按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
哒哂星蠼源樱苏呔焓艋独郑耪咧詈嵯穑咭档烙莱徽呷ゴ⊥ǎ咭姑伟怖郑呦韧隼肟啵恼咚薷Ｊ苌逭咧钍ピ尢荆叽厦骼哒呷拇软模苏弑暇钩煞稹８创危榭詹仄腥粝衷谖蠢矗炝砩瘢诺夭孛竦夭匦位蛭诺夭乇驹甘滦校尢菊袄瘢闷咧掷妫阂徽咚俪サ兀叨褚迪穑咧罘鸹ち伲恼咂刑岵煌耍逭咴龀け玖Γ咚廾酝ǎ哒弑暇钩煞稹！�
读《地藏经》可以“速超圣地，恶业消灭，诸佛护临”。这是佛在忉利天对六道众生的教诲，而且诵《地藏经》还可以“宿命皆通”，就是开智慧。我建议凡佛弟子，无论你修什么法门，哪一宗，哪一派，都不要忘了每天抽出一个小时为众生诵一部《地藏经》，时间紧的人，可以每天诵一卷，由“开经偈”开始读即可。只要你能持之以恒，必获大利。
二○○七年十月七日至九日，我在深圳明道养生堂与一些读过《现代因果实录》的读者交流了三天。其中有位香港来的近五十岁的母亲，向我哭诉了她女儿突患造血功能低下，不能行走，不能讲话，治了两年多了也不见好转，求我帮帮她善良可爱的女儿，并说自己和女儿都是受过菩萨戒的佛弟子，却为什么天天诵《地藏经》求佛保佑都不灵验？我对她说：“你女儿可能没你说的那么好吧。她受戒而不守戒不断荤腥，不仅衣着暴露，可能还在道场里不守规矩，不敬佛僧，若能忏悔改正，每天诵《地藏经》一部，坚持下去，必会渐渐好转，切记将来康复之后，绝不可再犯戒，否则是要下地狱的。”她妈妈说女儿说话都困难，发不出声，根本念不了经，我说你女儿只要能发出蚊子叫那么一丁点儿声音，即便每天只读一两个字都可以，说给你女儿听好了，让她自己决定。
第三天妈妈特别高兴地对大家说，女儿不仅承认忏悔了罪业，竟然一口气读完了《地藏经》，并受女儿之托向大家哭着念了一遍女儿的忏悔文，感人甚深。现原文照录于下：
慈悲的杨居士：
自从看过《现代因果实录》，妈妈和我就祈求能有一天有因缘受妙法老和尚的教导。前两天我妈妈终于可以见到杨居士，并得到了您的开示，十分感恩。今天我请妈妈帮我做一件事，就是替我念出一封忏悔信。
两年前我生了一场大病，从不甘愿的接受到今，我反省自己实在作错了很多事情。从小别人都觉得我很乖，比较文静、孤僻。其实我心里面贪嗔痴一样没少，又小心眼，容易记恨别人，对于父母、师长多有不孝不敬。稍大一些，贡高我慢，虚荣心重，又喜欢吸引异性目光，有时打扮过份暴露。尤其是到台湾求学后，更变本加厉。有了男朋友，还去招惹其他男生，甚至欺骗了一个对我呵护备至的男性朋友，享受别人的物质帮助，却让人伤心，我知道错了。
有一次我去台湾的一所寺院参加活动，把男友也一起带去，在伽蓝清净之地，男友跟我动手动脚，没想到这是对佛菩萨极不恭敬，我知错了。甚至对出家众，我有时也希望能吸引其目光，现在想起，我真觉得自己像个魔女一样，我错了！在此，我诚心地向诸佛菩萨忏悔，弟子以后要改过自新。
此外，随随便便就去受了菩萨戒的我犯了戒，为了虚荣，去学校附近比较高档的卖荤腥的餐厅当工读生，这是不正业，违背菩萨的精神。而在发病后，为营养滋补身体又破了斋。
另外我还要忏悔小时候抓过许多小蝌蚪，让同伴拿去喂鸡。那时我一碗一碗地吃田螺，去海边也抓小螃蟹、贝壳、寄居蟹。受菩萨戒之后还让一只蜘蛛、一只蝴蝶失去生命，我错了！
再有，报告杨老师，您慈悲开示妈妈转告我的教诲，我一定会去行，我惊喜地报告您我今天终于可以出声念了一部《地藏经》，感恩诸佛菩萨，我还要继续下去，请杨老师再慈悲指引。
一切罪业弟子诚心在此忏悔，也向无始以来被我杀害、伤害的众生忏悔，希望大家以我为戒。以上诸恶我一定要断，弟子愿断一切恶，愿修一切善。愿老师和大家接受我的忏悔。
忏悔人 果正（我给起的名字）
二○○七年十月八日
为饿鬼道礼佛第三十二
今日道场。同业大众。重复至诚。五体投地。普为十方尽虚空界。一切饿鬼道。饿鬼神等。一切饿鬼。各及眷属。我等今日。以菩提心力。普为皈依世间大慈悲父。
又复皈依。如是十方尽虚空界。一切三宝。愿以慈悲力。同加摄受。愿东西南北。四维上下。尽十方界。一切饿鬼道。一切饿鬼神。各及眷属。一切饿鬼。各及眷属。一切罪障。皆得销灭。一切众苦。皆得解脱。身心清凉。无复热恼。身心饱满。无复饥渴。得甘露味。开智慧眼。四无量心。六波罗蜜。常得现前。四无碍智。六神通力。如意自在。离饿鬼道。入涅槃道。等与诸佛。俱成正觉。
