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哪儿去了？死了就归阴了嘛，这是很自然的现象。活着就是阳气要足啊。
好，我们看完外面，再看看里面，那就更有趣了。
你把手伸出来，我问你，哪个是阳，哪个是阴？手心是阳还是阴？手心是阳，没有人
手心是阴的。手背才是阴。手心手背都是肉就表示它归一嘛。你说我不要手背，那手心也没
有用；光要手心，手背也没有用。它阴阳是不分开的。
我们打手心，有没有人说打手背？“来，把手背给我打”，那很残酷嘛。打手心是爱
护他，打手背是折磨他。你看不一样了。为什么？手背打起来很痛，手心它肉比较多，而且
它动得快。一打就收回来，这个（手背）它弯不了。前面活动性比较大的叫“阳”，活动性
比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。
这个人很奇怪，人的脸如果朝这边的话，你那个活动面一定朝这边。没有人说我手心
动不了，我手背很厉害。手背难道只抓自己的鼻子？你还能拿东西吗？这非常好的配合的。
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这两手哪一手是阴，哪一手是阳？同样是手，怎么忽然间变得有阴有阳？很简单，你
常用右手的，右手就是阳，比较笨拙的这手就是阴。我是用左手的，那左手就是阳，这边（右
手）就是阴。这是相对的。
还有更妙的。大姆指是什么？是阳还是阴？大姆指是阳。那阴呢？四个手指头就叫阴。
你慢慢就体会到，原来阳就是奇数，阴就是偶数。凡是天底下的数，成双成对的，偶
数的都叫阴，单一的都叫阳，13579都叫阳。这样各位才知道为什么头是阳，脚是阴。因为
头只有一个，它是奇数，所以叫阳。脚有两只，偶数就叫阴。
你慢慢听到现在会发现，一切都是向自然去学习，我们不再做人为的操作。大家有空
常做这样的动作，对你身体非常好，非常好，因为它会使你全身的经络都带动起来。
阴阳它但是相对的，它不但会变动，而且它也是不可分割的。这点是非常难理解的，
经常会忘记，但是你都在用。因为我们受了太多的现代的教育，都说一切要分得清清楚楚。
你看自然怎么分得清楚，我问你，你怎么分得清楚？
白天跟晚上你分得清楚吗？你根本分不清楚。白天、白天突然间晚（黑）了；黑夜、
黑夜突然天亮了。它没有一个很明确地说，像开灯一样——开了、关了——没有啊。今天亮
得晚，明天亮得早，每天多少有点不一样。
一切一切它是分不开的。
这个是发芽，这个是叶子。哪个是阳？哪个是阴？发芽是阳，因为它不断地在成长。
这个（叶子）就变阴。所以要摘，摘叶子，不要摘芽，摘芽是不仁道的。叶子你采几个没关
系，也许回去还可以替我介绍给别人。
那你说，你这不对，怎么把这个芽摘下来？没有啊。我们讲《易经》的人不能违反自
然，这个（发芽）是假的，这个（叶子）才是真的。真的芽我就不能摘了，一摘就是违反自
然。假的芽做得很像而已，所以有真就有假，有假必有真，真真假假、虚虚实实就是阴阳。
所以当一个人太强调我这个是千真万确的，就是告诉你不一定是真的。一下就很清楚
了，要不他干吗一再保证。
凡是越强调的就是你内心越虚，你才会讲，否则你根本不用讲。一个很守信用的人不
会讲说，我是守信用的人，他不会讲。因为这对他来讲已经很习惯了。他就是这里骗那里骗
都没信用了，怕你一眼看穿他是骗子——我从来不骗人——就是常常骗人。
阴阳是合一的。你学了《易经》大概不太会上当，就是你两边会兼顾。
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我们再往下看。这是1，是奇数，是阳，但是有几个节啊？两个节，叫做“阳中有阴”。
这是偶数，都是三节，阴的反而有三节，阳的只有两节，很奇怪啊。所以，你以后看到这个
（大拇指），你就会知道这是阳，因为它是奇数，但是这里有两节，叫做“阳中有阴”。
第三个，它切不开的。你说我只要大拇指，我不要这两节，那大拇指永远这样，走路
也这样，晚上睡觉也这样。
