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佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。
楞伽经_心品01
楞伽阿跋多罗宝经
宋天竺三藏求那跋陀罗译
一切佛语心品之一
如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶，种种宝华以为庄严，与大比丘僧及大菩萨众俱，从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨无量三昧自在之力，神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶，自心现境界，善解其义。种种众生，种种心色，无量度门，随类普现，于五法、自性、识、二种无我，究竟通达。尔时，大慧菩萨与摩帝菩萨，俱游一切诸佛刹土，承佛神力，从坐而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，以偈赞佛：
“世间离生灭，犹如虚空华，
智不得有无，而兴大悲心。
一切法如幻，远离于心识，
智不得有无，而兴大悲心。
远离于断常，世间恒如梦，
智不得有无，而兴大悲心。
知人法无我，烦恼及尔焰，
常清净无相，而兴大悲心。
一切无涅槃，无有涅槃佛，
无有佛涅槃，远离觉所觉，
若有若无有，是二悉俱离。
牟尼寂静观，是则远离生，
是名为不取，今世后世净。”
尔时，大慧菩萨偈赞佛已，自说姓名：
“我名为大慧，通达于大乘，
今以百八义，仰咨尊中上。”
世间解之士，闻彼所说偈，
观察一切众，告诸佛子言：
“汝等诸佛子，今皆恣所问，
我当为汝说，自觉之境界。”
尔时，大慧菩萨摩诃萨承佛所听，顶礼佛足，合掌恭敬，以偈问曰：
“云何净其念？云何念增长？
云何见痴惑？云何惑增长？
何故刹土化，相及诸外道？
云何无受次？何故名无受？
何故名佛子？解脱至何所？
谁缚谁解脱？何等禅境界？
云何有三乘？惟愿为解说。
缘起何所生？云何作所作？
云何俱异说？云何为增长？
云何无色定，及以灭正受？
云何为想灭？何因从定觉？
云何所作生，进去及持身？
云何现分别？云何生诸地？
破三有者谁？何处身云何？
往生何所至？云何最胜子？
何因得神通，及自在三昧？
云何三昧心？最胜为我说。
云何名为藏？云何意及识？
云何生与灭？云何见已还？
云何为种姓，非种及心量？
云何建立相，及与非我义？
云何无众生？云何世俗说？
云何为断见，及常见不生？
云何佛外道，其相不相违？
云何当来世，种种诸异部？
云何空何因？云何刹那坏？
云何胎藏生？云何世不动？
何因如幻梦，及揵闼婆城，
世间热时焰，及与水月光？
何因说觉支，及与菩提分？
云何国土乱？云何作有见？
云何不生灭，世如虚空华？
云何觉世间？云何说离字？
离妄想者谁？云何虚空譬？
如实有几种？几波罗蜜心？
何因度诸地？谁至无所受？
何等二无我？云何尔焰净？
诸智有几种？几戒众生性？
谁生诸宝性，摩尼真珠等？
谁生诸语言，众生种种性？
明处及伎术，谁之所显示？
伽陀有几种？长颂及短句。
成为有几种？云何名为论？
云何生饮食，及生诸爱欲？
云何名为王，转轮及小王？
云何守护国？诸天有几种？
云何名为地，星宿及日月？
解脱修行者，是各有几种？
弟子有几种？云何阿阇梨？
佛复有几种？复有几种生？
魔及诸异学，彼各有几种？
自性及与心，彼复各几种？
云何施设量？惟愿最胜说。
云何空风云？云何念聪明？
云何为林树？云何为蔓草？
云何象马鹿？云何而捕取？
云何为卑陋？何因而卑陋？
云何六节摄？云何一阐提？
男女及不男，斯皆云何生？
云何修行退？云何修行生？
禅师以何法？建立何等人？
众生生诸趣，何相何像类？
云何为财富？何因致财富？
云何为释种？何因有释种？
云何甘蔗种？无上尊愿说。
云何长苦仙？彼云何教授？