这是为饿鬼道众生皈依礼佛，使饿鬼道众生消除罪障，解脱苦难，身心清凉饱满，不再热恼饥渴，开慧发心，成佛度众，以报众生之恩。
《楞严经》中也清楚地说明了种种饿鬼产生的具体情况，众生因各种罪业堕入地狱之后，如处于猛火之中，经过多劫的燃烧，备受痛苦，受罪完毕，还要受各种鬼形，依照他们的习气，而成哪种鬼的形状。
为畜生道礼佛第三十三
今日道场。同业大众。重复运心。五体投地。普为东西南北。四维上下。如是十方尽虚空界。一切畜生道。四生众生。若大若小。水陆空界。一切众生。各及眷属。我等今日。以慈悲心力。普为皈依世间大慈悲父。
又复皈依。如是十方尽虚空界。一切三宝。愿以慈悲力。同加摄受。愿东西南北。四维上下。尽虚空界。一切畜生道。四生众生。各及眷属。一切罪障。皆得消灭。一切众苦。皆得解脱。同舍恶趣。俱得道果。身心安乐。如第三禅。四无量心。六波罗蜜。常得现前。四无碍智。六神通力。如意自在。离畜生道。入涅槃道。登金刚心。成等正觉。
这是为畜生道皈依礼佛，使畜生道众生消除罪障，解脱苦难，同舍恶趣。俱得道果，成佛度众，以报众生之恩。
《楞严经》也清楚地说明了畜生产生的情况：鬼的业报受完以后，从前的情和想同时抵消，然后来世间，跟他的冤家债主相遭遇，于是转生为畜生，或遭宰杀，或受驱使，偿命偿财以酬其宿债。
为六道发愿第三十四
我等以今奉为诸天诸仙。龙神八部。礼佛功德因缘。愿十方尽虚空界。四生六道。穷未来际。一切众生。从今日去。至于菩提。不复枉误形骸（音孩）。受诸楚毒。不复造十恶五逆。更入三涂。承今礼佛功德因缘。各得菩萨摩诃萨。净身口业。各得菩萨摩诃萨。大心。大地心。生诸善根大海心。受持诸佛智慧大法。须弥山心。令一切安住。无上菩提摩尼宝心。远离烦恼金刚心。决定诸法坚固心。众魔外道不能沮坏莲华心。一切诸法。所不能染。优昙（音坛）钵华心。一切劫中。难得值遇净日心。除灭一切愚痴噎障虚空心。一切众生。无能量者。又愿四生六道。一切众生。从今日去。思量识性。思量决信解性。弃捐调戏。常思法语。所有皆施。心无爱惜。心心勇猛。不怀怯（音切）弱。所修功德。悉施一切。不还邪道。专心一向。见善如化。见恶如梦。舍离生死。速出三界。明了观察。甚深妙法。各得供养。一切诸佛。供养众具。皆悉满足。各得供养。一切尊法。供养众具。皆悉满足。各得供养。一切菩萨。供养众具。皆悉满足。各得供养。一切贤圣。供养众具。皆悉满足。若有后流一切众生。异我等今日愿界者。皆悉令入大愿海中。即得成就。功德智慧。以佛神力。随心自在。等与如来。俱成正觉。
三界之内，无论哪一道的众生，享福还是受苦，都有终了之时。或苦尽甘来，或乐极悲生，都不究竟。所以佛在《金刚经》里讲：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
欲使六道众生离苦得乐，为众生礼佛诵经者，必须持戒清净。志公禅师说：“不持斋戒僧道，诵经礼佛，全无功德。”《有甚福田经》云：“求福要斋戒，斋戒是求福，佛事门中斋戒为本，若不斋戒，福从何来？”《大乘戒经》云：“口吃五辛酒肉，四十九日，污秽不净，尚且不敢登佛宝塔，何况礼佛诵经？”
对初学佛，不能立断五辛酒肉者，佛门有方便法，先作到不亲自杀生，没见到别人杀动物时的惨状，没听到动物被杀时的挣扎、惨叫声，不是为自己杀。这叫手净、眼净、耳净，即“三净”。随着常念佛读经明理，要逐渐断尽。否则，念佛诵经只是和佛结个缘而已，毫无功德可言。若在念佛诵经前还曾饮酒吃葱蒜者，即是对佛及伽蓝护法的大不恭敬。只有严持斋戒的清净僧和清净居士，为六道众生礼佛诵经、拜忏，才能令其真正受益。若出家人饮酒吃肉不守戒，这是在佛门圣地的污秽行，天龙护法皆怒。等你过去生的那点福报耗尽，立时堕阿鼻地狱，永无出期。
警念无常第三十五
今日道场。同业大众。相与已得为六道礼忏发愿竟。次复应须悟世无常。夫三世罪福。因果相生。恻然在心。虑不斯隔。常谓影响相符。乃可胡越。善恶之致。非可得而舛（音喘）也。唯愿大众。觉悟无常。勤修行业。以自资身。勿生懈怠。而不努力。智者常叹。假使千万亿岁。受五欲乐。终不得免三恶道苦。况我百年。而不得半。于此促期。那得自宽。且世间幻惑。终归磨灭。有者皆尽。高者亦坠。合会有离。生必应死。父母兄弟