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佛学精要-第69章

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  除此三言无余嘱,紧记此语意中人!君今速避坚固城,我虽陷入死亡境,有君留后我心宁,修道若成俱受益。
  趁此永远长住世,愿君修道得成就,愿君志趣得竟成。
  从今祝你居安宁。
  说毕,奄奄一息,达阳此时猛觉痛苦如利刺穿心,悲极不能对答。
  刚才哎呀一声,突然狂风里洒下猛烈冰雹,高空里哗啦啦响起迅雷,天上闪电像鲜红的火练飞舞起来。
  达阳不知所措,慌忙躲进断岩穴中,连呼啊哟啊哟!接着冰雹愈益猛烈,飞洪滚石漫山遍野,霹雳吼声破天裂地,河下到处惊涛翻腾,骇浪滔天,高山夷为深谷,平原布满卵石,池水沸扬如血,芳草鲜花,大者摧毁,小者倒伏,长者断折,短者淹没,纤细者皆已散尽,沓无踪影。
  过了一阵以后,乌云都散净了,明朗的太阳出来了。
  此时达阳起身向莲苑走去,但见那些生长在草地和池塘里的花朵:粗大的还倒伏在地上,细小的连痕迹都不见了。
  生长在水里的莲花,冰雹下降时全都淹没在水下;雹过天晴,便又伸出水面,重新开花,蜂蝶三五,飞舞嬉戏,颇为欢乐。
  阿宁所在的花朵虽然未被冰雹毁灭,由于深深淹在水底,阿宁气息闭塞已经死去,尸体卷曲,附着花心。
  面对此景,达阳横被极度悲伤之所压抑,痛苦钻心,珠泪满目,往昔灿烂的阳光,怒放的莲瓣,欢舞的蜂蝶等一切引发欢乐的景物,都成为痛苦的增益,以非常悲哀的声音哭诉道:呜呼呜呼呜呼,好苦好苦好苦!轮回痛苦本性,请看如此苦景!无常幻化村落,请看如此废墟!无常迷眼宅舍,请看如此倾圯!欺诳不实妙欲,请看如此变异!适才锦绣花团,此时落英残敝;适才肥硕绿叶,此时飘零满地;今晨幸福乐圭,现时悲苦毕集;从前相伴良友,而今身心分离,前此乐观达阳,而今希望断绝,从前可爱妙欲,而今都成苦因;今晨妖好六足,此时已为死尸!言念此情此景,哀哀我心悲哀,昏昏我心昏迷,攘攘我心昏迷,攘攘我心扰攘,战战心惊肉战!骤然死神魔鬼,已经先临她身,何时来临我体,知此唯有师尊!苦也达阳苦也,愿得师尊赐福,转我心向于法!
  达阳如此哭诉多时,心中异常悲伤,无心在此久留,随即飞向高峰莲花山前,在波罗门徒少年莲喜住地附近满垂露珠的翠柏叶间盘旋悲歌道:
  呜呼可喜百花快乐园,本是不可喜爱苦难村,可爱妙欲五境诸享受,本是可憎无常迁流苦;倾心爱侣终身永世伴,已成不可爱怜腐烂尸。
  知晓知晓三宝全知晓,思念思念自念出世法,急迫急迫急趋正法路。
  筑成皆倒宫室有何用,积来皆散财物有何用,会聚皆离亲戚有何用,高位皆颠权力有何用,有生皆死现世有何用?业作之合亲爱好配偶,此刻容或已入人中阴境。
  死后指望唯有出世法,有用佛法自己若不修,资财虽富有钱无处飞翔,朋党虽众有力无所夺,意气虽投有朋无处赎,善业馈赠礼物无可献,阎罗判决缓期无可延。
  搁置不修多闻终无益,荒弃不耕田土终无益,放置不骑马良终无益,从今始念一切皆不需,有生余年一心修佛法。
  不思怨仇不谋克敌术,不思亲友不劳结纳心,不思货财不暇累积蓄,不思禄位不含笑奉承,不思朋党不求互爱怜,不思衣裳不待温柔软,不思食物不择甘美味,不思居住不据城郭堡,不思今生观世是魔鬼,不思一切幻景是怨敌。
  无分别中舒畅安然住,无思虑中平等自缓弛,无修习中亲自见法身,高卧山谷证士真安乐!幻景息灭寻思不复多,去取息灭不矫揉造作,疑望息灭远离希求欲,错乱永灭通人真安乐!心不造作平常本来心,发不修饰披发自下垂,行不造作任性不检点,断绝造作瑜珈师安乐!脐轮火燃无衣坦荡荡,定力驯熟无食乐融融,内证通达赤身无拘束,道相淳厚得道真安乐!毅力坚强自心乐苦行,能守誓言独自安然住,饮水吞石便足养生命,戒禁成就仙人真安乐!如法修行一切皆安乐,贪恋今生是谁也痛苦,幽静山野永时皆安乐,轮回城邑随处皆痛苦!依靠三宝经常称心愿,贪图名誉恒常遭祸殃!上对宫家交纳复交纳,交纳无已就此可罢休;下对仆役尝赐复尝赐,尝赐无已就此可罢休;中对亲友抚育复抚育,抚育无已就此可罢休;怨家仇敌争斗复争斗,争斗无已就此可罢休;熟地良田种植复种植,种植无已抛舍成荒地;造就宫室居住复居住,居住无已徒步入空山;充饥食物吞咽复吞咽,吞咽无已就此修苦行;御寒衣裳穿着复穿着,穿着无已赤身自远离。
  立刻就行立即行佛法,立刻就修立即修死道,此即誓言诸佛请垂念,此即诺言我心自主张。
  对此,仙人莲喜心中揣度:金蜂达阳心虽早已热爱佛法,诸事稳重,心地纯良。
