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在的时空里，你根本不需要任何事物来让自己达到绝对的快乐。
我所要说的是，要把你自己看成是一个带著肉身执行自我实现和自我创造之神圣任务的灵性存有。首先，去了解你的真实面目，然后在下一个你对自己是谁所抱持最好的梦想中最伟大版本里重新创造自己。你每天的工作（不会是像刚开始所看起来那么难）就是去记得你的身分、保持住你的身分、重新创造你的身分。
在面对一切相反的现实时，要记得你的身分。在面对一切否认你真实身分的情况时，要保持住你的身分。在面对一切来自生命中想要把你滞留在原地的情况时，要重新创造你的身分。
三、你带给别人什么，你就带给自己什么
保持住你的身分最快又最简单的方法，就是让其他人也能接触到他们自己的真实身分。想要拥有任何体验最快的方法，就是让其他人也能拥有相同的经验。如果你希望体验到自己的神我和真实身分，那么就让其他人也有体验到他们的神我和真实身分吧。
让人们回归到他们自己。
你可以用上百种方式，在一千辈子里的百万个时刻中这样做。
不论你希望在这一生体验到什么，就让其他人也能在他们的生命中体验到这些。如果你希望体验到爱，就让其他人能够被爱。如果你希望体验富足，就让其他人成为富足的人。如果你希望体验成功，就让其他人也能够成功。如果你希望体验到力量，就让其他人成为有力量的。如果你希望体验智慧，就让其他人成为有智慧的人。如果你希望体验爱情，就让其他人也能拥有爱情。如果你希望体验宽恕，就让其他人能够被宽恕。如果你希望体验平安及安全感，就让其他人也能感受到平安及安全感。如果你希望体验到完美的伙伴关系，就让其他人能够拥有完美的伙伴。如果你希望体验和平，就让其他人处在和平之中。
我所要说的是，个人创造以＇他人＇做为出发点是最好的。首先要聚焦在他人、他人、永远的他人永远不要聚焦在自己要为自己创造什么那么自己所想要体验的，将会以七倍的效果实现。不论你想要为自己创造什么，就为别人创造它吧。这能让吸引力能量发挥到它最大的力量。
为什么这会有效：你带给别人什么，你就带给自己什么。因为在究竟的实相里，并没有＇其他人＇的存在，只有自己。当你明白这一点，你就会明白有关如何比神更快乐的所有一切。
四、你所看到的一切都非真实
我们活在幻觉的世界（详见《与神合一》有关人的十种幻觉）。当你看待自己有如一位魔术师看著自己变的把戏，你就会了解你与周遭一切的真实关系。好好地享受当一位好魔术师的乐趣；但一刻也别忘记，那就是幻觉。更重要的是，别忘记你就是创造那幻觉的人。因此，要努力别迷失在里头。
我要说的是，要藉由觉知这一切的体验都是自己创造的，来保持你的＇不沾锅＇。外在的情境或许会以种种不同的样貌出现，但你要怎么反应和回应，则完全在自己的掌控之中。在选择回应的那一刻，你就是在重新创造自己。它就是＇威力之点＇；它就是＇神奇的时刻＇；它就是你所选择的事物，变成了你体验实相的＇意念点＇。这就是你决定了自己，并且＇因果同时的＇看到你决定之后的结果（这是事情的发生连带其后续结果也同时发生的体验）。
永远要知道：当下发生什么就是什么。但是你对它的体验如何，则由你自己来创造。
五、你不是你的＇故事＇
为了保持快乐的方式体验当下，你很可能必须丢掉你的＇故事＇。
你的＇故事＇就是：你所收集有关你生命中所发生的一切，以及你创造的实相（有关你和别人是什么样的人及该如何成为那样）的所有资料。
举例来说，我在大约八岁的时候，曾经溺水，当时我还不知道怎么游泳，所以我用车子的内胎漂浮著四处玩水。突然几个恶霸把我踢进深度比我高的水里头去，他们不知道我不会游泳但是我知道！我永远忘不了当我试图挣扎而手忙脚乱时，迅速变成心悸恐慌的冰冷恐惧。直到长大成人，许多年来我都没靠近水边。顶多，我只待在水中脚踩得到底的地方，不会再往前。
我们所有人都有这样的故事，有上百万个故事。我们的故事都是由一生中所发生的大大小小事件组成；我们成为这些遭遇的＇总和＇除非我们没有成为那样。在某些情形下，我们会放掉对自己和对他人抱持的某种想法；因为我们知道，如果希望生命继续走下去的话，就不得不如此。
在你们的故事里是找不到快乐的；只有在你对自己和对他人的最新、最大的＇决定＇之中才找得到。这可能意味著你必须告诉自己（有关所发生的许多事）；＇那是＇以前＇，这是＇现在＇。＇那些事情，没有一件与当下所发生的事有任何关系。
