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曲扎所建。达孜寺（藏文）现为村落。杂那扎西达杰寺（藏文 据说是甲师所建），现今不详。久拉寺（藏文10人），是帕巴拉·通哇东丹护持的寺院。邦曲多寺（藏文50人）、旺寺（藏文40人）、云息寺（藏文60人），沃琼寺（藏文60人）、三扎寺（藏文 达察杰仲护持）、琼卓伯寺（藏文40人）、霍尔阵科玉登寺（藏文30人）、玛朱寺（藏文30人）等寺的创建者不详。柔牛特钦林寺（藏文150人），曲军南加建。噶拉寺（藏文60人），索南嘉措建。本底寺（藏文50人），谢热沃建。以上三寺现今由历代夏赤活佛护持。玉树夏日寺（藏文49人），官却扎建。彭措特钦林寺（藏文55人），才钦法王建。岗久栋寺（藏文60人），索贝建，拜达寺（藏文40人），林角桑建。止巴寺（藏文20人），谢热嘉措建。噶甫寺（藏文20人），四难论师绛散巴护持。丹玛的图丹曲科林寺（藏文500人，有二札仓），妙音法王和夏鲁巴的弟子牛热·多杰坚赞建，属寺有杂丹隆云寺（藏文80人），谢囊盖布寺（藏文70人）、栋钻寺（藏文60人）、斯麦南加林寺（藏文60人）、玛占绛曲林寺（藏文60人）、生息玉噶（藏文40人）、才麦雅各寺（藏文30人）、邓曲卡昌寺（藏文30人）等寺的创建者不详。赛盖寺（藏文300人）及其二子寺，似为南加扎巴建。兰曲德寺（藏文120人）及属寺玉古彭措林（藏文100人）、夏日寺（藏文70人）、角化且寺（藏文70人）、恰毛那寺（藏文70人）诸寺的创建者不详。
上部康区那雪地（藏文）有布达南加伯拜林寺（藏文70人），由象雄·曲旺扎本护持。达尔莫曲科林寺（藏文30人），据说建于文成公主从汉地前往吐蕃时期，其属寺热丹林（藏文）是拉孜喇嘛所建。热琼噶丹达杰寺（藏文30人），那雪那孜巴·扎巴嘉措建。仲阿寺（藏文50人），仲洛追扎西建。修塘南加拉孜寺（藏文60人），宗喀巴的弟子甲敦·洛桑扎建。达邓日沃伯拜（藏文70人）和雅珠日沃当丹（藏文）二寺，达浦固什·贝敦珠所建。巴楼寺（藏文），由格西乃乌索尔巴曾予护持但现今属止贡派。
中部康区上部（藏文）的索#檀寺（藏文）复建为噶丹培杰寺（藏文150人）。日雪地区有新修缮的噶丹热旦寺（藏文）、盖雪贡寺（藏文40人）和久达寺（藏文220人），是宗喀巴弟子扎西嘉措所建。另盖雪（藏文）地方有新复建的噶丹曲科林寺（藏文100人）。俄曲流域的赤多寺（藏文60人），由象 雄巴建。昂曲的吉巴格敦岗寺（藏文30人），创建者不详。甲雪地方的班喀寺（藏文80人），切乌乃丹· 洛桑尼玛建。察伯寺（藏文80人），后由杰仲·贝丹桑波护持。岗那寺（藏文80人），由妙音法王的门徒巴日·格敦桑波护持。多阿柔（藏文）的塘寺（藏文130人），布底玛敬巴为第一任上师。多嘉措林新寺（藏文200人），由藏·格勒巴护持。绛拉日德庆林寺（藏文110人）由宗喀巴弟子“四喇钦”之一的达浦固什·贝丹顿珠倡建。嘉乃赡林宗卡寺（藏文60人），居堆俄然巴甲波建。
