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Khadijih…Bagum於巴哈欧拉到巴格达后不久就认出他的地位，并且是他最虔诚的信徒之一。
82。 巴孛的太太的故事
当巴哈欧拉召唤Munirih Khanum到阿卡去时，他指示Shaykh Salman陪伴她。他们从伊斯法罕经希拉兹到Bushihr。她被安排短暂住在希拉兹城里巴孛的叔叔Haji Mirza Siyyid Muhammad的家里。她有幸见到巴孛的太太好几次。下面就是Munirih Khanum回忆她与Khadijih Khanum见面的情形：
。。。我要求巴孛的太太告诉我一些她和巴孛相处、见面和成婚的事情，她说：
「我没有办法记得全部的细节，但我可以把记得的告诉你。。。我们共有三姐妹。一个晚上，我梦到Fatimih（先知穆罕默德的女儿，伊斯兰教最神圣的女人）来到我们家提亲。我和姐妹们很欢喜的迎上前去，她走上前来亲吻我的前额，我在梦中明白她选择了我。当我早上醒来以后，心中觉得非常快乐，但却害羞而不敢和任何人讲这个梦。到了下午，巴孛的母亲到我们家里来。我的姐妹和我迎上前去，一如梦中般，她走上来亲吻了我的前额并且拥抱我，然后就走了。我的大姐告诉我：『巴孛的母亲来提亲，她选择了你当她们家的媳妇。』我回答说：『这是我的大喜。』我回想起那个梦并表示了我的快乐。
几天之后，。。。他们送来了订礼，巴孛则陪他的叔叔到Bushihr去办事。虽然巴孛的母亲和我有亲戚关系，但由於那个梦的关系，每次我碰到她，我总是表现出最大的礼貌和敬意。我记不起来巴孛旅行了多久。
当他在Bushihr的时候，一天夜里，我梦见自己坐在巴孛的身前。那好像是我们的新婚之夜。巴孛一身绿衣，衣服的边镶了古兰经的章句。。。他的身体发出光芒。看到他这样子，我的内心充满了喜悦和快乐，然后就梦醒了。经历过这个梦以后，我的心里确信他是一个杰出的人。我的心对他充满爱意，不过，我没有把我的感觉告诉任何人。最后他从Bushihr归来，他的叔叔为他安排了婚礼。
婚后，我的心里不曾怀藏过世俗的事物。我的心完全被他这个人所吸引。从他的话语、他的举止、他的宽大、他的庄严，我很清楚他是个杰出的人。但我从来没想过他就是卡因…那位应许要来的人。他大部分的时间都是在祈祷和阅读经句。。。正如一般商人一样，他晚上会索取商务帐簿，但我注意到，那些不是商业文件。有时我会问那些文件是甚么，有一次他答说，那是全世界所有人 的帐簿，要是有访客突然来访，他会拿帕子盖在上面。所有亲密的亲戚如叔叔婶婶都知道他的崇高人格。他们尊敬他，对他极为恭敬…直到1844年5月22日。那个晚上，Jinab…i…Babu'l…Bab，Mulla Husayn…i…Bushru'i到达巴孛的尊前，并且承认他圣道的真理。那真是一个值得纪念的晚上！巴孛透露我们有一位他很亲近的贵客要来，他好像著了火一样，很兴奋。我很想听他说话，但他吩咐我去睡觉。尽管我没睡，我还是躺在床上，我不愿违背他的话。一整个晚上我都听得到他和Jinab…i…Babu'l…Bab讲话的声音。他阅读上帝的话语，并且引用证据。 后来我注意到，每天都会有一位陌生的客人到达，巴孛对每个人都作了类似的讲话。
如果我尝试去描述那些日子所受到的痛苦与迫害，我就没有办法承受谈论时的痛苦，你也不会有足够的坚强去倾听。。。
一天晚上，我半夜醒来，发现治安官Abdu'l…Hamid和他的手下从屋顶进到屋里来，甚么理由都没说就把巴孛带走了，从此我再也没见到他。。。」
Munirih Khanum在她的回忆录中形容巴孛的太太是如何的希望她能停留久一点，但Shaykh Salman早从巴哈欧拉处得到指示，要和载送穆斯林朝圣者的商队一起直奔阿卡城，时间实在不允许。
「在告别的时候，巴孛的太太说：『请你代我向圣美乞求两个心中的愿望；第一个是，神圣家庭的崇高圣叶之一可以和巴孛家庭的成员之一并结连理，好让两棵圣树可以交织在一起；另一个是：准许我参见他的尊前。』我参见巴哈欧拉后就把这个信息转达，而他也都答应了。
后来，她的第一个愿望实现了，但第二个愿望由於客观环境不允许，终没能参见巴哈欧拉的尊前。这对她是个严重的打击，她心中一直耿耿於怀。据说，她由於过度哭泣导致健康严重受损，几个月之后因为哀伤就过逝了。巴哈欧拉闻报，甚为悲伤，启示一篇悼文给她，随后又写了一段话作她的墓志铭。」
83。 Mirza Ali…Riday…i…Mustawfi的故事
