按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
·你在应用我们下一章所要讨论的五大阶段时，各个阶段的衔接速度快不快。
初信者在与亲朋好友分享新得着的信仰时，往往会跳过这几个阶段。他们努力想说服所爱的人也来委身于基督，却没有先告诉他们基督就是人类犯罪的解答。难怪他们的见证往往会招来恶脸相向。
不过还有其他类型的内在困扰会阻碍学生学习。譬如，早晨崇拜时，在教会服事已有十五年历史的牧师突然宣布辞职，会友个个惊讶不已。或者是，你是高中主日学的老师，镇上的足球队在周末晚上十一点半的冠军赛上输给了对方——仅仅一分之差。或者是有一位学生因为父母离异非常痛基，几乎濒临崩溃。或者是有些学生被其他主日学的课程所吸引。
我在大学任教时，有一个学生上课常常打瞌睡，我每次都费尽心思想刺激他的需要，引发他学习的动机，可是每一次都失败。最后我私下找他谈，才发现他晚上在外面兼差，因为他太太生产时出了一些问题，现在没办法出去工作。有时候也许你真的只能任凭学生睡觉！
如果你确实遵行了每一个步骤，可是却毫无果效，这时候该怎么办呢？首先，拉长火柴在纸张下面燃烧的时间。也就是加强刺激需要的强度，而且拉长时间。假如情况一直没有好转，那么可能你拿的是「湿纸」，要不然就是空气中的氧气不足，你得考虑改弦易辙。
干拢学习因素背后所隐藏的原因，事实上是延续宇宙性需要的体系而来的，从最重要的到最不重要的。肉体需要——食物、水、空气——优先。其次是对安全的需求——组织、保护、健康。第三是人际关系的需要。假如你试图剌激学生需要的策略失败，很可能就是你并没有命中他们真正的需要，必须再以更高层次的需要来探路。
你该怎么做呢？底下有几种选择：
不要担心。毕竟，那是他们的问题。况且，你也不能一直停顿在这个阶段，必须教授你所预备的内容。不管他们专不专心，还是照进度教课。（假如这是你的选择，请翻开本书的第一章，从头开始再看一遍。）
如果可能，暂停教课，试图满足较为急迫的需要，然后再回到课程上。假如学生睡着了，请他们站起来伸伸懒腰。假如他们觉得酷热难当，就把窗户打开。
假如出现一个更为严重的状况，暂停授课，面对那个状况。首先，告诉学生你已经嗅出班上的空气有点不太对劲。让问题浮出水面的方法有二：一般性的讨论或是更直接的方式，譬如请一位平常较踊跃发言的学生起来向你报告。接着要求学生暂停他们正在进行的计划，让你先把课上完。
假如他们的需要比较特别，可以考虑把课暂停，把时间改用来满足他们的需要。此举端赖你能否看重他们的需要——那个需要掳掠了你学生的心。恳请学生协助，让你在这困难的环境中依然可以把课上得饶富意义。
有一次我在教一班大学生，因为他们下一堂课有一个很重要的考试，所以每个人都很紧张。我就说：「你们为了下一堂课的考试很紧张，对不对？我告诉你们，如果你们肯专心听我上课三十五分钟，剩下的十五分钟我就让你们自己看书。好不好？」这一招果然见效。所以，你大可和他们商量。把你的学生当做成熟的大人，也有不同的需要。
任何时候只要条件允许，就赶紧回到刺激需要的阶段。不要紧张，放慢步调，让身体语言流露出轻松的感觉，然后重新掌握住学生的心。有时候这类的干扰会提供你机会与他们建立更亲密、更个人化的关系，然后在此气氛下教导真理。假如你感觉到圣灵在使用那样的干扰，你就可以直接进入上课内容。也许花几分钟的时间祷告，效果反而更好。
有一次一个学生被杀，班上的学生在上我的课时得知这个消息，于是我就暂停上课，和他们讨论这一件事情，而且领大家一起为他的家人和朋友祷告。那一次我们始终没有回到正课上，因为还会有谁有心上课呢？
当一个比上课内容更基本的需要控制了学生时，继续推销你所预备的内容实非明智之举。「你说得没错，但是我还是得把课上完啊！」为什么？课程又没有需要，人才有需要。而且教学的目标就是要满足学生的需要——不管那样的需要是什么。
〖意义〗
需要的定律真髓只有四个字，＇刺激需要＇。
教课之前，老师应该先刺激学生的需要。
〖结论〗
教课之前，老师应该想办法让学生的需要浮出水面。