下部康区的打箭炉（藏文）地方有丹洛寺（藏文80人），哲蚌巴木雅·丹培尼玛建。新寺噶丹卓盼（藏文50人） ，喇嘛嘉央巴建。木雅的甲盖寺（藏文），修缮后名噶丹曲林（藏文400人，属寺有孜妥（藏文）。格巴卡强林寺（藏文30人）及属寺喀妥（藏文）二寺的建立者是喇嘛岗仁巴，格巴卡强林寺属寺另有乃果（藏文）、东勾（藏文）、秋莫（藏文）三寺（共30人）。果拉噶丹培庆林寺（藏文30人），由坚克巴·曲坚护持。巴乌绒寺（藏文80人），贝丹僧格建。与姜地相近的波布尔（藏文）地方有理塘噶丹图钦曲科林寺（藏文500人），按尊者索南嘉措赴蒙古地区时的嘱咐，由活佛索南益西护持。波布尔根底岗寺（藏文40人）和吉角显珠达杰德庆寺（藏文180人），由宗喀巴和克珠杰的弟子藏·桑杰贝桑倡建。绛外拉堆寺（藏文30人），原为噶玛拔希的修院，色贡恩波使寺院得以兴盛。阿恰莫寺（藏文30人），藏·格敦勒珠建。莫拉华寺（藏文40人），后由理塘·洛桑贝觉巴等任上师。切萨巴德庆寺（藏文40人），昂索松噶建。代牛登寺（藏文110人），后由洛追南加予以扩建。修周盼德寺（藏文5人），扎巴嘉措建。都云寺（藏文10人），桑杰坚赞建。果洛新寺（藏文），日巴萨然巴建。恰成三培林寺（藏文150人）和噶丹刚盖（藏文110人）二寺，后由土官任卓予以修缮而得复兴，洛桑丹增任上师。向玛塘寺（藏文60人），喇嘛桑伯建。波沃拉甲参（藏文）的拉康登噶丹达杰寺（藏文740人），喇嘛桑杰建。孜岗克沃德瓦坚寺（藏文580人），喇嘛慈成桑波建。木里噶丹显珠林寺（藏文156人）和日宗寺（藏文50人），由贝底热绛巴·散旦桑波建。另拉康登的属寺有杂拉雅噶丹热丹寺（藏文370人），哇妥噶丹南加寺（藏文150人），玉麦寺（藏文40人）、工热杰寺（藏文80人）、扎西曲林寺（藏文140人），斯寺（藏文560人）、色察妥恰寺（藏文30人）等。跋克孜松木甲肖（藏文）的#甫寺（藏文40人），妙音法王的弟子郭沃恩波·扎西僧格建，另此处有孜松色本寺（藏文40人），噶举派的阿旺倡建。久登塘格寺（藏文207人），热绛巴孜摩贝哇建。色喀寺（藏文20人），散丹嘉措建。琼仓寺（藏文10人），尖哇昂索·僧格建。拉妥寺（藏文30人），居麦巴·永丹桑波建。邦登寺（藏文20人），洛林巴·永丹仁钦建。果沃绒的仁钦岗寺（藏文），果沃·仁却巴倡建，但因靠近姜显而未就，官却扎西遂迁址改建为桑珠寺（藏文230人）。策玛寺（藏文20人），宗喀巴弟子策玛仁波且建，但后寺院荒废，复由嘉央噶洛护持策玛寺和扎加寺（藏文10人）。另有扎西曲林寺（藏文10人，绰浦十难论师建）、小寺章久（藏文20人，坚赞扎西建）、洛卫登寺或名博卫登寺（藏文10人，南加建）、宗拉寺（藏文20人，宗喀巴弟子仁钦建）、军隆的#达寺（藏文40人，扎贝建）、绛登寺（藏文 20人，顿扎建）、增诺寺（藏文30人，乌玛巴建）、占那寺（藏文40人，官达建）、果寺（藏文80人，宣努建），及郭沃土官（藏文马尔康）属下的色果寺（藏文）等十一座寺院。