所有人要刚柔并济，你不能刚到底，你才刚得起来。你有柔才会刚，没有柔你就刚不
了，你根本就刚不了。
这是偶数（四个手指），它是阴，但是它每一个手指都是三个节，叫做“阴中有阳”。
你看这个很妙，只有一个大拇指，这有四个手指头，但是它们功能是一半一半的。你如果大
拇指没有了，你要骑摩托车可能就很难，你怎么发动啊？你想怎么发动啊？你想怎么发动
啊？你看猴子不如人灵光，就是它的手不灵活。
所以，有时间多做这个动作，你全身就活络起来。什么末梢神经，反正你讲得出来，
它统统给你搞出来，你只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，
你可以过很好的日子。这才叫《易经》，它都在你的手掌中。
如果还想进一步，那就更妙了。你算算这有几个节？一个、两个、三个、四个、五个、
六个、七个、八个、九个、十个、十一个、十二、十三、十四个，这手也是十四个，十四加
十四，二十八个，天上有二十八个星宿，都在你掌握之中的。
所以天下大事秀才不出门他都知道了，就是稍微算一算，叫做“袖里乾坤”嘛，一点
不稀奇的东西，只是没有把道理说出来，你会觉得很神奇，把道理一说出来你觉得这个很简
单嘛。所以，要学《易经》，你什么都可以学，但是先学道理。你把道理摘通了，你就不会
走火入魔，你就不会被人家欺骗，你就不会上当吃亏嘛。
读《易经》读出很多君子，读《易经》同样读出很多小人。而且小人很奇怪，他阴中
有阳，他活跃得更厉害，一定要提防。
所以，我们一方面告诉你，我们“害人之心不可有，但是防人之心不可无”，这也是
阴阳啊。
各位有没有发现中国人讲话经常是阴阳同时讲的，中国人是全世界唯一的同时讲两句
话的人。这句话叫做阳，因为听得见；这句话叫做阴。我们同时讲两句话，“不以成败论英
雄”，这里（心里）是什么？“成者为王，败者为寇”。看看你“不以成败论英雄”试试看，
看谁厉害？
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这句话（口中）告诉你“人同此心，心同此理”；这句话（心里）说“人心不同，各
如其面”。
最妙的就是（口中）“礼让为先”，（心里）“当仁不让”。这个最厉害了。那你说
到底要不要让呢？只有一个答案：看着办嘛。
你懂得《易经》，你完全了解中国人，到今天没有改变。尽管我们今天讲了很多西方
的话，讲了很多现在自以为是的话，都没有用，因为这个（心）是不会改变的。这已经变成
我们血液里面的东西，叫做我们生命当中的基因。你完全了解中国人他是阴阳合一的。
阴阳是我们非常熟悉的观念，但是它实在是内涵太多，不容易完全去体会。因此呢，
我们首先也提出三个重点，请大家参考。
第一个重点，阴阳是相对的。
如果没有相对，你就不知道哪个是阴，哪个是阳。头是阴是阳？要看你怎么说了。头
跟脚相对，那头就是阳，脚就是阴。有相对才有阴阳，不是绝对地说，这个一定是阴，不一
定。
为什么？因为它阴阳会变动。阴的会变阳，阳的会变阴。所以，为什么“一”那么重
要？一是非常重要的，你看九九还是要归一。你再怎么长久去改变，最后还是要归一的。“一”
就是原点。
阴阳它是相对的，它会变动，还有一个非常重要的，它是分不开的。有阴就有阳，跑
不掉的，叫做“合一”。
这个对我们中国人影响太大了。你看，我们中国人想事情都是合起来想，我们很少象
西方那样分开来看，我们很少。尤其是分科教育，越分越碎，分到最后支离破碎，只有知识
而丧失了智慧。
所以，我们现在口口声声要科技整合、科技整合，始终做不出来，就是分科以后分了
出去，收不回来。这一分了以后，你就很麻烦了。
你去看医生，他问你挂什么科，糟糕了，我又不是医生，我怎么知道挂什么科，治了
半天才说你搞错了，你应该看这里才对。中国人就是去找医生，中医他通才，他会告诉你，
你这是哪里引起的。
因为全身是一个整体系统，不可分割的。而且更妙的就是，我们会针灸。
我在英国的时候，很多英国同学一听到针灸他就害怕，怎么拿针往身上乱插呢。有一
些医生他就跟我讲，他说针灸是