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这只是这些动物的本能，如果我们把狗赶走，松鼠可能会变笨。危机存在时，它们会比较敏锐与小心，为了对付狗，它们会发展出自己的智慧。
●请用心思惟法
在这种情况之下，错才好，它会将潜能激发出来，引领我们走向对与善。我们检视自己的行为，考虑它们是对或错。一个木匠在砍伐木头时，必须测量长度。短能调整长，长亦能调整短。这个世间就像这样，所有事情都是相对的。我了解到我必须放手，让狗与松鼠自己去整理出它们的秩序来。虽然现在松鼠的数量减少，但是它们已经变得更机灵了。
因此问题是出在我的身上，因为我想防止狗去咬松鼠，并且想防止人们批评。但是人们本来就有批评的立场，我决定针对问题去解决，学习不做无谓的抗争。
住在巴蓬寺的森林里，有其困难的处境。在这里困扰我的事，我必须学习在这里解决它们。有好几年，我的身体因为疟疾而发烧得很严重，几乎夺去我的生命。但是我满足于待在这里，停留并看清事实，你会学到一些东西。当你的心力增强时，困难的处境与问题就会减弱。它们为什么会减弱？只因为你的力量已经增加，因此相形之下它们就变弱了，即使它们还是和以前一样。
这个情况很正常，你不需要想太多，反之，你应该只做你能做的事，不需要做会带给你痛苦的事。如果你的内心产生痛苦，这个教导一定出了什么问题！修法的重点是解决痛苦，因此为什么要增加你的痛苦呢？我们需要看我们是哪里出错。如果别人不想听我们的话，我们为此而感到难过的话，我们就错了。我们修行是为了解脱苦，因此为什么要制造苦呢？我们真的很糊涂，仔细观察这点。你不需要崇高的涅槃思想，只要向内看。除此之外，你还能从哪里观察与克服起呢？请用心思惟这件事。
【注释】
①渴爱：凡夫爱着于五欲，如渴而爱水也。维摩经方便品日：“是身如炎，从渴爱生。”
②此指前述“愚痴者”（padaparama）。
【附录】
辞汇表
afflictions（巴利文为kilesa）：内心的贪、嗔、痴等烦恼。
ajahn（巴利文为a（－）carya）：巴利文之音译为阿阇梨，即老师。
Ajahn Mun（1870…1950）：阿姜·曼（或译为阿姜满、阿迦曼），二十世纪泰国最著名的禅师，也是阿姜·查等多数东北大师的老师。
A（－）nanda：阿难，佛陀的侍者与常随弟子。
arahant：音译为阿罗汉，上座部佛教最后证悟之果位，直译为“断除烦恼者”或“杀贼”。
ariya：圣者，已经觉悟证果者，因此不再是凡夫。
bhikkhu：比丘，完全出家之僧人，直译为“看到轮回之危险者”。
Buddho：佛陀之名，在泰国一般被拿来作为禅修（念佛）之对象，为“觉知者”之意。
deities：仍有生死之天神，为六道轮回之最高层。
Dhammo：作为禅修对象之“法”，与Buddho类似。
Dhamma：佛陀之教法，究竟实相。直译为“存在者”，指存在之现象。
dhukkha：不圆满，存在之苦的本质，四圣谛中的第一圣谛。
Eightfold Path：八正道，四圣谛中的第四圣谛。是解脱痛苦之道，包括正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念与正定。
eighth rebirth：第八次转世。进入涅槃之流者（即须陀洹），不出七次转世，即可达到究竟之觉悟。
Eight Wordly Dharmas：世间八法，即得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐。
five aggregates：五蕴，包括色、受、想、行、识。
four foundations of mindfulness：四念处。南传佛教的基本禅法，包括身、受、心、法等念处。
Four Noble Truths：四圣谛。佛陀初转所传之法，包括苦、集（苦升起的因）、灭（苦的止息）、道（到达苦灭之道）。
