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广弘明集-第66章

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梁簡文帝法寶聯璧序。湘枺趵'。 
浮浴S^乎天文日月所以貞麗。觀乎人文藻火所以昭發。況復玉毫朗照出天人之表。金牒空解生文章之外。雖境智冥焉言語斯絕。詠歌作焉可略談矣。奧乃書稱湯誥篇陳夢說。昔則王畿居亳。今則帝業惟揚。功施天下。我之自出。豈與姚墟石紐譙城溫縣。御龍居夏唐杜入周而已哉。皇帝垂衣負扆辨方正位。車書之所會同。南暨交趾。風雲之所沾被。西漸流砂。武實止戈。秉宜生之劍。樂彰治定。減庖羲之瑟。相兼二八知微知章。將稱四七如^2□如虎。寧俟容成翠屋之撸V成石室之會。故以宗心者忘相。歸懀叱贰N艮D輪護法。南宮有金龍之瑞。梵天請道。枺剬毶w之祥。盡善盡美獨高皇代。古者所以出師入保冬羽秋籥。實以周頌幼沖用資端士。漢盈末學取懀ㄗh。大傅之論孟侯。小戴之談司業。山川珍異俟郊迎而可知。帷幄後言籍墾田而求驗。以今方昔事則不然。我副君業邁宣尼。道高啟筮之作。聲超姬發。寧假卞蘭之頌。譬衡華之峻極。如浡澥之波瀾。顯忠立孝行修言道。博施尚仁動微成務。智察舞雞爻分封蟻。爰初登仕明試以功。德加三輔威行九派。董師虎據操鈹蟬冕。津卿濟沈。物仰平分之恩。沂岱邛岷。民思后來之政。陳蒼留反裘之化。淮海高墨幘之聲。威漸黃支化行赤谷。南通舜玉北平堯柳。朝鮮航海夜郎□塞。然後體道方震雨施雲行。漢用戊申晉惟庚午。增暉前曜獨擅元貞。恩若春風惠如冬日。履道為輿策賢成駟。降意韋編留神荆TS商算術王圍射譜。南龜異說枺黕2□雜賦。任良弈棋羨門式法。箴興琴劍銘自盤盂。無不若指諸掌。尋涇辯渭重以鳳艷風飛撵拓Q。纖者入無倫。大者含元氣。韻眨蓞卧逭裥S。豈俟取贊彥先詢問稚圭。至於鹿園深義龍宮奧說。遠命學徒親登講肆。詞為憲章言成楷式。往復王粲事軼魏儲。酬答蔡謨道高晉兩。似懸鍾之應響。猶衢樽之待酌。率爾者踵武。逖聽者風聲。是使金堅祕法寶冥夕夢。無懷不滅華胥夜感。自非建慧橋明智劍薰戒香沐定水。何以空積忽微歷賢劫。而終現黍累迴幹蘊珠藏而方傳。加以大秦之籍非符八體。康居之篆有異六爻。二乘始闢譬馬傳兔。一體同歸棄犀崇象。潤葉滋多見思平積。本有凝邈了正相因。雖談假續不攝單影。即此後心還蹤初焰。俱宗出倒。蓮華起乎淤泥。並會集藏。明珠曜於貧女。性相常空。般若無五時之說。不生煩惱。涅槃為萬德之宗。無不酌其菁華撮其指要。採彼玳鳎捌澊溆稹欀殡S水抵玉琨山。每至шP旦啟黃綺之儔朝集。魚燈夕朗陳吳之徒晚侍。皆仰稟神規躬承睿旨。爰錫嘉名謂之聯璧。聯含珠而可擬。璧與日而方昇。以今歲次攝提星在監德。百法明門於茲總備。千金不刊獨高斯典。合二百二十卷號曰法寶聯璧。雖玉杯繁露若倚蒹葭。金壺鑿楹似吞雲夢。溃ё孕輽牢骱訑z官南國。十迴鳳琯一奉龍光。筆削未勤。徒榮卜商之序。稽古盛則。文慚安國之製。謹抄纂爵位陳諸左云。 
使持節平西將軍荊州刺史湘枺趵'年二十七字世铡!
