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现在就要来谈谈〃秘法〃中，有关生命是如何运作的庞大内容的部分了。现在来谈。。。。。。
加乘效应。
如果焦点只是放在自己身上，你就限制了你输出的能量，因为这只是众多的你之中的一个你。但是如果你把焦点放在他人身上，如此一来，你输出的能量就会成倍数的增加。
这是以前从来没有人跟我说过的事。现在我明白了，对我来说非常有道理。假设一切万物都是能量（它真的是），并且能量会创造（它真的会），那么你若动作越多的能量，你就能够创造得越快越伟大！
你所创造的一切，你都在体验。这是因为，从究竟上来说，从欠那里出来的一切，都会回归于你。这是因为＇这个空间里没有别人＇。只有你（以多元的形式）没有别人。在〈与神对话〉中所揭露最为优先的灵性原则就是：＇我们都是一体的。＇
之前，我自己本身的疗愈情况非常缓慢因为如果部分的我没被疗愈好，我如何能完全的被疗愈呢？直到我了解这点，并开始疗愈其他人。之前，我自己被爱的情况非常缓慢因为如果部分的我没有被爱，我如何能完全的被爱呢？直到我了解这点，并选择真正的去爱其他人。之前，我自己本身很难记起我自己真正是谁因为如果部分的我没被记起，我如何能完全记得自己是谁呢？直到我了解这一点，并热切地想以他们真正是伪证来记得其他人。
要让我们的每一部分都成为完整的，就必须先认识到我们的整体。
我们是＇全像式的存在＇。
因此，以你希望别人怎么待你的方式来对待他人。因为你怎么对待他人，就是在怎么对待自己理由很简单，只因没有＇别人＇存在。除了你，没有别的东西。
你是神性本身个别化的一个面向。这一点很少被谈及或没有被大声地说出来，因为这是最终极的亵渎。
如果这一点常常被谈到或太大声地说出来，恐怕有些人就会失去对个人创造的接受性。因为人类发现一个事实：最难令人接受的，就是那会永远解放人类的真相。
那未被揭露的真相就是：
神和我们是一体的。
…
17 不必担心你自己
这个未被揭露的真相，直接挑战许多人对于他们自己（更不要用说对于神）所抱持的所有想法。对事物如何出现这问题来说，这也是很重要的，比其他任何关于＇实相如何成为实相＇的关系都更加重要。
要了解（更不用说去教导）个人创造法，我们就需要谈许多有关神的事。跟神谈许多话可能也有很大的帮助。，
在我跟神的对话当中，我就是这么做的。这；早我接下来要谈的，某些部分可能在我之前的书中已有很详尽的描述。如果你读过我一本或多本书，接下来的你会很熟悉。我要替那些尚未读过我之前著作的朋友们请求，旅港请迁就我一下吧注意，再度造访这些洞见并无害处。
如同我好几次谈到的，许多告诉他人有关＇吸引力法则＇的先知们，都很少提到＇神＇这个字眼。我相信这是因为这些作家和电影制作人，可能觉得所神当作吸引力能量的源头，会偏离掉他们所想表达的重点这力量就在你之内。
似乎很明显的，某些先知们做过一些评估，他们知道对普遍的大众来说，把个人创造法交付在人们自己手上会是最有意思的。它可以让人们觉得有些人是第一次这么觉得自己是有力量的。你给了他们一个很棒的礼物。
我完全同意。但是我信为，如果没有把神带入个人创造法里，人们就会被诱惑认为自己是这创造过程背后唯一的力量而不会认为你和神的合作才是这创造过程背后的灵魂力量。如果你掉入这个诱惑，我很确定，你在彰显自己想要的创的事物时，将会非常没有效果。
个人创造是神告诉我们＇你的意愿就是我的命令＇的方式。
对许多人来说，这是很难接受的事。对许多人来说，这是非常具挑战性的方式去思考。大多数全然信仰神的人，认为是神来命令我们。他们看不到我们在命令神。然而神确实对所有的人类说：＇我的意愿就是我的命令。＇
这是真的。但不是因为神的宽宏大量，而是神普遍存在于万物；不是因为神的爱很广大，而是神自身的广大。
神实在是太大了，以至于没有一个地方没有神的存在。这是另一个许多人所不完全了解有关生命的惊人真相而且许多宗教也不帮助人们完全了解它。
许多人认为，神在某些方面是有限的。他们相信有某些地方，神是不存在的。他们还相信，有些事物是神无法掌控的。这两个观念都是不正确的。
我们先来看看＇掌控＇这件事。
如果神不想要的话，你连举起你的小指头都没办法。因此，你所做的一切事。
（真的，这地球上所发生的一切事），都在神的意志之内，面不是之外。