hungry ghosts：饿鬼。无法进食的不幸众生，通常被描写成肚大、嘴小、骨瘦如柴。堕入饿鬼道的原因足贪心与吝啬。
khandha：蕴。为色、受、想、行、识等的积聚，常被误解为个人或自我。
kutI（_）：出家人的住处，由柱子撑起的小屋。
lower realms：恶道，极苦的状态。
luang Por（泰文）：隆波。对老和尚尊敬与亲切的称呼，直译为“尊贵的父亲”。
Magha Pujja：纪念僧伽成立的重要佛教节庆。
merit（巴利文为pun（~）n（~）a）：福。指心的善德，以及累积善德的行为。
Moggalla（_）na：目犍连。佛陀的两大弟子之一，神通第一。
naga：龙王，佛教神话中像蛇一样的水族之神。
neyya：堪教化者，直译为“应教导者”。
nibba（_）na：涅槃。觉悟后的究竟境界，熄灭贪、嗔、痴。
nonreturner（巴利文为ana（_）ga（_）min）：不来果。阿罗汉果之前的第三沙门果，不再转生于欲界，于无色界中成就道果。
once…returner（巴利文为sakadagamin）：一来果。入流果之后的第二沙门果，于欲界中，再经一次转世即可成就道果。
pacceka buddha：独觉。无师自悟者，但无力教导他人，通常被说成独居于世。
padaparama：愚痴者，直译为“文句为最者”，最多只能了解字面上的意义。
pali：圣典语
perfections（巴利文pa（_）ramin）：十种波罗密，一、施波罗蜜，二、戒波罗蜜，三，出离波罗蜜，四、般若波罗蜜，五、精进波罗蜜，六、忍辱波罗蜜，七、谛波罗蜜，八、决意波罗蜜，九、慈波罗蜜，十、舍波罗蜜。
rains retreat（泰文为pansa，巴利文为vassa）：亚洲地区从七月中旬到十月中旬，为期三个月的雨安居。出家人在这段期间安住在一处，不外出旅行。传统上是一段密集修行的时期。
requisites：资粮。出家人的生活必须品，包括衣服、饮食、住处与医药等。
sama（_）dhi：三昧或禅定。
samana：沙门。出家人，直译为“息恶”或“息心”。
samatha：止，音译为“奢摩他”。
samsa（_）ra：生死轮回。众生由其未尽之业，故于六道中受无穷流转之苦。
sankha（_）ra：行，泛指一切有为法。一切生灭变异之法，皆称为行。五蕴中的行蕴，则是指色、受、想与识之外的一切有为法。在泰语的用法中，它也可以用来指身体。
Sa（_）riputta：舍利弗。佛陀的两大弟子之一，智慧第一。
sa（_）sana：佛教，或译为“佛陀的教法”。
sI（_）la：戒。意指行为、习惯、性恪、道德等。一般是指善戒，特指为出家及在家信徒施设的戒规，有防非止恶之功用。
skillfulness（巴利文为kusala）：善巧。指巧妙地接近、施设、安排等，乃一种向上进展之方法。对真实法而言，为诱引众生入于真实法而权设之法门。
Songkran（泰文）：松克朗。四月十三日，干季结束之后，传统的亚洲新年，包含泼水节庆在内。
sota（_）panna：须陀洹。沙门初果，已经进入正觉之流，最多再往返欲界七次，即可解脱。直译为“入流者”。
Tatha（_）gata：如来，佛陀的称号之一。
Three Jewels：三宝，即佛、法、僧。
tudong（泰文。巴利文为dhu（_）tanga）：头陀行，上座部比丘所允许之苦行。
Ubonrachatani：乌汶。位于泰国东北部的省分，是阿姜·查居住与阿姜 曼诞生的地方。
ugghatitan（~）n（~）u（_）：智慧敏锐者，直译为“从略说中获知者”。
upa（_）ya：方便，教导与训练他人的方法。
vipaccitan（~）n（~）u（_）：聪明者，直译为“从广说中获知者”。
vipassana（_）：观，音译为“毘婆舍那”。
Visakha Puja：卫塞节。佛陀降生、成道、涅槃皆在阳历五月月圆日，故此三个节日之汇集节庆，即称卫塞节。
wat（泰文）：寺。