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泰国南藏佛陀语录-第7章

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一五八、借債,是世間的痛苦。

裕В喝绻粋有智識的人洠в绣X,他會用他的智識去賺錢找錢;但是愚人一洠в绣X,
    便去借債。借債,是一定要付出許多利息,這是增加負擔,所以,是世間痛苦的
    一件事。

一五九、洠в幸揽康娜耍钍峭纯嗟摹

裕В簝鹤右揽扛赣H母親、弟弟依靠哥哥、親戚依靠親戚、朋友依靠朋友。洠в懈改赣H
    的人,我們叫他做孤兒;洠в幸揽康娜耍覀兘兴陋殹7鸾痰囊揽浚且揽糠
    、依靠法、依靠僧,這叫做依靠三寶,如果洠в幸揽咳龑殻蜁型纯唷

一六○、失敗的人,生活是痛苦的。

裕В簾o論是用力相打、用刀相殺、用話相罵、用錢相賭,雙方都想要勝,失敗的一定
    在痛苦,因為失敗的,一定有損失,不會如願,所以,生活是痛苦的。

一六一、洠в袘n懀У娜耍銢'有痛苦。

裕В簯n懀В欢ㄊ峭纯嗟摹S袘n懀У娜耍欢〞纯啵粵'有憂懀У模銢'有痛苦。有
    「貪心」的人,會憂懀У剿鶒巯У娜宋铮挥胁_心,就是有氣惱的人物,會憂懀У
    所恨所惱的人;有「痴」心,就是痴呆的人,會憂懀У剿缘臇|西和人物。一有
    憂懀В闹芯突靵y不安、胡思亂想,這便是痛苦;如果洠в袘n懀В銢'有痛苦了
    。



第十一 法 品

一六二、佛法,就像那洠в形勰嗟某厮粯印

裕В悍鸱ㄓ邪朔N好處,就是一、可以供養禮拜。二、洠в锌唷H⒉粫e集煩惱。四
    、少慾念。五、不求人。六、幽靜自居。七、勤勉。八、容易過活。而且自己可
    以看到、時時都可以修行、會自知道;不墮落壞處、會保護修行的人清淨,像洠
    有污泥、洠в谢鞚岫鍦Q的池水一樣。

一六三、一切法,是心在做主人。

裕В阂磺械纳品ê蛺悍ǎ切脑谧鲋魅恕V魅艘氖巧疲龀鰜淼木褪巧疲恢魅艘
    是惡,做出來的就是惡。人一有惡心,說什麼話、做什麼事,都是惡的。

一六四、法,是修行人的得勝旗。

裕В盒扌腥耍钦f修行各種宗教的人;這些人,有些是王子、大官、大智人,要求解
    脫痛苦,而出家修行的。這裡的法,是指善法。修行人,能出家修行善法,自然
    得到勝利成功了。

一六五、淨人的法,很難懂得。

裕В簻Q人,就是清淨的人。清淨的人,是要懂得善法、懂得善的意義、知道自己(所
    做的好壞)、有信佛的心、有羞慚的心、喜歡聞法、讀書得多、很精勤、有學問
    、有佛法的慧、不仇害別人、奉事父親母親。這些條件,真是很難懂得清楚,亦
    很難懂得裡面的意義,做起來,亦更難做得完滿的。

一六六、淨人的法,不會破舊。

裕В夯实鄣能嚕昧藭婆f了的,但是淨人的法,那是不會舊的。人身亦是這樣,起
    初是美好的,但是後來卻衰老,不會做工、變成不美、不好看的人了;可是淨人
    的法,卻不會破舊、不會衰老,無論什麼時候、什麼地方,都行得通的。

一六七、淨人要保護淨人的法。

裕В簻Q人,修行淨人的法。教別人修行淨人的法,自己當然亦要依照淨法去做,這叫
    保護淨人的法,是保護自己,不要失去淨人的法。

一六八、有修行善法的,一定帶來幸福。

裕В阂呀浻行扌羞^善法的人,一定有幸福,不墮落惡的地方。這善法,是淨人的善法
    ,或是正的善法,都一樣的好。能好好的行、時時的行,身體和心頭,一定會安
    樂,又一定帶來幸福。

一六九、住在淨人法的人,一定會贊助一切人。

裕В鹤≡跍Q人法的人,就是在行淨人法的人。這樣的人,會布施贈送、不傷害別人、
    能奉養父母,這樣亦就是在贊助別人。

一七○、喜歡善法的人,有幸福的生活。

裕В喝擞幸恍┦窍矚g財利、喜歡官職地位、喜歡人眾稱讚,這些喜歡,有時會得到苦
    。可是喜歡善法的人,心頭是清白的、不雜混的,所以就有很幸福的生活。

一七一、修行善法的人,會有幸福的生活。

裕В盒扌猩品ǖ娜耍瑹o論是修行淨人的善法,或其他的善法,例如:不殺害有性命的
    動物、不偷別人的財物、不邪淫,一定不會犯了法律,不會被抓去監禁,自然一
    定會有幸福的生活。

一七二、善法,保護行善法的人。

裕В盒猩品ǖ娜耍蛔鰤氖聬菏拢瑔螁巫龊檬律剖隆_@些好事善事,一定會保護行善
    的人,不落在壞處惡處。這就是說,善法保護行善法的人,善法不保護不行善法
    的人。

一七三、行善法的人,不會跑去惡處。

裕В喝怂泪幔欢ㄈサ蕉N地方,一是惡處(惡趣),就是地獄;一個是善處(善趣
    ),就是天堂。惡處是做惡事的人,一定要去到的;善處是做好事的人,一定要
    去到的。

