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6．当我想到自己死去的时候；或者
7．听到别人突然的死亡；
8．特别是在考虑到自己问题的时候，想到自己得赶快作出决定才是。
基督徒问：当你通过以上任何的方式感觉到自己有罪的时候，你能不能随时很便当地摆脱犯罪的感觉？
盼望说：不，我不能；因为要是那样做的话，我的良心会更不安；并且，只要我一想到再继续犯罪（虽然我已经决定不样做），我会感到加倍的痛苦。
基督徒说：那么你怎么办呢？
盼望说：我认为我得改过自新，因为不然的话，我一定会堕入地狱。
基督徒说：你有没有设法改过呢？
盼望说：有；我不但避开罪恶，还避开罪恶的伙伴，同时我还履行宗教上的本分，如祈祷、念经、为罪恶痛哭、对邻居说实话等等。这些我都做了，还作了许多别的事，多得举不胜举。
基督徒说：那么你认为自己没有问题了吗？
盼望说：是的，有一个时期我有这样的想法；可是终于我的烦恼又来临了，而且总是在我每次改过自新以后。
基督徒问：既然你已经改变了，怎么还会这样的呢？
盼望说：有几件事情促成这个情况，尤其是下面这些格言：“所有的义都像污秽的衣服5”——“凡有血气的，没有一人因行律法称义6”——“这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人7”，以及许多此类的格言。我开始这样推论：如果我所有的义都像污秽的衣服；如果没有人能因行律法而称义；如果我们一切都做了，还是无用的仆人；那么想靠律法进天堂不过是一种愚行。我还这样想：假定一个人欠一家店铺一百镑，而在欠下了这笔债以后每次到店里买东西都得付现款；但是如果他的旧债没有付清，店主还是可以告他一状，把他送进监牢，非到他付清债款不能恢复自由。
基督徒说：那么，你把这件事怎么应用在你自己身上呢？
盼望说：我是这样想的：由于犯了种种的罪，我欠了上帝一大笔债，即使我现在改过，也不能勾清那笔债；因此虽然我现在一切错误都矫正了，我还这样想：我怎样才能摆脱由于过去犯罪而给自己带来的这个进地狱的危险呢？
基督徒说：应用得非常好，请你讲下去。
盼望说：自从我作了最近一次的悔过以后，另外一件使我烦恼的事是：假如我仔细察看我现在所做的最好的事情，我还看得见新的罪跟那事情混在一起；因此我不得不作出这样的结论：尽管我过去满以为自己很好，已经尽了种种责任，虽然我过去的生活毫无瑕疵，我一天中犯的罪就足够把我送下地狱。
基督徒问：那么你怎么办呢？
盼望说：怎么办！我没有把心事向忠信倾吐以前，真不知道怎么办呢；我跟他很熟识。他对我说，除非我能得到一个从来没犯过罪的人的义，我自己的和全世界的义都不能拯救我8。
基督徒问：你认为他说的是实话吗？
盼望说：要是他在我很满意于我自己的改过的时候这样对我说，我就会送他一个“傻瓜”的称号来报答他这番好意；可是现在我既然看到自己的缺点和附在我最好行为上的罪，我不得不同意他的意见。
基督徒问：当他初次向你建议的时候，你认为有没有这样一个可以正确地说是从未犯过罪的人呢？
盼望说：我得承认，我开头觉得他这话很奇怪；不过，跟他相处一些时候，跟他多交谈一些话以后，我就完全有了信心。
基督徒问：你有没有问他那个人是谁，以及怎样才能靠那人称义？
盼望说：我问了他；他说是坐在至高者右边的主耶稣。因此，他说，你得靠他称义9，深信他在世的时日所行的一切，以及他被钉在木头上的时候所受的痛苦。我还问他，那个人的义怎么这样有力量，能够使另外一个人在上帝面前称义10。他说，那个人就是大能的上帝，他那样行事，那样受死，并不是为了他自己，而是为了我，如果我相信他的话，他就成为我的替身，因而他的所作所为都成为我的，他那些作为所具有的价值也都归到我身上来11。
基督徒问：后来你怎样呢？
盼望说：我讲了些不情愿相信的话，因为我认为他是不肯救我的。
基督徒问：那么忠信对你怎么说？