需要之律突显出人类本性的基本事实：需要是激发人类学习动机的主要因素。学生有学习的动机，教学才能发挥最大的功效，所以，事先最好先确定他们的需要是否包含在我们所预备的内容里面，或者我们只是拿一个漂亮的空饵在水中摇来晃去。
教学上的剌激需要和商业市场上的广告其实具有异曲同工之妙。广告的目的只有一个：剌激消费者购买的欲望。每年花费在广告上的金钱是以亿计算，可见广告的功效不容忽视。
至少在我身上是如此。有一次我就把家里药箱中药瓶上的名称抄下来，拿到附近一家药局，问药师我是否可以用较便宜的价钱买同样的药。他听了哈哈大笑，然后告诉我买其它牌子的药至少可以省下百分之四十到五十的钱。
这一条「鱼」选择一叫固全国知名的厂牌，而不是一般默默无闻的厂牌。没有人强迫我，是我自己甘心上钩的。我多付了百分之四十的钱，只因为有人知道如何透过广告刺激我里面的需要。
现在想一想，剌激另外一个人随着你的音乐起舞并没有什么不对了吧？当我向内人求婚时，便是这么做。当我邀请一位非基督徒来相信并接受我们奇妙的救主耶稣基督时，我也是这么做。由于我们所教导的是神的话，这话能够救人的灵魂，并带领人承受基督丰富的福气，那么我们是不是应该比那些推销狗食、冷冻优格和汉堡的人更殷勤、更努力呢？
最近我上了一堂主日学，那位老师很用心地描述以西结书里的圣殿，但是我感觉他并没有察觉出学生的问题所在。下课后，我称赞他教得很好，也告诉他我们的收获很丰富。接着我说：
「你有没有察觉出这班上的一些问题？」
「你这是什么意思？」
「举个例子，那边有一对夫妻，他们的女儿罹患了神经性厌食症，现在住在医院里，体重已经下降到不到一百磅，情况至今没有好转。还有那边那一对夫妇，那位先生八个月前丢了工作，再过不久他们连房子也保不住了。至于那边那一对夫妇，那位先生的父亲前不久才去世，他的母亲罹患了帕金森症，已经搬过来
和他们一起住。他们现在可说是一筹莫展。」
「我真的不知道教会里还有这么多的问题，更不晓得我班上学生的问题会这么多，」他说道。
「你今天预备的上课内容可以帮助他们吗？」我一边问，一边注意他脸上的表情。
「噢……我想不太有帮助。」
「假如其中有一对夫妻昨天晚上去找你，然后把他们的难处告诉你，你会不会打开圣经和他们分享以西结书里的圣殿？」
「当然不会，」他笑了出来。
「为什么不会？」
「因为我知道有其他经文可以帮忙处理他们的问题，所以我会想办法找出合适的经文来帮助他们。」
「既然如此，你何不在主日学课堂上这么做呢？」
朋友，我们现在就立定心志来满足学生真正的需要。下此决心并不容易，因为真正的教导是牺牲奉献的。你会发现为了别人的需要，必须把自己的需要暂时搁置一旁。但这就是教导的目的，不是吗？
愿你的教室每堂课都挤满学生，因为他们知道你能够喂饱他们，能够用神的话当食物来满足他们真正的需要。
〖问题讨论〗
1．学生时代，你遇到几位老师每一次上课时都会先「剌激需要」，然后再进入课程？百分比有多少？为什么你会认为这个比例偏低？假如他们能够先行剌激学生的需要，你认为结果会有什么不同？
2．比较学生「感觉的需要」和「真正的需要」之间的不同？列举出学生五项感觉的需要和五项真正的需要。过去这一年来，你最常处理的是哪种需要？为什么？
3．你认为大部分的老师都知道自己蒙召是要来满足学生真正的需要吗？如果不知道，他们的呼召通常是什么？假如他们在教导中满足学生的需要，学生会有什么不同的反应？
4．原理三提到老师激发学生学习动机最主要的方法就是刺激需要。请参阅耶稣与尼哥底母在约翰福音第三章的对话，然后描述耶稣是如何满足他的需要。你认为耶稣知道自己正在刺激尼哥底母的需要吗？如果她知道，你认为有哪几点是值得你学习的？
5．神是万师之师。他是如此深爱着你和我，并且应许「必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。」（腓四19）不论我们晓不晓得，神一直都是主动地来满足我们的需要。如果我们现在去求问神关于你的情况，你会知道过去一年来他一直在你里面刺激什么样的需要吗？而且是用什么方法？
第十章 需要的方法与诀窍
「这一种鳟鱼很难钓，」他说道。「它们会把饵含在嘴里，一感觉到鱼钩的存在就马上吐出来。所以，你一定要在那一秒钟把线拉起来，否则鱼就跑掉了。」
「那当然，」我自信满满地