有一个男孩，被专横、苛求又爱批评的母亲养育长大；对母亲来说，他永远都不够好。十八岁那年，他离开母亲，继续他的生活，而且似乎调适得还不错。二十三岁的时候，他恋爱并且结了婚。几个月后，妻子发现他有个习惯让她有点不悦（或许不是什么大事。事实上，可能只是非常小的事情他每次都忘记把牙膏帽盖回去。）她跟他讲这件事，他就气炸了。＇你闭嘴！你。。。。。。给…我…闭…嘴。＇
她看著他，吓呆了。这是怎么一回事？
这是出自于他＇反应＇式的心。然而你要转变，就必须出自于＇创造＇式的心。创造出全新的自己。要创造出你所＇想要＇的样子，而不是你的＇老＇样子纵使你有很好的理由维持老样子。
有一件很重要的事必须了解，你的潜意识心智并不知道以前和现在的差别。它把所有的资料都储藏在一个没有时间存在的地方。这就是为什么梦见二十年前发生的事，你还是会全身冒冷汗的原因。你的潜意识心智（对了，你身体大部分的系统都受它控制著），并不明白你现在所回想的事情当下并没有实际发生。
＇反应＇（如同字面上的意思）就是＇再次反覆的依你过去的样子做同样的回应＇。这是通往不幸的不归路。因为最大的幸福乃是创造，不是反应。
我要说的是，生命要你去做的，就是以你希望的样子（而不是你过去习惯的样子）去体验你自己、去体验你在任何时空中所活著的当下。
生命要你抛开先前的身分，放掉之前对自己的想法，想像当下你又开始
全新的生命至少在有关你是谁及感觉如何的相关重要决定上。在某些圈子里，这就叫做＇重生＇。
六、把＇沉迷＇转变成＇喜好＇
许多人让自己不快乐，只是因为发觉自己无法接受当下此时此地生命所呈现的事实：永远没有什么事会让人觉得够好、让人觉得对味儿。就像＇豌豆公主＇一样，人们对自己的情况或环境、周遭的事物或身边的伴侣，永远都不会满意。什么东西都没用，什么东西都不够好、不够快、不够大。只要还有＇天气＇这东西存在，这些人就能够找到让自己不开心的理由。他们无法庆祝当下是什么；反之，他们需要痛骂当下不是什么。
要庆祝还是痛骂？是每一个当下的选择。选择前者而非后者，你的生命就能永远充满笑容。你知道，有一个方法可以让你比神更快乐，那就是别去要求任何事情要与它当下的样子有所不同。
这可不是说永远别去改变任何事。真正的意思是，不要把你的快乐建立在＇改变是否发生＇上头，而要把你生活中的＇沉迷＇转变成＇喜好＇。
假如人家给你一杯香草冰淇淋，而事实上你比较喜欢巧克力口味，那么指出你的喜好（＇谢谢你，你人真好。但请问这里有巧克力冰淇淋吗？老实说，那是我最喜欢的口味！＇）是完全没有问题的（事实上，非常的健康）。
在这种真诚的交流下，结果可能是你得到你最喜欢的！而最差的状况是你最后得到的是香草口味那也没问题，因为你对巧克力的品味只是一种＇喜好＇，而不是＇沉迷＇。
你永远可以分辨得出，你对某件事物是沉迷还是喜好只要看看它如果消失了，你是否就因此放弃快乐即可得知。
以前面的例子来说，如果没有得到巧克力冰淇淋并不会使你不快乐，而且你可以很开心地享用香草冰淇淋；那么，巧克力就只是一种喜好，不是一种沉迷。
生命中的理想，就是把你的＇沉迷＇转变成＇喜好＇。在凯耶斯不凡的著作一书中，我首次接触到这概念。我推荐每个人去阅读这本深具洞见的书。
将＇沉迷＇转变成＇喜好＇的方法很简单，只要真正去看：就算当下此时此地，你没有得到你认为你想要或你需要的东西，实际上你什么吗？通常，人所失去的会远比你想像中的少。
我所要说的是，只要活著，永远都有可庆祝的事。把半杯水看成是＇半满＇还是＇半空＇，不只是一句老掉牙的格言而已；它是延续幸福的钥匙。
只要愿意用足够的时间走出你自己的故事，并且真正地去看、给生命一个好机会，你就会发现：几乎所有的情况中，当下生命的展现都伴随著让你满足、平静所需要的一切。想要体验这一点，你只需要改变对当下的＇条件要求＇。
改变＇条件要求＇其实非常简单，只是你对当下这一刻需要什么的一种心思上的转变。真相是，你根本不特别需要什么。＇需要＇是人的十种幻觉之一。它并不是真的。所以这观念当作生命中事实来接受，对你来说或许是项挑战；但你也不难看出，大部分你觉得生活中非要不可的东西，事实上根本一点也不需要。你不仅找到了生存的方式，你也找到了不需要它们也能开心、欢笑及快乐的方法。
＇条件要求＇是人的