盼望说：他叫我试去找他看看。我说那简直是太冒昧了。他说，不会的；因为他还请我去呢。说着他给了我一本耶稣的著作，鼓励我更放胆找他去；关于那本书，他这么说，书里面每一笔字，每一个标题都比天地还要坚定12；于是我问他，我到了他那儿的时候，应该做些什么。他说我得跪下切切恳求天父把他启示给我13。过后我又问他，我应该怎样向他祈求。他说，去吧，你会发现他在施恩座上14，他终年坐在那儿，随时准备着饶恕、赦免所有来到他跟前的人15。我对他说，我不知道到了那儿该说什么话。他教我这样说：求上帝对我这样一个罪人发慈悲，使我认识和相信耶稣基督；因为我知道，要是没有他的义，或者我不相信他的义，我就会完全毁啦。主啊，我听说祢是个慈悲的上帝，并且指定了祢的儿子耶稣基督做救世主；而且祢愿意把他赐给我这样一个可怜的罪人（我的确是个罪人）；主啊，因此求祢用这个机会，通过祢的儿子耶稣基督，在拯救我的灵魂中扩大祢的恩典。阿们。
基督徒问：你有没有照他所说的做去？
盼望说：有的，做了又做，不知做了多少次了。
基督徒问：天父有没有把他的儿子显示给你呢？
盼望说：没有；第一次，第二次，第三次，第四次，第五次都没有，第六次也没有。
基督徒问：那么你怎么办？
盼望说：怎么办？我真不知道怎么办了。
基督徒问：你有没有想不要再祈祷了？
盼望说：有；想过不止一两百次哩。
基督徒问：那么为什么你没有停止祈祷呢？
盼望说：我相信忠信告诉我的是实在的事情，也就是说，如果没有基督的义，全世界都不能救我，因此我想，要是我停止祈祷，我就会死掉，而我只能死在恩典的宝座旁边。同时我又想：“虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延16。”
因此我继续祈祷，直到天父把他的儿子显示给我。
基督徒问：他怎样向你显示的呢？
盼望说：我并不是通过肉眼看见他，而是用心中的眼睛17；
事情的经过是这样的：有一天我非常苦恼——我想我平生从来没有那么苦恼过；我之所以那么痛苦是由于我重新又看到我的罪是多么严重，多么污秽不堪。我那时除了地狱和灵魂的永远定罪之外，别无期待，忽然间我想我看见主耶稣从天上望着我说，“相信主耶稣，你必得救18。”
但是我回答说，主啊，我是个罪大恶极的罪人。他说，“我的恩典足够你用的19。”然后我说，不过，主啊，怎样才算相信呢？接着我从那句话“到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴20”明白了具有信心和来到他跟前这一举动是一回事；谁来到他跟前——也就是谁全心全意要靠基督获得救赎——谁就真的相信基督。于是我眼眶里噙满了泪水。又问道，可是，主啊，您真的肯接纳和拯救像我这样一个大罪人吗？我听见他说，“到我这里来的，我总不丢弃他21。”我说，不过，主啊，我到您那儿来的时候，对您应该有个怎样的看法，对您才算有正确的信心？他说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人22；律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义23；他为我们的罪而死，又为释我们的罪而复活24；他爱我们，用他的血洗净我们的罪；他是上帝和我们之间的中保；他是长远活着，替我们祈求25。”我从这些话推断，我得在他身上寻求正义，靠他的血来赎我的罪；他为了服从他父亲的律法和甘受它的处罚所作的一切，不是为了他自己，而是为了任何一个感激涕零地接受他的救赎的人。这会儿我的心充满了喜悦，眼眶噙满泪水，内心洋溢着对耶稣基督的名字、作风和对他子民的爱。
基督徒说：这的确是基督对你的显示；不过请你特别仔细地告诉我这个显示对你的精神有什么影响。
盼望说：这个显示使我看出，全世界是处在犯罪的状态中，尽管它有它所谓的义。这个显示使我看出，我们的天父上帝，虽然他是公正的，能够公正地解除来到他跟前的罪人的罪。它使我以过去的生活的卑鄙为莫大的耻辱，使我对自己的无知感到羞愧；因为以前我从来没有想到耶稣基督是这样美好的。它使我喜爱圣洁的生活，渴望为了主耶稣的名字的光荣而做些事；我还想，要是现在我身体里有一千加仑的血，我也愿意为主耶稣流尽最后一滴。
这时候我在梦里看见盼望往后一看，瞧见给他们赶过头的无知在后面走着。瞧，他对基督徒说，那个青年人在那么远的地方闲荡着。
基督徒说：是，是，我看到了；他不愿意跟在我们一起。
盼望说：不过我相信，如果他至今还是跟我们走在一起的话，对他也不会有害处。
基督徒说：对呀；不过我敢说他可不以为然。
盼望说：你说得对；不过我们还是等等他吧。（于是他们就停下来。）
接着基督徒对他说，来，老兄；你为什么落在后面这么长一段路？
无知说：我喜欢独个儿走；比起跟人家一起走好得多，除非我喜欢