有些人说，某某事并＇非神的意志＇。但如果说某事并非的意志，那它怎么可能发生呢？
有些人说，是神允许它发生。但如果说是神允许，难道那不是神的意志吗？一个神所准许的东西，可以被叫做＇神不太希望准许＇的东西吗？还有，神希望去做的事，神的意志会不想做吗？神的＇希望＇和神的〃意志〃的差别何在？
一切都是神的意志；眼前它正在发生就是证明。这一定是真的。。。。。。除非我们真的是＇较差劲的神＇的子女。
正如神的力量是没有限制的，神的大小也没有限制。如先前谈到的，神是普遍存在于一切处的。神到处都在。意思就是说，没有一个地方神不存在。
没有这种地方。
这个观念具有神学上的革命性。这显示了神的永恒实相存在于一切事物之中。
包括你。
许多人相信神无所不在，但却不相信神就在他们自己里头。或许他们传说这是出版于谦逊，然而实际上这是极度地傲慢自大认为神存在于宇宙的每个地方，但是你里头除外。
这会让你的身体、心智和灵塔，成为你专有独占的不动产。
另一方面，如果我们接受传统宗教所告诉我们的：神就是那最初的与最终的、就是开始与结束、就是＇存在于一切之内的总体＇；那么，我们就必然知道神存在于我们的里头。
这是一个重大的结论；因为如果它正确无误（它真的是），我们就会面对一个最重要又有趣的问题：神存在于我们里头的哪个地方呢？在我们的小指头里？在大脚趾里？在脑袋里？在心里？在灵魂里？（我们甚至有灵魂？）（是的。）
答案是：如果神真的就是＇存在于一切之内的总体布局＇、就是那最初的与最终的，那么我们里头就没有一处是神不存在的。事实上，在任何事物中，都没有一处是神不存在的。神存在于每一个地方；神在一切事物中显化。
这又把我们带回到未被的真相。如果神存在于你的每一处、如果你里头没有一处是神不存在的，那么神就是你。
而且是其他一切。
了解了这一点，你就永远不再会认为生命是有关于＇你＇。你就不会再以＇你＇的得成为、去做或拥有某个特定的事物才能快乐；不会再以你＇需要＇或需求某个东西才能生存。
照这样的真理去生活，你就很难会被日常生活中的小〃戏码〃给〃卡住〃了，如同这世上许多人的生活现状，并且能够对我们人类最主要的灾难和混乱给予全新的希望。
我以错误的身份活了五十年；我以前以为神和我是分开的。现在我知道6并不是这样；神和我是一体的。这不是以傲慢自负的感觉来诠释〃我就是神〃的意思；而是说〃我就是神所是的，神就是我所是的〃。它的意思是，我真的已经是以神的形象和模样而造的！
你也是。
严格地从个人层面来说，这意味著你不再需要任何东西，因此你现在就可以丢掉所有你个人天天上演的〃戏码〃。既然你就是自己梦想中所需要的和想要的东西，那还有什么好焦虑的？
你渴望爱？你就是爱。你渴望丰盛？我就是丰盛。你渴望慈悲、宽恕和理解力？你就是慈悲、宽恕和理解。
如果你一直活在错误的身分里，你就无法体验到这些。要体验到这些最快的方法，就是去成为它们；而要成为它们最快的方法，就是给出它们。因为只有在给予当中，你才能实现并且增加我所拥有的；在拥有当中，你体验扩大了你的存在；而在存在当中，你感受并表达了你对自己谁的认识这正是整个生命的目的。
所以别四处说：我们要吃什么？要喝什么？我们哪儿来的钱买衣服穿？要先找到神的王国，所有的一切就会加诸于你。
别担心自己；你的生活会受照顾的。去担心那些你所接触到还不知道这些道理的人吧。
《与神对话》中说得很清楚，你的生存永远不会是问题，与神对话系列的最后一本《回归神乡》（Home With God in life That NEVER Ends）中加强了这个讯息，更进一步具体地解说灵魂的永恒旅程是怎么一回事。
该对话中告诉我们：生命本身是个无尽的回路；生命的能量存在于每一个地方，并且〃个别化〃成为你、我及其他的一切。神性个别化后的面向（我们称之为〃灵魂〃）沿著一条无尽的回路旅行；从绝对界到相对界，然而再度循环；从精神体到物质体，然后再度循环。在永恒的时间里其实只有一个时间：唯一的〃当下〃（亦即我们所说的〃现在〃）一次又一次的循环。
我们在神性本身的每一个面向里，寻求了解我们自身的神圣性；永恒与无限正是我们所使用的工具。永恒与无限是神最大的恩赐。
这旅程怎么可能永恒呢？很简单。当我们抵达＇终点＇（全究竟明白并体验了我们自己真正是谁）时，我