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狱官曰 ： 阳间之人，伦常倒置，道德颓败，轻谩师长或五伦不分，故禁在此狱之罪魂日渐增多。这些 罪魂被罚，流下鲜血，滴在地上而生出红色小草，因血色鲜红，浸润地气既久，自然生出红 草，如阳间现时种菇一样，罪魂血液不净，发菌后便生此物。
杨生曰 ： 腥味扑鼻，难受异常，真想吐。
济佛曰 ： 镇静精神，以免妨害著书任务。
狱官曰 ： 我叫几位罪魂下来，向你说明自己犯罪情形。
杨生曰 ： 多谢狱官。
狱官曰 ： 命将军将前面所吊罪魂先放下一人，以便向杨善生自述犯罪情形。
将军曰 ： 遵命………已放下了。
罪魂曰 ： 呜呜呜！我好痛苦，双脚已站不稳，太痛了，被倒吊得个肚肠几乎要吐出来。我生前住在台 南，因我叔父无子，自小我便过房到叔父家，认叔父为父，由他养育长大，亦受中等教育。 因叔父家中开百货公司，只有我一位男孩，故叔父对我疼爱，公司业务全权由我处理。年至 三十七岁时，有一邻居告诉我非叔父亲生儿子，心中就起异念，如能返回亲生父母家，该是 多好。从此便常将金钱暗中移至生父家中，生父未加阻止，还从中怂恿将公司内贵重百货大 部份拍卖，并开出甚多支票，即逃离叔父家中，回到生父身边享受荣华富贵，叔父见此情形， 咬牙切齿，痛恨心肺，骂天诅地。支票到期均无法兑现，债主纷纷上门讨钱，因帐户为叔父之名，叔父被迫走投无路，饮恨自杀，魂到冥府，向 阎王控告我及生父罪过， 阎王受理此案。叔父死后一年，我及生父双双病魔缠身，花费全部财产，仍然病人膏肓而亡。魂到冥府，我才知被折寿。三殿 冥王大怒，判我入“倒吊地狱”，据说生父亦被判入他狱受刑中。
狱官曰 ： 逆畜！你被叔父养大，不知报恩，中途变志，伦常倒置，所以判来此狱受刑，有何话可说， 命将军押回受刑，再放下左边二位罪魂，向杨生招供，以登载“地狱游记”。
将军曰 ： 遵命！………已将罪魂提来。
狱官曰 ： 快向阳间圣贤堂杨善生说明自己所犯罪过？
罪魂曰 ： 我现时万分痛苦，每日受此倒吊刑罚，有口难言，两眼将要凸出。
我在生住台中，因已有家室，后来在外结交一位少女，并发生暧昧关系，由暗来成明去。因 该少女已无父亲，只有一位四十出头之寡母，生得颇有姿色，我常藉到她家中机会，用甜言 蜜语引诱她受我百般挑逗，发生奸情。后来干脆一不做二不休，渐渐变成公开化。享尽风流， 因艳福迷人，而不知自拔，后在一次车祸中，我所骑之摩托车被撞得粉碎，人昏迷不醒，在 昏睡中被牛马将军用铁链铐押到阴府，经孽镜台现出原形，丑态难以见人， 冥王大怒，判 我入“倒吊地狱”卅年，现时只受刑二年余，来日方长，何时出苦？
狱官曰 ： 畜生！人如鸡狗，父母不认，奸淫为万恶之首，淫人少女罪已不小，还敢得寸进尺，破坏寡 妇贞节，母女同淫，罪该万死，受刑毕将打入“阿鼻地狱”永不超生。
济佛曰 ： 五伦不守，败道毁德，世人如果不尊师长，对长上出言不逊，彧是不孝双亲，彧母女同淫者 “倒 吊地狱”只是小小处罚，“阿鼻地狱”才是其葬身之所。世人当速悔过，以免死后堕落此狱。 今夜时刻已到，我们师徒将回。
杨生曰 ： 多谢狱官及将军开导，我们要回堂了，向二位仙官辞驾。
狱官曰 ： 免礼！不周之处，请 济佛及杨善生原谅。
济佛曰 ： 不用客气，杨生快准备回堂。
杨生曰 ： 我已坐稳莲台，请 恩师回程吧！
济佛曰 ： 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第十九回 游四生回魂府
济公活佛 降 （65）丙辰年十一月十九日
诗曰 ：
披毛戴角失人身。在世非为种孽因。
万物同循天理转。四生背道太违仁。
济佛曰 ： 今日准备游冥，杨生快随我上莲台。
杨生曰 ： 遵命！不知今日行程要往何方？
济佛曰 ： 今日所游与前大不相同，另有一番风景，要提起精神，不必心慌而影响著书。
杨生曰 ： 是是，我已坐稳莲台，请 恩师起程吧。………喔！下面为什么金光闪闪，里面之人头上亦浮出毫光，直冲空中。
济佛曰 ： 谁叫你偷睁眼睛呢？这是圣贤堂所发出之道光，我们坐莲花浮在空中，因堂内诸神护驾及诸 位鸾生聚精会神，阴阳二气集中于焦点，自然发射出光辉，此乃堂内诸生虔诚认真效劳所致。
杨生曰 ： 请问 恩师，堂内诸同修之道光是否保持不变？
济佛曰 ： 凡是离堂后，道心不退，殷勤行道者，光线越强，越明亮。如果出堂后，道心退失，我行我
素，暗地行损德之事，光线便转暗，失去光明。因在堂内，三界高真降临，道光特别强烈。
所以人如能常亲近有道之士彧庙寺圣堂，外魔即不敢侵犯。离堂后，若行损德亏心之事，心
灯立即熄灭，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光将出，鬼即退去，世人不可不慎之。
杨生快闭上双眼，以赴幽冥参观。
杨生曰 ： 是是，我已闭上两眼，请 恩师起程吧。………
