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吉姆没有回答他，他也知道这个秘密迟早是会泄漏出去的，即使这些印第安人不晓得详细的情形。
这次他们又去光顾那第四幢房子，有两个人爬到屋顶上。他们低飞绕了几圈，想办法叫那些人再砍掉场子外面的几棵树，使他们可以飞得更低些，好让下面的人看清楚他们的脸，将来在地面上见面时，就不会感到陌生了。于是他们就想出一个好办法，将礼物投在那些需要砍掉的树上面。他们先投下几个斧的头，不幸却落到树根上。第二次，他们又投下四个塑胶的梳子，是用带子绑着的，至少有两个是被挂在树顶上。
他们又去第三幢房屋，里面的人都在外面等着，其中有一个人身上穿着他们投给他的衬衫。他们绕了一圈，向下面的人挥挥手，又到那个老年人的房子那里。他和他的两个妻子正站在外面。这一次，他们送给他一条裤子。然后又飞回到第三幢房子上面，投下一把大刀和一条短裤。
完了之后，又到第四幢房子那里去，送给他们一个壶，然后这一天的工作便告结束了。在没有回程之前，他们在飞机里发现一卷卫生纸，就想出一个好主意。把这一卷卫生纸拉开丢下去，挂在需要被砍掉的那几棵树上，可以引起奥卡人的好奇。可是当他们把那卷六尺多长的卫生纸投在树梢上面的时候，一阵风刮来，将那条纸撕成了好多片，仅剩下零星的碎纸挂在枝头上。
回去的路上，吉姆说出他的见闻，他看到一个很感人的镜头，那个老人曾伸出双手，表示希望他们能够下去。
他说：〃奥卡人伸手要我过去，表明上帝马上就要差派我去他们中间了！〃
这次飞行回来，拿地就感觉到人手不够，他们需要再有一个人加入进来，充实他们的阵容。于是他就想到，那个在贾法洛人和阿兹乎拉人中间工作的宣教士罗杰·尤德林。罗杰在阿兹乎拉人中工作得颇有成绩，建造了两个飞机场。拿地最了解他，知道他是个很有才干的人。艾迪和吉姆不太认识罗杰，因为他们只见过几次面。但是他们却信任拿地对他的判断。
这时候，罗杰正在雪尔米拉，他由马古麻来到这里，帮忙建造一所宣教士所创办的医院。有一天拿地前来看他，谈到在奥卡人中间的工作，希望他能够加入他们的团体。罗杰马上就同意了，但是却没有人知道，他这时候正经历一次长时期属灵的挣扎，只有他的妻子芭芭拉明白这件事情。
他曾细细地检讨过，他在宣道工作上究竟有多少成就？虽然他打破了语言上的障碍，学会了土人的语言，却并没有看到工作上所结成的果子。他辛辛苦苦地工作了两年，满以为能够说当地土人的话，就可以把工作做得开，但事实上却不是如此。没有很多的印第安人悔改信主，虽然有几个说，他们接受了耶稣做救主，可是生活却丝毫没有改变，仍然保留着他们那旧有的风俗习惯，也没有脱离罪。这些都令罗杰感到灰心失望。邪灵的工作在这里太久了，使得宣教士遭受很大的压力，罗杰几乎想要离开这个地方。在他看来，贾法洛人中间的福音工作，是没有什么前途的，不如趁早改道而行。于是他就和芭芭拉商量，决定把雪尔米拉建造医院的工作做完之后，就回美国去。自从三月间，他们离开宛比密，来到雪尔米拉，就再没有从上帝那里来的指示了。虽然他拿起他的圣经读了又读，可是却没有一句话是勉励他的。
他也知道，不应该那么轻易地就把工作放下。也许是上帝将贾法洛人交给他，只是他自己不能够胜任。当然，上帝既然呼召他去那里，一定会支持他的。但事实胜于雄辩，他也不能够装假。罗杰没有责怪别人，也不归咎于环境，他只认为是他自己本人的失败。但是他始终不能够明白，他失败的原因究竟何在，他曾在主面前祷告求问好几个月，却仍然不得要领。这是他生平头一次知难而退，如果他不能够在马古麻做出一点成绩，他就绝不留在那里，浪费光阴。他觉得在他一生宣教生涯中，他表演了一幕的〃滑铁卢'。他又想到，为何不改去奎查斯人，或那些讲西班牙话的人当中工作？可是他对这些并不感兴趣，尤其是正当工作失利的时候，他不想再去遭受第二次的打击，一次打击已经够他熬了。
可是上帝并没有把罗杰丢开不顾，神让罗杰知道，他应该接受圣灵的引导，有一天他自然会清楚上帝的旨意，而向神顺服。他必需多读圣经，寻求上帝的旨意，无论怎么样，总要顺服。就在这个时候，拿地前来找他。
罗杰用了许多时间，跪在上帝面前祷告，祈求他的引导。如果不是上帝的旨意，他什么地方都不肯去。现在上帝终于垂听了他的祷告。当拿地问他是否愿意参加奥卡人中间的福音工作时，他便一口答应下来，同时心里面感到平安和喜乐。在十二月十九日，他在日记上写着：〃我愿钉死我自己，活着就是基督。我将活在上帝里面，全心、全意、全力地爱神，用我自己的心灵、心志、灵魂和肉体。〃
