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人生中的洞察力和灵魂的本性。
处于催眠状态下的人们，或许难以厘清灵魂本性和人类自我的差别。如果某个人类的性格于五官和基本欲求之外少有建设， 也没什么灵性，那么灵魂便是性格的全部。这就比方说，一个好妒的人所拥有的灵魂不会不好妒。
然而我的案例显示，灵魂和所有表现在人类个性上的特性之间，还是存有细微的差异。案例二十七呈现了哈荣和史蒂夫在个性方面的相似和不同处。我们永恒的灵魂本性似乎是人类气质的管理经纪人，我们或许会依据不同的身体来表达不同的自己。
当事人的灵魂显然为了特定的成长形式，以本身的个性缺点为依据，找寻气质上配合得来的人类身体。某个过度谨慎的低能量灵魂，可能偏好一个安静、甚至是相当压抑的人类，然而，灵魂若是受到鼓励而去尝试风险较高的一生，也可能选择与自己本性完全相反的身体，在气质方面属于地球上神经质、雄心勃勃的类型。
灵魂藉由人脑细胞和智能的共生，既可付出又可获得生命的心灵礼物。永恒意识所产生的深刻感情，和人类的情绪结合于个性中，本来也该如此。我们不需随着生命的经历而改变自己，只需改变我们对这些事件的负面反应。亚洲的佛教徒说，悟道是见到灵魂绝对的本性与人类的自我相互对照，并且于人生中因自我而生的作为。
在初级、中级和高级灵魂的章节中，我提供了关于灵魂成熟度的案例。我认为灵魂确实于寄宿的身体中，展现出本性的特定模式，而且对于肉体行为的影响力重大。然而，单就行为的特性便对灵魂的成熟度匆促做出判断也容易出错。灵魂设计的计划有可能包括于某几世中保存部分的能量，有时候已经有一定发展的灵魂会选择某种负面行为，只为了特别去学习某类型的身体。
我们已经看到灵魂如何选择某世想要的身体，但这并不表示它对那身体有绝对的控制力。在一些极端的案例中，和内在冲突的分裂人格可能导致脱离现实的反应。我觉得这是灵魂无法总是与人类心灵合而为一的征兆。我曾提到灵魂有可能被人类不稳定的情绪给埋葬掉，在死前成为受到污染的灵魂。如果我们被有形的身体占据了心灵，或是人生随着情绪的云霄飞车起伏，灵魂便会被外在自我所颠覆。
历史上许多伟大的思想家相信，灵魂不可能被人类的身体同化，而人类具备两种智力：我则认为人类的灵感和想象力来自灵魂。灵魂还会激发人类的大脑。如果没有灵魂，我们无从得知自己还能有多少推理能力，但我觉得寄宿于身体的灵魂提供我们悟性和抽象的想法。在遗传和环境的先决条件下，灵魂则给予人类质感。
如果大脑真的有承袭而来的生物特性，包括原始的智力和发明的才干，而且是与灵魂不相干的，那么在选择身体的议题上又产生了一个重要的问题。灵魂会选择那些智力符合他们成长的身体吗？举例来说，比较进步的灵魂是不是会偏好聪明的人脑呢？审视过当事人在知识和学术上的成就后，我发现其中并没什么关联；比较不成熟的灵魂并不会偏好资质较差的身体。
哲学家康德写道，人脑只有意识的功能，并不是真正知识的来源。先不管所谓的身体选择，我发现灵魂确实能透过人类的心灵展现独特的本性。某人可能有高度的智力，却在新环境的适应方面采取封闭的态度，对世界仅有少许的好奇。这点在我看来像个初级灵魂。如果我看到某人情绪平稳，兴趣和能力专注、实在， 而且志在帮助人类进步，我会猜这是个高级灵魂。也有灵魂追寻个人的价值远胜于自我的需求。
灵魂在每一回新人生中，又得自不同的身体重新寻找真实的自我，听起来似乎是个沉重的负担。然而，对我们的困境并非不闻不问的灵界大师们，允许一丝曙光穿越我们失忆的封锁区。当时机成熟，而我们在地球上发现灵魂伴侣时，以及想起在环界见到人生的种种层面时，灵魂将于来世之前接受单纯的辅导。我们将在下一章见到此过程进行的方式。
第14章 准备起航
针对选择某个新人生和身体在身心方面的多重后果，灵魂在咨询向导和同侪后，也就完成了投胎的决定。此时假设他们马上就会来地球，倒也符合逻辑。然而，在这项辅导的重大准备尚未开始前，这一切都不会发生。
到目前为止，我确定大家已经了解从环界回来的灵魂，不只要做出来世最好的选择，也要看如何配合这决定和他人在未来的戏剧人生中合作。在这出彷佛大型舞台剧的人生中，我们将像男演员或女演员般扮演主角。我们在剧中所做的一切，都会影响剧本里的其它次要角色（之所以次要，是因为他们不是我们）。他们演出的部分因我们而改变，我们的也因他们而改变，因为当戏码正在上演的同时，脚本改变了（自由意志的结果）。人生舞台上，那些将与我们密切互动的灵魂是支持我们的阵容，每个人的角色突出，但我们将如何认识他们呢？