济佛曰 ： 已到了，杨生速下莲台。
杨生曰 ： 喔！前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集，向这条小路前进？
济佛曰 ： 此乃四生死亡后，归返地狱之道路，前面就是阴阳界。
杨生曰 ： 我前日来此，为何不见这种情形呢
济佛曰 ： 因你是凡人，我怕你看太多，扰乱心神，所以略施小术，用“障眼法”遮住四生道回阴实况。
杨生曰 ： 原来被 恩师游戏三昧了，这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔，好像被人追赶一般呢？
济佛曰 ： 这些四生出世在阳间，死时大部份是被杀，所以惊魂未定，一旦阳气断绝，便被阴气所摄，
一一归回地狱，以了三世阴果。四生业障较重，灵性暗昧，元气衰弱，死时不必由阴差押进， 自然受地气吸回，此点世人大都不知。
杨生曰 ： 不错，确为平生初次听闻，我们向前走是吗？
济佛曰 ： 是的，我们随这些牛马羊及家畜而行，至于化生、湿生，体积微小，死时其魂魄如沙被风吹
扬，速度甚快，肉眼难以观察明晰，其飞回阴司聚会，待全灵后，再接受审判，还清三世因果。
杨生曰 ： 多谢 恩师开示，不然我一概不知，前面就是鬼门关，为什么这四生之魂不从大门进入呢？
济佛曰 ： 因鬼门关以人灵魂为主，这些四生罪孽深重，故由两边小门而入。
杨生曰 ： 已进入鬼门关，他们怎么不向交簿厅报到呢？
济佛曰 ： 另有其他地方办理，离此处不远就到，我们随他们而行，速速前进。………
杨生曰 ： 喔！前面一片绿地如牧场，左有一殿府，上写“四生回魂府”这些四生均哀啼向此前进集合， 头 头部向殿府叩拜，如申诉状。
济佛曰 ： 前面正是“四生回魂府”，凡四生转轮投世接受业报，罪业报尽后必归此府回魂，复还人身，快向府前而进。
杨生曰 ： 府内行走出三位官员，不知是何人？
济佛曰 ： 是该府 千岁及官员，快向前参驾。
杨生曰 ： 参拜 千岁及诸位仙官。
千岁曰 ： 免礼，快起来。欢迎 济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。
济佛曰 ： 今日我带阳间鲲岛台中圣贤堂 圣帝门下杨生到贵府参观，请 千岁多指教。
千岁曰 ： 应该，应该，请二位随我进府内稍息。
杨生曰 ： 多谢 千岁之厚礼。
千岁曰 ： 二位请坐，将军快敬茶。
杨生曰 ： 此地十分生疏，一切感到茫然，请 千岁多指教。
千岁曰 ： “四生回魂府”，阳人甚少知道，因贵堂奉指著作“地狱游记”， 玉帝有旨，特将“四生回魂府”开放给你进来参观，实属破天荒之举。
杨生曰 ： 感谢天恩圣德，请 千岁多指教。
千岁曰 ： 我主掌“四生回魂府”，为千岁之职，因四生如龟有千岁之寿，故本府以千岁称呼，不以 阎王而名。凡是在生恶贯满盈，经十殿受刑后，被判入六道中之“四生道”轮回，降世便改头换面，失去宝贵人身。四生分为胎生 、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级，卵生为二级， 湿生为三级，化生为四级，因罪孽深重，故投世受报应。当四生死后，因胎生、卵生魂魄与人相同，为全灵。湿生、化生罪孽深重，魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不易办理回魂，必待全灵聚合一体，完整灵性时，方能回魂恢复人身。
济佛曰 ： 时刻不早，我们师徒将回，后期再来打扰。
杨生曰 ： 真抱歉，正聆听赐教中，突然离席，多谢 千岁之指导，我们要回堂了。
千岁曰 ： 那里！不周之处，请多原谅，下次请再来本府一游吧！
济佛曰 ： 杨生快准备回堂。
千岁曰 ： 送驾！
济佛曰 ： 打断 千岁金言玉语，请多包涵。
千岁曰 ： 不必客气，因杨善生回阳时刻已到，我亦不便多留。
济佛曰 ： 杨生速上莲台。
杨生曰 ： 我已坐稳莲台，请 恩师起驾回堂吧！……
济佛曰 ： 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二十回 再游四生回魂府
济公活佛 降 （65）丙辰年十一月廿九日
诗曰 ：
天理昭昭谁说无。因缘各异别形躯。
须从六道开新路。莫学檐前结网蛛。
济佛曰 ： 谁说天理没有报应呢？看那四生中，牛马、鸡鸭、鱼蝇、蚊虫，前生各造下不同因缘，所以此生形状也就不同了，世人是众生最高贵的，称为“万物之灵”，需要珍惜生有人身，快求道修德，也劝勉四生中的众生，各守本份，以消业债，从畜生道中开辟一条光明道路，以期早日复还人身，不要像那檐前蜘蛛，自造迷网，被困其中，永世在网罗内不能脱出束缚。杨生准备游冥吧！
杨生曰 ： 遵命！我已坐稳莲台。…………
济佛曰 ： 已到了，前面“四生回魂府” 千岁及官员已经凶府门来迎接我们。
杨生曰 ： 拜见 千岁及诸位仙官，今日我们师徒又来打扰，请多多拍教。
千岁曰 ： 免多礼，前日