如来云何于，一切时刹现，
种种名色类，最胜子围绕？
云何不食肉？云何制断肉？
食肉诸种类，何因故食肉？
云何日月形，须弥及莲华，
师子胜相刹，侧住覆世界，
如因陀罗网，或悉诸珍宝，
箜篌细腰鼓，状种种诸华，
或离日月光，如是等无量？
云何为化佛？云何报生佛？
云何如如佛？云何智慧佛？
云何于欲界，不成等正觉？
何故色究竟，离欲得菩提？
善逝般涅槃，谁当持正法？
天师住久如？正法几时住？
悉檀及与见，各复有几种？
毗尼比丘分，云何何因缘？
彼诸最胜子，缘觉及声闻，
何因百变易？云何百无受？
云何世俗通？云何出世间？
云何为七地？惟愿为演说。
僧伽有几种？云何为坏僧？
云何医方论？是复何因缘？
何故大牟尼，唱说如是言：
迦叶拘留孙，拘那含是我？
何故说断常，及与我无我？
何不一切时，演说真实义，
而复为众生，分别说心量？
何因男女林，诃梨阿摩勒，
鸡罗及铁围，金刚等诸山，
无量宝庄严，仙闼婆充满？”
无上世间解，闻彼所说偈，
大乘诸度门，诸佛心第一。
“善哉善哉问，大慧善谛听，
我今当次第，如汝所问说。
生及与不生，涅槃空刹那，
趣至无自性，佛诸波罗蜜。
佛子与声闻，缘觉诸外道，
及与无色行，如是种种事。
须弥巨海山，洲渚刹土地，
星宿及日月，外道天修罗。
解脱自在通，力禅三摩提，
灭及如意足，觉支及道品。
诸禅定无量，诸阴身往来，
正受灭尽定，三昧起心说。
心意及与识，无我法有五，
自性想所想，及与现二见。
乘及诸种性，金银摩尼等，
一阐提大种，荒乱及一佛。
智尔焰得向，众生有无有。
象马诸禽兽，云何而捕取？
譬因成悉檀，及与作所作。
丛林迷惑通，心量不现有，
诸地不相至，百变百无受。
医方工巧论，伎术诸明处，
诸山须弥地，巨海日月量。
下中上众生，身各几微尘？
一一刹几尘？弓弓数有几？
肘步拘楼舍，半由延由延。
兔毫窗尘虮，羊毛麦尘，
钵他几麦？阿罗麦几？
独笼那佉梨，勒叉及举利，
乃至频婆罗，是各有几数？
为有几阿，名舍梨沙婆？
几舍梨沙婆，名为一赖提？
几赖提摩沙？几摩沙陀那？
复几陀那罗，为迦梨沙那？
几迦梨沙那，为成一波罗？
此等积聚相，几波罗弥楼？
是等所应请，何须问余事？
声闻辟支佛，佛及最胜子，
身各有几数，何故不问此？
火焰几阿？风阿复几？
根根几阿？毛孔眉毛几？
护财自在王，转轮圣帝王，
云何王守护？云何为解脱？
广说及句说，如汝之所问。
众生种种欲，种种诸饮食。
云何男女林，金刚坚固山？
云何如幻梦，野鹿渴爱譬？
云何山天仙，揵闼婆庄严？
解脱至何所？谁缚谁解脱？
云何禅境界，变化及外道？
云何无因作？云何有因作，
有因无因作，及非有无因？
云何现已灭？云何净诸觉？
云何诸觉转，及转诸所作？
云何断诸想？云何三昧起？
破三有者谁？何处为何身？
云何无众生，而说有吾我？
云何世俗说？惟愿广分别。
所问相云何，及所问非我？
云何为胎藏，及种种异身？
云何断常见？云何心得定，
言说及诸智，戒种性佛子？
云何成及论？云何师弟子？
种种诸众生，斯等复云何？
云何为饮食，聪明魔施设？
云何树葛藤，最胜子所问？
云何种种刹，仙人长苦行？
云何为族姓？从何师受学？
云何为丑陋？云何人修行？
欲界何不觉，阿迦腻吒成？
云何俗神通？云何为比丘？
云何为化佛？云何为报佛？
云何如如佛，平等智慧佛？
云何为众僧？佛子如是问。
箜篌腰鼓华，刹土离光明，
心地者有七，所问皆如实。
此及余众多，佛子所应问。
一一相相应，远离诸见过。
悉檀离言说，我今当显示，
次第建立句，佛子善谛听，
此上百八句，如诸佛所说。
“不生句生句，常句无常句，相句无相句，住异句非住异句，刹那句非刹那句，自性句离自性句，空句不空句，断句不断句，边句非边句，中句非中句，常句非常句，缘句非缘句，因句非因句，烦恼句非烦恼句，爱句非爱句，方便句非方便句，巧句非巧句，净句非净句，成句非成句，譬句非譬句，弟子句非弟子句，师句非师句，种性句非种性句，三乘句非三乘句，所有句非所有句，愿句非愿句，三轮句非三轮句