找寻灵魂伴侣和生命中其它重要的人，是许多来找我催眠的当事人最挂念的事。结果大多数的当事人在超意识的状态下回答了自己的问题，因为找寻这些灵魂是他们离开灵界的准备过程中， 不可或缺的一部分。灵魂在此阶段所去的空间，在灵界普遍被称为识别区，或是识别课。我得知在这里的活动就像是为了期末考所做的填鸭式冲刺。也有当事人用先修班这个词来描述灵魂启航回地球前，这段在灵界的加强课程。下一个案例谈的就是这类的经历。
为了更清楚地暸解识别区的灵魂活动，或许应该先给灵魂伴侣这名词下个定义。对许多人来说，我们最亲近的灵魂伴侣就是配偶。然而，就像之前看到的那些案例，我们生命中重要的灵魂也可能是家庭的其它成员，或是某个亲密的朋友。他们在地球和我们相处的时间可长可短。真正要紧的是他们在这里时对我们的影响。
恕我甘冒过度简化复杂议题的风险，将人际关系大致区分成几个类别。首先，有一种牵涉到爱的关系，深刻到彼此一旦失去对方，真的都不晓得该怎么活下去。这是一种身心上的吸引，强烈到没有任何一方会怀疑彼此的重要性。
其次，也有一些基于伙伴、友谊、和相互尊敬的关系。最后，还有一种多半基于偶遇的关系，提供我们生命某种意义的成分。总之，灵魂伴侣可以藉许多形式现身，而遇见以上种种类别的人，并不像俄罗斯轮盘游戏那样随机。
灵魂作侣是派来帮助你和他们自己的同伴，以达成彼此的目标。这目标在最好的情况下，可以于不同场合中藉由相互支持而达成。至于认出朋友和爱人的灵魂，则取决于我们最高的意识，这在肉体和精神上都是很棒的神秘经验。
在各种外形的伪装下，遇到我们在灵界认识的人可以是和谐愉快、或是令人沮丧的。我们必须从人际关系中学习完全接受身边的人，而且自己的快乐不是全靠他人而来的。曾经有些当事人抱持自己并没有和灵魂伴侣在一起的想法来找我，因为他们的婚姻和男女交往中有着太多的不安和失望。他们没有理解到，宿命的学习课程为我们每个人设定了困难的标准，而内心的痛苦经验则是谨慎的生命考验。它们常是最困难的一种。
不论环境为何，人际关系是我们生命中最重要的一环。当时机与地点成熟，你第一次遇见为你人生带来某种意义的人时，这是巧合？第六感？似曾相识？还是因果？一闪而逝的回忆——某种熟悉感是否在你心底拉扯？我建议读者整理一下这类回忆，包括过去与重要人物的初次特殊相遇。是在学校吗？这人住在你家附近吗？在工作中或是娱乐时遇见他或她的？有人介绍你们认识吗？还是纯属机缘？你在那一刻是什么感觉？
我不喜欢去更改众人称呼理论上属于愉悦的自发性会面，但是类似偶然、凑巧、或是冲动的描述并不适用于关键性的接触， 即使不用这些说法也无损其浪漫。牵涉到灵魂伴侣的案例中，我听过许多亲密灵魂的动人描述。他们穿越时空而来，在地球上某个特别地点的某个时刻以血肉之躯寻找对方。我们意识中的健忘的确会让我们难以遇见特别的人。我们也可能在关键时刻转错身， 错失与对方的相遇。然而，灵界针对偶发事件备有事先安排的替代方案。
接下来案例中的对话，始于我询问当事人此生投胎前之那一刻在灵界的活动过程。
◎案例28◎
纽：是不是快接近你离开灵界去投胎的时间了？
人：是的……我差不多准备好了。
纽：离开环界后，你灵魂的心灵是否准备好成为你选择的某人，以及会见地球上事先安排的那些人？
当：是的，每件事开始涌向我来。
纽：要是你对时代或是选择的特定身体又有别的想法，你可以退出吗？
人：（叹气）是的，我就那样做过——我们都会至少我所认识的人都曾有过，但是多数时候再来地球生活是很吸引人的。
纽：如果投胎的前一刻你反悔了呢？
人：并不会那么……严格。我总是会讨论各种可能性……下定决心前和向导以及同伴讨论我对新人生的顾虑。向导知道我们何时会抛锚，不过我已经下定决心了。
纽：那，我很替你高兴。告诉我，你一旦下定决心来地球，灵界还有什么跟你有关的重要事情发生？
人：我必须去识别区上辩识课。
纽：你看那地方像什么？
人：那是观察性质的会面……和我的同伴……之后我才认得出他们。
纽：当我捻一下手指后，你将立刻进入这个课堂中。准备好了吗？
人：好了。
纽：（以手指捻出声响）对我说明你正在做什么。
人：我……正飘进去……和其它人……去听演讲的人说些什么。
纽：我想跟你一起去，但是你必须成为我的眼睛—