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19、 《俱舍论》共分几品,品名如何?
答:《俱舍论》颂词上共分八品。
第一品:分别界品 第二品:分别根品
第三品:分别世间品 第四品:分别业品
第五品:分别随眠品 第六品:分别圣道品
第七品:分别智品 第八品:分别定品
论主亲自作的《俱舍论》长行文中又加了一品,即破我品。
第一品分别界品问答题
20、 有为法是何义?如何分五类?
答:有为法:指由诸多因缘聚合而成的一切法。有为法包括有漏法(即苦集二谛)以及道谛。有为法分成五类,即是五蕴:色、受、想、行、识。
将有为法如此分成五类而进行认识的原因是:
识:大多数凡夫将心识执为“我”;
色:“我”执著内外色法与我关联;
受:“我”执受为我所感;
想 :即是能安立名言而执著;
行:行即执著有所造作,如行善等。
由上可知,凡夫皆执此五蕴为我及我所。然而此五蕴唯是因缘聚合而成,是有为法。
21、 有为法有哪几种别名?如何解释?
答:时间:以前的有为法已经过去,现在的正在流逝,将来的亦将流逝,由此显示了有为法的无湌m呂mo揕褼;槪希縲炅欧铢ovH0跎a5Z*顮貟锰l蜎汼爄y鋽r誒7獡瀬%L'葑%焙莌k东拂》v1璈B.咿赿仯eoIxⅰ36BS%特釗(
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