在他没有离开马古麻，加入阿拉久努那四个人的行列之前。他写了一首诗，却没有写完最后的一节，就放下铅笔，对芭芭拉说：〃芭芭拉，等我回来之后，再把它写完吧。〃
十二、沙滩飞机场
和奥卡人在地面上接触，是需要一些时间。他们仍然继续不断地做空投工作。十二月三日，拿地他们出去，做第九次的访问。在他们没有出发之前，拿地和艾迪先照了几张照片，把它拿去放大之后，空投给那些奥卡人，使他们可以熟悉他们的脸。
两人只照头部，每人头上都戴着一顶奥卡人送给他们的羽毛束发圈。
他们清晨八点钟离开阿拉久努，先到那个〃老主顾〃第四幢房子那边去，发现有几棵树，他们过去曾故意将礼物丢在树梢上的，现在都被砍掉了。如果再想办法叫那些人将其他的几棵树都砍掉，他们便可以飞得更低一点。这一次他们俯望下去，看见那些人搭了一座平台，有两个人站在上面。这座平台大约有八尺高。那两个站在平台上的人，都没有穿衬衫。
于是他们就垂下一个没有柄的斧头、塑胶杯，和一把廉价的刀。他们又试着把一些礼物，挂在那几棵需要被砍掉的树上，这时候在第四幢房屋周围，已经有了大约六个人。从那里，他们又飞到第三幢房子。令他们大大地惊讶，在那幢茅草屋的顶上，出现了一个飞机模型，不知道这些人是怎么做成的，证明在他们中间，也有不少的技术人才。
他又发现另外一个更大的平台，大约有十五尺高。在台上站着一个人，身上穿着衬衫。他们向他招手时，他也向他们招手。他们投下一把大刀，就落在那个人的旁边。
又投下一个铝壶，但是却落到树林里，幸好是在那第三幢房子正门前面不远的地方。这附近有几棵树，也被砍掉了，这里的人也是一样希望飞机能接近他们一些。
拿地又飞到那个老人那里，看看他是否喜欢他的那条新裤子。由第三幢房子飞过去，只需要两分钟的时间。果然，那个老人把衬衫和裤子，都穿上了，站在那里等着他们。他的两个妻子也在外边，其中有一个手上还抱着孩子。他的房子周围，清理得很干净，所有的野草，全都连根拔掉。也许是比较保守的缘故，那个老人表现得不怎么热烈。他们投下一把大刀，一个女人跑过去把它拾起来。老人举手表示谢谢，但是动作却很缓慢。
他们回到第三幢房子那里，看见有两个女人，年龄都在十六岁和二十岁左右。他们便贴近她们，拍了几张照片。
那个男人仍然站在平台上，他们向他挥手表示再见，就回到第四幢房子那边。许多人都守在那里，他们用绳子垂下一个壶。那些人把壶取下来，便缚上一个东西，是红颜色的。原来是另外一项新做好的羽毛束发圈，四周还挂着许多根棉花条，看起来非常的美丽。
他们与奥卡人之间的距离，一次比一次更接近了，必须找一处地方降落，好与他们面对面接触，因为时机已经成熟了。他们要在古拉利河河边找一个适当的沙滩，把飞机降落在那里，静候奥卡人驾到。如果奥卡人不来的话，他们将要主动地过去寻找他们，拿地认为不应该会有什么危险的。他们要：（一）戴上羽毛的束发圈。（二）带去一个小小的飞机模型。（三）再带些礼物去。（四）大声叫着：〃比替，米替，普尼母巴。〃（我喜欢你们）还有几句奥卡话。如果他们信任他们的话，就会招待他们过去的。
到了十二月十日，拿地等人又一次出发飞行。有几个当地的印第安人说，他们在古拉利河那边，看到拿地的飞机经过。于是他们便脱下衣服，弄几根棍子当标枪，希望飞机上的人误以为他们是奥卡人，而把礼物投给他们。
在那一个星期之中，他们商议决定，要在第二年的一月二日，做第一次面会的尝试。谈到要不要携带武器的问题，他们认为一开枪就可能粉碎他们未来的一切计划。要带也必须隐藏起来，必要的时候，可以拿出来吓唬一下前来侵犯的奥卡人，用作自卫，他们考虑要做到的有两点。（一）在河边沙滩上建造一所小房子，然后等在那里，让奥卡人一个个地过来。（二）早晨九点一刻，先由阿拉久努出发，带着一些礼物、大刀、斧、小刀和一些塑胶用具。还有三袋的颜色粉，用来测量沙滩的大小。
然后他们便出发了，在古拉利河地区，试着找一个可以降落的沙滩。有一个沙滩很直，看起来降落大概是没有什么问题，只是起落的时候要顶着风。这个困难还不算是太大，他们投下颜色粉，测量一下，可用的地方有二百码。另外一个难以解决的问题，就是有一棵大树横在沙滩上，使得跑道的终点距离森林过近，有点危险。
第二处地方是在河的下游，比第一个要好一些。缺点是这个地方的地势太低