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大悲咒修持法与功德利益+海涛法师选-第1章

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观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故 。 ···

大悲咒修持法与功德利益

 

海涛法师编辑

 

壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘

贰、诵持大悲咒的功德利益

参、大悲神咒的修法

肆、诵持大悲咒的神奇感应

伍、诵持大悲咒如法结界

陆、诵持大悲咒功德尽未来际

柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法

捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途

玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者

拾、大悲咒发愿文

 

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’

 

壹、观世音菩萨大悲咒的因缘

 

1、为诸众生得安乐故。            2、除一切病故。

3、得寿命故。                    4、得富饶故。

5、灭除一切恶业重罪故。          6、离障难故。

7、增长一切白法诸功德故。        8、成就一切诸善根故。

9、远杂一切诸怖畏故。            10、速能满足一切诸希求故。

 

贰、诵持大悲咒的功德利益

 

1、临命终时十方诸佛皆来授手。

 

2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。

 

3、不堕三恶道。

 

4、能生诸佛国。

 

5、得无量三昧辩才。

 

6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。

 

7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。

 

8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。

 

(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。

 

(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。

 

(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。

 

9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:

 

(1)不令其饥饿困苦死。        (2)不为枷禁杖楚死。

(3)不为怨家仇对死。          (4)不为军阵相杀死。

(5)不为豺狼恶兽残害死。      (6)不为毒蛇蚖蝎所中死。

(7)不为水火焚漂死。          (8)不为毒药所中死。

(9)不为蛊毒害死。            (10)不为狂乱失念死。

(11)不为山树崖岸坠落死。     (12)不为恶人厌魅死。

(13)不为邪神恶鬼得便死。     (14)不为恶病缠身死。

(15)不为非分自害死。

 

10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:

 

(1)所生之处常逢善王。       (2)常生善国。

(3)常值好时。               (4)常逢善友。

(5)身根常得具足。           (6)道心纯熟。

(7)不犯禁戒。               (8)所有眷属恩义和顺。

(9)资具财食常得丰足。       (10)恒得他人恭敬扶接。

(11)所有财宝无他劫夺。      (12)意欲所求皆悉称遂。

(13)龙天善神恒常拥卫。      (14)所生之处见佛闻法。

(15)所闻正法悟甚深义。

 

※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。

 

参、大悲神咒的修法

 

1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。

 

2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。

 

3、悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。

 

4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。

 

肆、诵持大悲咒的神奇感应

 

1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

 

2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。

 

3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。

 

4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。

 

5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。

 

6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。

 

7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。

 

8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’

 

9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。

 

10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。

 

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。

 

12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

 

13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。

 

14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。

 

15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;

 

当知其人是光明藏,一切如来光明照故;

当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;

当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;

当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;

当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;

当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;

当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;

当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;

当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;

当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;

当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。

 

伍、诵持大悲咒如法结界

 

1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。

 

2、结界法:

 

(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;

(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;

(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;

(4)或取净灰,咒二十一遍为界;

(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。

 

陆、诵持大悲咒功德尽未来际

 

1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。

 

2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。

 

3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中瘛‘诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。

 

柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法

 

1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。

 

2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世
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