侍中國子祭酒南蘭陵蕭子顯年四十八字景暢。 
散騎常侍御史中丞彭城劉溉年五十八字茂灌。 
散騎常侍步兵校尉枺鼘m侍南瑯琊王循年四十二字彥遠。 
吳郡太守前中庶子南瑯琊王五規年四十三字威明。 
都官尚書領右軍將軍彭城劉孺年五十字孝稚。 
太府卿步兵校尉河南褚球年六十三字仲寶。 
中軍長史前中庶子陳郡謝僑年四十五字國美。 
中庶子彭城劉遵年四十七字孝陵。 
中庶子南瑯琊王稚年四十五字孺通。 
宣城王友前僕枺P爨晁氖謴╃摺!
前御史中丞河南褚澐年六十字士洋。 
北中郎長史南蘭陵太守陳郡袁君正年四十六字世忠。 
中散大夫金華宮家令吳郡陸襄年五十四字師卿。 
中散大夫瑯琊王籍年五十五字文海。 
新安太守前家令枺P鞊つ炅淖质坷D。 
前尚書左丞沛國劉顯年五十三字嗣芳。 
中書侍郎南蘭陵蕭幾年四十四字德玄。 
雲麾長史尋陽太守前僕京兆韋稜年五十五字威直。 
前國子博士范陽張綰年四十三字孝卿。 
輕車長史南蘭陵蕭子範年四十九字景則。 
庶子吳郡陸罩年四十八字洞元。 
庶子南蘭陵蕭瑱年四十字文容。 
祕書丞前中舍人南瑯椰王許年二十五字幼仁。 
宣城王文學南瑯椰王訓年二十五字懷範。 
洗馬權兼太舟卿彭城劉孝儀年四十九字子儀。 
洗馬陳郡謝禧年二十六字休度。 
中軍錄前洗馬彭城劉蘊年三十二字懷芬。 
前洗馬吳郡張孝總年四十二字孝總。 
南徐州治中南蘭陵蕭子開年四十四字景發。 
平西中錄事參軍典書通事舍人南郡庾肩吾年四十八字子慎。 
安北中記室參軍潱ㄢ字偃菽晡迨咦种偃荨!
宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂年三十二字希博。 
舍人南蘭陵蕭清年二十七字元專。 
宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏年二十五字茂範。 
尚書都官郎陳郡殷勸年三十字弘善。 
安北外兵參軍彭城劉孝威年三十九字孝威。 
前尚書殿中朗南蘭陵蕭愷年二十九字元才。 
莊嚴旻法師成實論義疏序。 
梁皇太子綱。 
夫事秉文辭理通氣象。涉之者尚迷。求之者或躓。是以問玄經於楊子。旦云不習。奏古樂於文侯。猶稱則睡。曆校清臺。壽王之課不密。氣現斗牛。南昌之地或爽。況乎慧門深邃。入之者固希。法海波瀾。汎之者未易。自使河渭混淆魔塵紛糾。皎皎毒霜童童苦樹。善田之苗不吐。意華之釆詎發。無常之樓互起。闇室之火無暉。是以餐蜜挫糟俱珍異論。持牛臥棘競起邪宗。自佛日團空正流蕩垢。手擎四缽。始乎鹿園之教。身臥雙林。終於象喻之說。含生弗等。開塞之義因機。感受不同。溕钪曰虍悺L幪幧⒄f本應根緣。有不次第各隨群品。金棺巳掩。栴檀之炭無追。乳池且涸。白疊之灰斯盡。迦葉入定歡喜智滅。末地之報已終。優波之身且謝。於是五部橫流八乾起執。尋源既舛取著尤別。四相乃無常之刀。三聚為苦家之伲A暲m不斷稱為集諦。無為有體分然可求。等智能斷羅漢猶退。豈啻千里之舛義起豪釐。三豕之書謬符晉史。北轅趨郢木末搴蕖。譬乎服子論兵利害不識。膠柱鳴瑟燥濕無變。自佛滅之後八百餘年。中天竺國婆羅門子名訶梨跋摩。梁云師子鎧。四種圍陀在家必習。三品慧藏入道彌通。