Suriy…i…Ghusn（圣枝书简）是巴哈欧拉在亚德理诺堡所启示的一篇重要书简。这篇书简是给Mirza Ali…Riday…i…Mustawfi的。这个人是Khurasan地方的要人，身居要津，极有影响力。向他传教的人就是Mulla Husayn。
Mirza Ali…Rida尽管是政府的要员，还是变成一位虔诚的教徒，并且在教友们遭遇困难时毫不迟疑的协助他们；他永远不忘帮助那些穷困和受压迫的人。他就是那位提供马匹和金钱给Mulla Husayn和他的同伴让他们离开Mashhad到Mazindaran出重要任务的人。他后来把信仰传给了他的弟弟Mirza Muhammad…Rida。当他退休以后，他的弟弟就继承他为官。有趣的是，巴哈欧拉曾在一篇书简里谈到他的照片时说，这张照片十分神似他自己。
84。 教长的知识（一）
教长阿博都巴哈的崇高是无人可否认的，连巴哈欧拉的死敌都承认这一点。比如说Mirza Ahmad…i…Kirmani，他就曾在讲坛上说，如果巴哈欧拉的宣示有任何的证据的话，唯一的证据就是他生了一个像阿博都巴哈这种儿子。
尽管没受过甚么教育，阿博都巴哈却展现了杰出的信仰品质和德性，显示出超人的理解力和知识。十几岁的时候，阿博都巴哈参加了一个高僧们的聚会。这些人对信仰相当友善，他们很喜欢阿博都巴哈在旁边，每当他说话时，他们都会注意听。讨论之中，有人提到说Haji Mirza Karim Khan在一篇著作里把一个波斯字当阿拉伯字用。所有的僧侣都认为他犯了一个错，可是阿博都巴哈说，尽管Haji Mirza Karim Khan是巴孛信仰的敌人，他在这件事上面却没错。那个字虽然看起来是波斯文，却源自於阿拉伯文。僧人们坚持己见，阿博都巴哈叫他们查字典，他们惊讶的发现那个字果然是个阿拉伯字！
85。 教长的知识（二）
一次，一位叫Ali Shawkat Pasha的伊拉克贵人在巴格达要求巴哈欧拉为他诠释一个伊斯兰圣训的深意，这个圣训揭示了人和上帝和创造物之间的关系，上帝说：「我是隐藏的宝藏，我喜爱被知晓，因此我造物以知我。」
巴哈欧拉指示当时正值青春年华的阿博都巴哈为这个题目写评述。阿博都巴哈写了一篇极深刻的长文来回答它，此举不仅使Pasha大为讶异，并在他的眼前展开了知识与理解的宏景。从此以后，他变成一位阿博都巴哈热切的支持者。许多读到这篇论文的人，都被阿博都巴哈的这篇文章所感动，并了解到他有不寻常的知识与智慧。
86。 天命
另一位受阿博都巴哈吸引的人是亚德理诺堡的省长Khurshid Pasha。他曾在这位年轻的客人解决了许多人所感到困惑的问题后，当著许多杰出回教僧侣的面前，公开的向他致以最高的敬意。这件事深深的影响著Pasha，以至於从此以后，他绝不愿让这种场合里少了他。
阿博都巴哈少年时就肩负起许多的责任。八岁时他亲眼见到巴哈欧拉被囚禁，十岁时又经历到巴哈欧拉归隐Sulaymaniyyih山区。当时，他就必须强忍与父亲分离之痛，肩负起料理家中事务的责任。
阿博都巴哈的生命从一篇他谈到自己的健康的声明里可以清楚看出来。举例来说，1913年当他在巴黎的时候，他病了，他和同伴们说到这件事。他见证说，他的生命不是由肉体所支撑的，而是由神所决定的。他说他病在巴黎是有奥妙的，要不是这么一病，他就不会停留超过一个月，但实际上他停留了将近四个月。当我们回顾他所做的事以后，我们了解到，他工作的一个重要部分是，一些东方的重要政治人物和有影响力的人得以觐见他，感受到他灵的光华，受到他话语力量和他人格的魅力之影响而不觉谦卑下来，其中一个就是波斯沙皇Nasirid…Din Shah的儿子，曾任Isfahan省长，傲慢不驯的王子Masu'd Mirza。就在他的治下，两位杰出的兄弟，「殉道者之王」、「殉道者之挚爱」双双被处死。
阿博都巴哈告诉他的同伴说，他的生命不是受自然律所主宰的；他的病并非起於肉体原因，而是源自於上帝的意志。他回忆自己七岁时生病的情形，当时他身体耗弱得病，被认为并情无望。但是上帝的手置於他的病的后面，事后才知道奥妙的所在。因为如果他健康的话，他就会被送到巴哈欧拉位於Mazindaran的老家住。就是因为他病了，他只得留在德黑兰直到巴哈欧拉被捕入狱，他自己亲眼目睹那新启示的诞生，然后再陪伴他放逐到巴格达去。后来，他被宣布不治的病突然完全复元。
87。 神圣家庭的父子关系
在巴哈伊天启里，恐怕再没有人比阿博都巴哈更了解巴哈欧拉的真正地位了。阿博都巴哈平日总是很小心的不让自己子与父的关系干扰到他与神的显圣者之间的关系。他总是显示出最高的无我精神，举例来说，每当阿博都巴哈前往阿卡城外的巴吉大宅觐见巴哈欧拉时，他常常是骑驴子去的。当他从遥远的地方望见大宅，他就会立刻下驴子，以表现谦卑的意思。他是巴哈欧拉的仆人，而仆人是不能骑驴马到