一七四、名譽,一定不捨掉住在善法的人。

裕В好u,就是有好名聲的人。如果一個住在善法、行善法的人,就一定有好名聲,
    有名譽。每個人,都要有好名聲,有名譽。名譽就同大山一樣,在很遠的地方,
    亦都會看到的。

一七五、住在善法的人,一定不做惡事。

裕В鹤≡谏品ǖ娜耍己芘聬菏拢聬菏聲䦂髴阶约海棺约和纯啵裕欢
    不做惡事。不做惡事的人,自然是在做善事,有慈悲的念頭、不傷害動物、不貪
    求、有仁心、不會偷別人的財物、不會淫亂別人的妻女。

一七六、對一切事物,不應該執著堅持。

裕В阂磺惺挛铮瑹o論是由「色受想行識」所生的,由「眼耳鼻舌身意」所生的,由「
    色聲香味樱ā顾模伞妇场顾模粺o論是歡喜的、是傷悲的,都不要堅
    持執著。因為堅持執著,會惹起痛苦,並無好處,應該捨掉才好。

一七七、要詳細選擇修行的善法。

裕В阂猩品ǎ嘁獜念^詳細選擇。第一、要先知道,這善法是不是佛所說。第二、
    這善法是不是自己所喜歡的。這樣選擇,不會跑錯路,還會使「行」得又好又快
    。

一七八、要招牡男扌猩品ā

裕В赫心的行善,就是說,要依善法,老老實實的行。出家的,依照出家的法子;未
    出家的,依照未出家的法子。又依照地方和時間的行、中道的行;不急促緊張、
    不惰散遲緩、不行錯路、不自私、洠в袩⿶馈⒉灰獝阂獾男扌校@就叫做招牡
    修行。

一七九、應該尊敬法(佛法)。

裕В悍ǎ锹}人所說的法,亦就是佛所說的法;十方三世諸佛,亦還尊敬法。最後,
    佛自己還說:「佛所說的法,所制定的戒,是將來的宗教。如果用香花、香燭,
    來禮拜佛,不如去修行佛法。」所以,應該教導佛法。

一八○、賢人,應該捨掉黑法。

裕В鹤飷骸氖隆⑿胺ǎ褪呛诜ā@纾翰恢邜u、不怕作惡、不怕給人責罵、不
    怕做壞事,這些都是黑法。賢人,是有學問、有智慧的人,知道那一種是好事,
    那一種是壞事,就應該捨掉這些黑法。因為惡法,會使一世痛苦,亦會使下一世
    痛苦。

一八一、賢人,應該增修白法。

裕В喊追ǎ褪巧品ā@纾褐獞M愧、知羞恥、不敢做惡事、怕人責罵。賢人會捨掉
    黑法,就應該會增上修行白法。



第十二 雜 品

一八二、一切道路,單單有八正道的道路,是可以行到「不死法」的一條快樂安全的道路。

裕В喊苏溃褪前藯l好的路,有正的見解、正的思想、正的說話、正的職業、正的
    生活、正的勤勉、正的想念、正的意志;安全的路,可以跑到「不會死亡的地方
    去」。

一八三、洠в幸磺袩⿶溃褪窍麥缫磺锌唷

裕В簾⿶溃褪歉鳂訜﹣y迫惱,有貪求、氣惱、愚昧等來湊合成的。心頭有這煩亂迫
    惱、貪求、氣惱、愚昧、迷惑的時候,當然就很痛苦;如果洠в袩⿶溃磺锌嘁
    就洠в辛恕

一八四、無論那一樣枺鳎瑫匀坏纳鰜淼模欢〞匀坏乃罍缛ァ

裕В荷鸬臇|西,一定會死滅去。那些「色受想行識」、「色聲香味樱梗鹨葬
    ,就會死滅去,洠в惺颤N遺存下來。人、動物、花草,連大山大水,亦是一樣,
    生起以後,將來會死滅去的。

一八五、緣所造成的,一定照緣進行。

裕В簾o論什麼事物,要生起來,一定要有各樣的緣由;生起以後,亦就照著各樣的緣
    由進行。人亦是這樣,依各樣的緣由生出來,以後亦就照各樣的緣由,有時貧困
    、有時發財、有時患病、有時健康,接著逐漸老,最後便死去;這些都是有緣由
    的,洠в腥俗鞯弥鳌

一八六、無病,是大財利。

裕В贺斃侨巳怂矚g的,可是日日在病,財利亦無所用的。所以一個人無病,便
    算是有大財大利的了。

一八七、铮I,是最厲害的病。

裕В喝祟惡蛣游铮际怯檬澄飦肀3稚瑳'有吃食物,就會铮I,铮I就會覺得痛
    苦。如果铮I是病,那是最厲害的病,人如果铮I,就失去公理智慧,看大事做
    小事,看壞事做好事;為了铮I,引致雙方相打相罵的很多,所以,是一種最厲
    害的病。

一八八、無論那一種行,都不會永遠存在著的。

裕В骸感小故歉鳂拥木墱惓傻模粯邮恰赣行那椤梗粯邮恰笩o心情」。有心情的,
    生後要死去,同人一樣,起初是孩子,然後變成少壯,然後老了,最後是死去;
    無心情的枺鳎嗍沁@樣,起初是新的,後來是舊的,最後亦就朽壞,變成不可
    用的了。

一八九、一切行,實在是無常啊!
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