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接着你又受到另外一种试探，而由于你非常软弱，所以在还未察觉之前，你已经向它低头了。接下来又是另外一个罪。过不了多久，你的生命里充满了罪的黑点，慢慢地侵蚀你的全人。
在这堂课结束之前，我要告诉你们圣经是如何教导我们抵挡试探，过得胜的生活。你们都会有足够的能力向试探说「不」！
试看看效果如何？一个圆圈外加几支箭和几个黑点能教每一个人坐立不安，激发强烈的需要。
〖诀窍七：用图画来象征需要〗
这是解说的原则。一幅图画、一张照片、一支录影带或是其他的图片，对刺激需要具有戏剧性的效果。瘦骨如柴的儿童图片常常被用来当做广告，为全球饥饿的人筹募基金。为什么呢？因为这一招很有效。
当你走过一座大森林时，你有什么感觉？或者是，坐在溪旁的小岩石上，你的感觉是什么？站在海边观看巨浪冲向海岸，那种感觉又是什么呢？或者是，在春天的黄昏里注视着日落西山，这幅景象能激起你什么样的感触？神的创造就是能让我们深受感动，不是吗？
你知道为什么电影会如此受欢迎吗？因为电影运用强烈的视觉冲击激发人的情感。翻开杂志，你会发现里面的图片是如何刺激你的情感，引发你阅读的欲望。每个人都渴望视觉的刺激。
你最近在课堂上运用多少视觉刺激呢？
前不久我在一个宴会上讲了一段话，最后有一个人用幻灯片请大家看一段大自然的影片，一旁还有赞美的诗歌做为配乐。那气氛真的是太棒了！到最后，现场没有一个人的眼睛是干的。每个人心中都充满了赞美。结果当天晚上的信息便牢牢地深植在每个人心中，那种效果是其他触媒所无法取代的。为什么呢？因为当天晚上结合了刺激需要最有效的两种触媒：音乐和图画。刺激需要的触媒结合得越多，得到的效果就越好。
〖结论〗
在需要之律一开始，我们就读到了井边妇人的故事（约四）。透过这个故事，我们在意到耶稣基督是如何细心且刻意地激发她里面的需要，以及她是何等迫切地企盼为这个需要寻找解答。她从漠不关心变成迫切渴求，而她所寻求的也正是耶稣基督极欲她得着的。
无可否认的，这段经文所欲表达的是非常清楚的：耶稣以内行人的眼光，刻意挑选「饵」，并且在「竿和卷线」上下功夫，以致「鱼儿」甘心情愿地追逐「鱼饵」。
耶稣是教师中的教师，不只因为他拥有她所需要的信息，不只因为他的动机是为了她全然的益处，也是因为他拥有吸引她的正确方法。
今天没有人会质疑基督的信息。
今天没有人会质疑基督的动机。
你是否还要继续质疑基督的方法吗？
你是否仍然觉得，刻意安排上课的内容——就和基督一样——激发学生强烈的学习动机是不合宜的？你是否仍然觉得，引导学生从不感兴趣到感觉需要再进入真正需要的层面——就和基督一样——是不合宜的？
你是否宁可守株待免地耐心等候机会，而将此一刺激需要的步骤弃之不用？或者是，你认为应该完全「依靠圣灵的工作」，然后期盼奇迹发生，学生自然而然就会生发学习的欲望？难道你认为，主就是像这样子糊里糊涂？缺少事前的思考和准备是主的仆人应有的做事方法？难道我们不应该好好研究耶稣的脚踪，好晓得如何跟随他的脚踪行？
为什么有些教会生气蓬勃，充满了属灵的活力，人数也不断在成长，而有些教会却死气沉沉、灵命呆滞，聚会人数直线下降呢？虽然这个问题的答案很多，但是我个人认为其中有两个是与教师绝对有关的。
第—，教师有错误的观念，认为自己没有责任和义务去满足学生的需要——那是神的责任。既然如此，那么教师也就没有责任认真研究上课内容并慎选适合的题目，以求满足学生日常生活中的种种需要了，不是吗？
第二，教师误以为他没有责任引发学生的学习兴趣和动机——这件事当然也应该由神来负责。学生既然来上课，就应该「自备」学习的动机。既然如此，他也没有责任认真预备上课内容，以求学生能受感动而渴望认识并体验所教导的真理。
这两种教师自动放弃身为教师应该预备的「作业」，他将主所指派给他的工作推回给主。主定意要训练他成为「得人渔夫」，他却故意拦阻主的旨意。你认为基督对井边的妇人说那些话纯粹是出于偶然吗？
你是否仍旧在班上使用那些陈年旧饵，从不费心思考到底鱼儿喜不喜欢？
你是否期待学生主动对你预备的内容产生兴趣，等到发现他们普遍不感兴趣或眼光呆滞时，再一古脑儿将责任推到他们身上，或是归咎整个教育制度或上课时间不妥？