師事達摩沙門。事均反啟。於是歎微言之已絕。傷頹風之不振。抗言動論。以朱紫為先。發意吐談。必涇渭由己。於是標撮領會商搉異端。刪夷浮詭搜聚貞實。造百有二品以為斯論。成則據文實則明理。舉成對壞稱實形虛。欲令毘曇外道二途皆廢。如來論主兩理兼興。若夫龍樹馬鳴止筌大教。旃延法勝縈俊〕恕<娑傊疅o踰此說。故花氏之王於茲頂戴。樓佉外道結舌無辭。百流異出同歸一海。萬義區分總乎成實。豈止鼓復涅槃旗靡轍亂。雞鳴真諦喪精掩色。多歷年所復寡英才。粵我大梁。炎圖啟摺;实酆彀刂隆4荷拈L之仁。以本誓願率化斯土。梵輪常轉三寶現前。甘露聿宣四部無厭。有莊嚴旻法師。羽儀P負揭光景。深以通志神以知來。其跡同凡其源莫測。故以心苞四忍行合三空。慧比文殊玄如善吉。總持均阿難之德。樂說有富樓之功。思媚我皇起予正法。宣弘此論大盛乎京師。負笈爭趨懷鉛來遠。無勞冠軍之勢。自傾衛容。固有華陰之德。人歸成巿。擬儀舍衛超邁泗洙。西關自恥南宮不競。湘宮寺智伞9P札之功。不殊法汰之報安石。清辯之妙。何止道林之折子猷。凡如十卷勒成一部。法師大漸深相付囑。豈直田生之亡獨臥。施讎之手馬公之學。方由鄭氏而枺淞x云。 
內典碑銘集序。梁元帝。 
夫法性空寂心行處斷。感而遂通隨方引接。故鵲園善誘馬苑弘宣。白林將謝青樹已列。是宣金牒方寄銀身。自象教枺骰心蠂侵髦琳歷七霄而光曜。晉王畫像經五帝而彌新。次道孝伯嘉賓玄度。斯數子者亦一代名人。或修理止於伽耍;驓w心盡於談論。銘頌所稱興公而已。夫披文相伲┘s溫潤。吾聞斯語未見其人。班固碩學尚云贊頌相似。陸機鉤深猶聞碑賦如一。惟伯喈作銘林宗無愧。德祖能誦元常善書。一時之盛莫得係踵。況般若淵玄真如妙密。樱猿衫蹅S境非真。金石何書銘頌誰闡。然建塔紀功招提立寺。或興造有由。或誓願所記。故鐫之玄石傳諸不朽。亦有息心應供。是曰桑門。或謂智囊。或稱印手。高座擅名預師尹之席。道林見重陪飛龍之座。峨眉彛Ц分t。鄴中宛鄧之哲。昭哉史冊可得而詳。故碑文興之斯焉尚矣。夫世代亟改。論文之理非一。時事推移。屬詞之體或異。但繁則傷弱率則恨省。存華則失體。從實則無味。或引事雖博其意猶同。或新意雖奇無所倚約。或首尾倫帖事似牽課。或前後博涉體製不工。能使艷而不華伲灰安┒环笔《宦饰亩匈|約而能潤。事隨意轉理逐言深。所謂菁華無以間也。余幼好彫蟲長而彌篤。撸尼尩湓⒛吭~林。頃嘗搜聚有懷著述。譬諸法海無讓波瀾。亦等須彌歸同一色。故不擇高卑惟能是與儻未詳悉隨而足之。名為內典碑銘集林。合三十卷。庶將來君子或裨觀見焉。 
敘佛緣起。 
禪林妙記前集序。 
京師西明寺釋玄則。 
一切諸佛皆有三身。一者法身。謂圓心所證。二者報身。謂萬善所感。三者化身。謂隨緣所現。今釋迦牟尼佛者。法身久證報身久成。今之出現蓋化身耳。謂於過去釋迦佛所發菩提心願同其號。故今成佛亦號釋迦。三無數劫修菩薩行。一一劫中事無量佛。中間續遇錠光如來。以髮布泥金華奉上。尋蒙授記得無生忍。然一切佛將成佛時。必經百劫修相好業。其釋迦發心在彌勒後。當以逢遇弗沙如來七日翹仰新新偈讚。遂超九劫在前成道。將欲成
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