活升天以后，人再看不见他；但是，教会有基督的充满，她发出了神的光辉，叫天使看见神的智慧，甚至将神彰显出来。神的光辉借着教会照耀出来，所以教会才叫作金灯台。如果她没有发光，怎能叫金灯台呢？只要连在教会里，我们就能「装」到神。除非我们「装」到神，不然没有一个人能满足，因为没有东西能够代替神来满足我们。没有神，我们不能得着满足。
我们是甚么人？我们是神所重生的人，有重生的生命，是天上的人。我们虽有属人的一部份，也有属神的一部份。神的生命要把「我」的这部份吞灭了，这就是神的生命在我里面不断的长大。旧造的「老我」日渐缩小，神在我里却日渐兴旺。「他必兴旺，我必衰微。」如果人的脾气大，人的血气强，但是人人都被神充满，神就满溢出来，祝福也满溢出来了。凡被神占有的人，就有恩典满出来。能把生命给出去的，就能叫人得着生命且充满生命。
如果我们认识了这属灵的东西，就不敢说去办教会了。那些去办教会的，只会愈办愈不像样。（新布补在旧衣服上，愈补会愈差，也愈不像样。）从人来的「教会」与原来的教会相比，相差太远了！
甚么是「恢愎」？恢愎就是回到属灵的原来的状况。非拉铁非教会的情形，就是回到当初教会的情形。今天有的组织，虽然名叫非拉铁非教会，但是没有内容，就只能是骗人的。「非拉铁非」就是彼此相爱。而在那个组织，表面的相爱还是可以有，实际上许多带头的人，却是勾心斗角，能够同心的连两个人也没有。
你不能保留客观的东西在这里，因为主观的会变，客观的也会改变。属灵本身的真理是不会变的，但是人会变，「办教会」这思想要对付。「老底嘉」就是落到人意的选举里去。你搞选举，那把圣灵摆到那里去呢？没有圣灵，就会拿人意来代替神，将神玷污。
教会这问题，只能让主基督，让神，让圣灵来掌权。今天，摸不着神的，却由人在掌权，就把主摆在外面；人都是要找一个教皇来掌权。
「教会」是非常严肃的。「教会见证基督」影响了宇宙。撒但背叛后，所有的东西都被污染了，三分之一的天使背叛，当时受造的活物都受了审判。撒但堕落，其他的受造物也都毁坏了。这样，神失败了么？不，神永不失败，他的旨意还是在成就。你看，按着他预定的时间，基督来了，把我们救赎了，天下就都和谐而敬拜。教会在这里首先要见证神！神的旨意如何成全在天上，神的旨意也必先运行在教会中──就是在你、我身上。
今天神的旨意似乎在地上走不通，在教会里也走不通。主教导我们的祈祷文指出神的旨意通行在天上，但是在地上却不通行。所以需要我们祷告，叫神的旨意要能行在地上；今天首先要通行在教会里，就是在我们身上。神的旨意在我们身上先通了才行；如果通不过，就不知道甚么时候通行在全地上了。所以教会和国度是个交叉点，神要借着教会把他的旨意带到国度里。
教会不是叫你喜欢的事物，她乃是为着神，这是件大事。几个人在办教会，怎能「办」呢？这个「办教会」的观念要改变，教会不是人办的，她自己自然的有生长力与生存的能力。那些死的组织都与神无关。你我既有生命，就必彼此交通。
生命是一年一年长大的，我们不必急。小孩子只要按着人生活的规律而活，时候到了，我们会看见他的衣服短了，就是他长大了。只要是活的，有生命的，就会在长大的情形里。
我们不必回忆以前好不好，少年时期的问题既过去了，就不必回忆了；只要你进步，就是改变了。属灵的实际是看，教会是不是在不断的进步。今天不好也不奇怪，但是往下去，光景是要愈来愈荣耀；那时，那些「不像样」的也要过去了。我们要有眼光来看神的教会，就没有甚么可以把你留住，而止步不前。教会的荣耀不只这么一点点的！「办教会」的观念要改变过来！
钱可以买许多东西，但是不能买到属灵的东西。在国外，许多的「长老」是有钱的人；若以为有钱就能办教会，你把神摆到那里去？没有属灵的份量而作长老的，这样的长老不过是人封的。有地位、有天然才干、有钱的，一般被人看得很高；真有属灵实际的，许多人却不看重。但是神的工作是天翻地覆的，他要把你震动，有一天，神作工，世界要震动，天地也要震动。当神来震动的时候，出于神的就留下，不是出于神的就没有了；出于神的就建立起来，不出于神的都失败了。
属灵的工作是永远的，虽然作在今天，却要带到永世里。是人作的就带不进去，因为性质不一样。是神作的，将来必永存，因为这工作宝贝、荣耀……人的工作都是暂时的，受了震动就必完了。
我们常问「这些」问题要怎么解决？人没法解决。上面所说的，你认识了，就要跟那些清心祷告主的人一起追求，一同去得着这个东西。不清心的人，在教会中爱支配人、控制人，却不知道往那里去。直到有一天你认识了真理，真理要叫你自由，要带你走路。
真理是甚么？真理就是彼拉多所审问的耶稣。噢！主就是真理。你看不清楚，就会离开主。真理是有位格的，真理就是主。主是真理，也是道路，道路不是方法叫你怎样作，主本身就是道路，你要跟着他。属天的路不是一块牌子，写着「由此进」；道路乃是主自己；离了主，就没有路，跟着主就有路。所以真理是主，道路是主，生命也是主。主真在你里面，就叫你有感觉，叫你能学习，能清楚，你才有恩典去帮助别人。有人问路要到某地，接受问路的人却说不知道；不知道就无路走了。我们要知道属灵的路，主就是路，认识了这个，你就会与主接起来。如果你不知道，别人问你，你也只能说不知道。
属灵的事不是随便的，要严肃认真的对待，要清楚！「清楚」也是无穷无尽的。我们各人清楚了，教会就清楚；如果我们各人没有路，教会也没有路。仰望神吧！神会带领我们，教会是神的。
弟兄们，你们个人清楚了，教会清楚了，工作才清楚。个人有路，教会有路，工作也有