  此番遭逢时变,偶尔生起出离之心,难免不能长久,我且先作考验。
  因而唱道:
  喂喂金蜂达阳心中友,独自引吭悲歌所为何?今朝宿业注定终身侣,突然死魔套绳牵引去,不当灰心但应更坚毅。
  出世法基世法宜圆满,不为安乐出世法何益?勤修佛法就为求安乐。
  一友死去何至便无友?世上从死一死便计穷。
  时苦时乐本是轮回性,心觉安乐还有百次来。
  偶尔厌离天王所幻化,君岂不知此心不久长?孟浪布施本是轻率行,君岂不知此举无后果?突遭厄难暂现一刹那,君岂不知于意无得失?二道圆融圣者所力行,君岂不知内有解脱道?妙欲会道密乘巧办法,君岂不知其中有捷径?争取王位取是佛子行,君岂不知中有利生事?聚敛货财有力兴布施,君岂不知彼具六度行?当知心意不完多许诺,最后终成各种违怨因;毅力不坚许诺修苦行,小心终成邪见生起因;持续不久厌世想出离,小心终成自己失策因;示得完力独自隐深山,小心终成感觉厌烦因;未证空见孟浪人险地,小心终成鬼神捉弄因;大道未成率尔行戒禁,小心终成堕进地狱因;本性未移外表改装束,小心终成被人耻笑因;不给观察草率多心计,小心终成生起悔恨因;事无定准行为多纷异,小心终成完全厌恶因;未证见道为人说先知,小心终成自他俱毁因;悲心不淳许诺行利生,小心终成生起执着因;未曾谨严思考与观察,不可随心所欲撞口出,不可口中所说都实行,做到掌握不失是关要,做到执持不舍是关要,做到言不虚妄是关要。
  精明金蜂君意善存念,此是散人莲喜心中言,是我由衷体验莫讥笑,是我亲切密语莫指责,此是实语留心审观察!
  说到这里,金蜂觉得有些于心不合,随即唱道:
  哎呀幽静山林中,婆罗门仙多悠闲,白玛杰巴多欢快!对我孤零小蜜蜂,肯作哀友情义深,对我悲吟小达阳,讲说密言心意长;对我忧伤小金蜂,赐予安慰恩德厚!尊言二谛圆融中,若有至理真奇怪!面对痛苦轮回情,小蜂我心生厌离。
  往昔我曾依善士,一心向往如来教,修道誓言铭心中,决非偶尔故作态,一心眷恋幽静林,一心景仰上人行,凡夫意想决不存。
  全意倾向佛法僧,恭敬顶戴大恩师,归心处所决无误。
  宽宏大度对怨敌,情意长远对亲戚,恶斗嗔恨决不作。
  供物上供三宝前,布施下舍弱无力,无效施舍决不作。
  自己功德深隐匿,他人功德张幡旗,卤莽傲慢决不作。
  注定终身永久伴,忽被死神套索牵,今日亲眼见无常,悲伤厌离由衷生,言下决无假造作。
  誓言铭刻在心中,勤勉修行自鞭策,所说决无虚伪情。
  意气相投莲喜君,曾经亲谒上师佛,深妙教言已得否?曾经闻思诸经纶。
  话里虚言已断绝?曾经修道处空闲,真实证悟已生否?曾经欢歌山岩前,证境功能已显否?行经旷达多随便,圣道一味已跻否?轮回城里观剧来。
  厌倦由衷已生否?请君出言顺正法,请君唱歌合圣道,请君为讲无常喻,请君摧破轮回城,讲论解脱道功德,赞美幽静深山谷!金黄小蜂我达阳,定把空林当居处,定把佛法当爱侣,观剧要从自心观,同君共谈同心话,请赐教言勿隐曲!
  诉完之后,婆罗门仙人莲喜,也自觉得金黄小蜂达阳,秉性善良,志趣坚定,不同一般盂浪轻浮,杂念众多之辈。
  总之,就其现在口气看来,似于佛法深怀信念,故我说话应当契合其机。
  随即唱道:
  哎呀同气心中友,金黄小蜂达阳君,汝心所向在三宝,信念殷切对正法,厌患出离收乱心,有志自甘力修行,足见前生有宏愿。
  有为无常知为幻,轮回城中生厌倦,远弃八风现世心,乐自独处空山谷,足见于法有宿缘。
  闻思境中智慧生,深思业果去取明,了知妙善佛子行,已经获得圣道门,足见已得贤师引。
  得为贤师弟子我,特为有缘小蜂君,提醒美好抉择慧,愿君增加勇气魄!
  下界某一轮回城,器世闻名虚幻境,情世闻名顽固迷。
  一时情器两会聚,行恶争夺复杂夺,痛苦蔓延如林火;行善背离复背离,安乐稀疏如晨星;恶行志愿连志愿,世道衰如夜幕临。
  凶恶嗔恨石磨中,贪欲执着磨眼里,注进人趣炒麦花,磨粉堕进恶趣底。
  上界减少日益甚,下界增加日益多,因果道理细且微。
  往昔瞻洲人世间,村落边际紧连绵,交往近便鸡飞至,享受安乐与天齐,转轮圣王作主宰,运转权威凭金轮,仆从小洲饶四洲,纲纪十善盛流行,人世增上生天界,天增花朵满乐园。
  而今劫浊恶世间,村落边际颓垣连,荒芜田地连成片,享受血肉作饮餐,地狱走卒充主宰,运作权威凭屠杀,恶业有情作仆从,狡诈相食作纲纪,后继之人唯奸佞,恶趣门边奸佞盈,寒热地狱增益多,战地罗刹修罗胜,婚姻瘟神配鬼王。
  座上
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