原跋隆珠热丹寺（藏文）被第穆活佛阿旺格勒（著有《神变论》）复建为噶丹盼德寺（藏文370人），琼波本垄寺（藏文200人），乌南桑波建，但因被遗弃而拆毁，后复因姜王的恩德而得以重建，由历代第穆活佛执掌。培儿巴仁钦岗寺（藏文20人），宗喀巴弟子十难论师南桑巴建，成为培尔巴地方的十八座寺院的母寺。另有藏谢所建的札曼寺（藏文20人）、本寺（藏文20人）、龙确寺（藏文10人）、达拉扎寺（藏文10人）等。拉仁（藏文）的法相学院，是宗喀巴第子官僧所建，拉仁的密宗学院由杰饶巴·谢热多杰护持，二院僧众（藏文300人）共同举行四季法会，平时则住于各自的学院，属寺有果作（藏文）等二十多个。乍雅或牛热（藏文）的扎西曲宗寺（藏文，是俄布巴·扎巴嘉措建。强董噶丹显珠曲科寺（藏文300人），是扎巴嘉措的转世阿旺索南伦珠所建。以上二寺的属寺有曲拜（藏文160人）、格敦登（藏文80人）、伦珠登（藏文80人）、热雅昌域（藏文40人）、拉谢索贡（藏文40人）等众寺。察瓦作岗桑俄林寺（藏文300人），原为本教寺院，帕巴拉改宗为格鲁派。博达的桑俄德钦寺（藏文180人），帕巴拉·通哇顿丹建，后被白利土司拆毁，复由帕巴拉·加哇嘉措重建。察瓦太妥寺（藏文180人），由格敦丹培等人主持。查采寺（藏文30人），宗喀巴的弟子果热哇·释迦尊珠建。珠巴寺（藏文140人），创建者是曾谒见过宗喀巴的坚赞沃色。伦珠寺（藏文120人），俄然巴·谢热桑波建。绛玛扎西塘寺（藏文70人），果波·格敦扎西建。拉岗寺（藏文30人），由姜萨太王（藏文）任施主，第一世帕巴拉建造。噶拉曲科寺（藏文），果波·旺秋嘉措建。布妥寺（藏文80人），嘉措沃色建。巴塘寺（藏文40人），果波·索巴沃色建。果域的替巴寺（藏文），是藏·桑杰贝觉将四寺合并一处而建成的，现今第穆活佛迁址重建，起名为桑俄曲科寺（藏文80人），续登显珠强林寺（藏文80人），阿里·丹桑建。埃布斗寺（藏文80人），宗喀巴亲弟子察邦恩波所建。另有丹谢布达钻寺（藏文30人）、嘉莫宗寺（藏文10人）、孜寺（藏文）、吾居约果寺（藏文20人）、显寺（藏文）、热寺（藏文30人）、绰域萨多寺（藏文30人）、勾乌妥寺（藏文30人）、饶钦江拉（藏文30人）、饶洛寺（藏文）、垄堆拉摩寺（藏文15人）等。靠近东部嘉莫绒地方，位于康区和安多交界处的毛儿盖（藏文）地区有夏浦三寺（藏文），是察科巴所建。与此相近的格尔德拉卡日寺（藏文），是“七大弘法者”之一的仲哇仁波且吉那巴所建。
因在历史上，各种教派在卫、藏、康等地得到弘传，因而至今尚未改宗为格鲁派的寺院、修院甚多，对此本书未作记述，且格鲁派新建的寺院尚有许多，亦未予记述。上述寺院中的部分旧寺，原为其他教派，后来改宗，如同用点金剂使铁石变金般，现今自然而成格鲁派。
癸六 安多地区格鲁派寺院
安多人信念坚定，勇武而生性温和，并产良马，人多富有。安多地区具足十善：房、田土质好，饮、灌水性优，远、近牧草美，房、薪木材良，础、磨石坚质。安多地区粮食果木丰饶，其地上部为雪山、石山，中间为草山、岩山，下面为森林和田园，其间镶嵌着湖泊、水池等。从青海湖北部右绕至西南间，有华日（藏文）、剖绒（藏文）、巴（藏文）三地，及贵德