深愿需要之律的这两章能打开你的心眼，明白基督在对跟随他的人说：「来跟从我，我要教你得人如得鱼」时，心中真正的意思。
结束这个部分之前，我们要来为约翰福音第四章那段引人入胜的故事做一总结。当耶稣将那妇人的注意力引到自己身上之后，她有何反应？她回到她的乡亲中间，把耶稣用在她身上的那一套也照样拿出来用！
那妇人就留下水罐子，往城里去，对城里人说，你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督么。（约四28…29）注意隐藏在她的方法之下的信息。首先，她先把他们的注意力吸引过来：「你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了」不要忘了，这个妇人是城里的妓女，而她说话的对象是城里的男人。她马上就吸引了那些人的注意！
接着她进到了第二步——引发他们的好奇心：「莫非这就是基督么？」
就因为她教导的方法得当，以致最后能享受成功的快乐。圣经记载：［众人就出城往耶稣那里去］（30节）。合城的男人在大白天放下工作、关起店门，宁愿生意受亏损……只为了那妇人所说的两句话。
因为将世界的救主介绍给该城的居民，那位井边的妇人就变成该城的老师。因着她激发需要的方式，合城的人都来寻求耶稣。
你看出对她而言刺激需要是何等重要了吗？需要一旦被激发出，合城的人都会来寻求耶稣。
所以，下一次当你伸手去打开教室的门时，记住，成功与否的关键全在于你。注意，属于你的「井边妇人」来了！
〖问题讨论〗
1．你认为班上学生的需要是什么？请列举出前面十项。记住要按着重要的顺序。然后发给学生一份不具名问卷调查表，看看你对学生了解到何种程度。（一般而言不会超过三项。）得到的结果是什么？
2．根据不具名问卷调查的结果，学生的第一大需要是什么？是什么原因导致该项需要会名列第一？想一想，如果一个人的这项需要没有得着满足——不论是在工作、家庭生活、休闲生活。人际关系上——可能会有什么样的结果？请列举。假如学生在这方面能够得着全面的胜利，他们对你和你所预备的上课内容会有什么感想？
3．当个小小的侦探。到附近的一般书店里浏览一下最新的畅销书，然后把那些书所呈现的需要找出来，再列举出前面五大项。然后翻阅所陈列的杂志，列举出所呈现的五大需要。如果你连续五周在主日学里教导这五大需要，你想会发生什么事情？此外，把你最近所教导的五个主题写出来。其中有多少能够真正搔到学生的痒处？
4．你刚刚因为心脏病突发而被宣告死亡。因为你先前曾接受耶稣基督的救恩，所以众天使就在天堂的门口欢迎你。此刻你已经完全脱去一切的自我，得以用神的眼光来看世界。顿时你的看法和思想有了一百八十度的大转变。在神的眼里，今日教会的前五大需要是什么？假如你依此五大需要来设计来年的教导计划，结果会是什么？
5．假如你能够全然以神的眼光来看自己，你的前五大需要可能会是什么？靠着圣经和圣灵的帮助，你能否将这五大需要做为下半年个人灵修生活的主题？倘若这些需要都得着满足，你有何感想？何不信靠神的话并寻求他的智慧呢！
第十一章 装备的观念、模式与原理
我已经让自己连续「硬心」了三个礼拜，而且还必须继续「硬心」下去——这么做只为了解雇一位「走览圣经协会」的同工。过去我从来没有炒人鱿鱼的经验，所以不得不用好几个星期的时间储存勇气。我甚至先拟好草稿，把想对他说的话写在纸上，还对着镜子预习了好几遍。我的情绪焦躁到了极点，深怕他还没走路，家里的小狗、小猫、小孩和丈母娘都已经先被我炒鱿鱼了。
我觉得自己罪大恶极——那个同工是个好人。「不过，谁叫他要犯错呢？况且，做错事的人是他，又不是我，」我一直努力想说服自己。「如果他表现好一点，好好地做事，我也不会请他走路。」
那一天终于来临。我把那位年轻人叫进办公室，先是神经兮兮地和他聊着天气，扭断一支铅笔头上的橡皮擦，再问候他老婆孩子的近况（他还是个单身汉——这一点我早就知道），然后深吸一口气，打算开始我今天的演说。
没想到事前凭空的练习和解雇一个活生生、会呼吸的人全然是两码子的事。他进来没几分钟，我就已经知道这家伙全然不晓得我找他来