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使这种帝王之术适应他为之着了迷的帝王大业的需要。明王朝往后 ２７０ 年的
统治的政治特点将详见下面各章，我们可以见到它们主要渊源于这位奇异而
强有力的人物的个人性格特征。
第 ２ 章 明代的军事起源
引言
明王朝的建立是 １４ 世纪 ５０ 年代反元农民叛乱的结果。叛乱本身是汉人
长期不满蒙古人统治这一历史发展的最后阶段：这种不满在精英阶层方面表
现为拒绝给政府服务，在人民群众方面表现为搞秘密的教派活动。叛乱的触
发之机则是元政府没有能应付好 １４ 世纪 ４０ 年代范围广泛的大饥荒。当这些
问题发生的时候，令人不解的是元朝统治精英阶层却已经大大地适应了土著
汉人的政治传统。
叛乱迎来了一个政治动荡不定的时期，其最终结果可能使中国分裂，而
不是重新统一起来。叛乱在最初阶段只摧毁了元王朝的基础，而不能建立一
个稳定的后继政权。那些临时纠集起来的民兵在摧毁了华北平原和长江中游
原来叛乱运动的主力之后又荡平了主要的残余势力，但它们大部分在 １３５３
年以后变成了地区性军人政权的核心。朱元璋这位未来的明王朝开国者，在
１３６３ 年取得了决定性胜利；他利用他取得的胜利，征服了长江中、下游并逐
步加强了他的控制，在 １３６７ 年夺取苏州之后便完成了这个过程。后来，明军
迅速地征服了中国本部的其他部分。四川于 １３７１ 年归顺。１３７２ 年明军大败
于蒙古人之手，从而标志着明军向长城以北迅速扩张的局面被遏制下来。１３８２
年之征服西南标志着明朝加强军事活动的结束。
妥懽贴睦尔时代的叛乱
我们在第 １ 章已经叙述了中央集权的元政府的垮台及随之而来的中国社
会的军事化；叙述了地域化政治权力的分裂割据形势；还叙述了广泛出现的
叛乱运动。在局势迅速变化的情况下，元政府试图恢复它的权力和在全中国
的社会中恢复秩序，因而使得它的政策特别具有军事性质，并且其政策取决
于在大都（即今北京所在地）的政府中占支配地位的人物。
自 １３４０ 年起，掌握元朝中央政府的丞相是蒙古族的蔑尔吉■氏的脱脱；
他之能掌权是得力于元帝妥懽贴睦尔（１３３３—１３７０ 年在位）支持发动的一次
政变。从文化上说，脱脱在儒家关于国家的概念同传统的蒙古价值的斗争中
是支持儒家观念的。在那个时期儒家治国论的背景下，脱脱主张，国家应该
雷厉风行地“利民富国”。作为丞相，他很想实现修复和延长大运河的计划，
以期确保京师大都能得到长江三角洲剩余粮食的供应，其运输方式或者是从
大运河运来，或者是从海路运来。这个计划从一开始就没有搞成功，并且随
后又发生社会混乱和天灾，这就使得脱脱政权遭到那些对这个计划持另一种
儒家反对观点的人的激烈批评。面对着这种反对意见，脱脱于 １３４４ 年 ６ 月挂
冠了。
１３４４ 年夏黄河开始改道：它冲决了山东西部和西北地区的堤防，最后在
半岛的北部出现了一条入海的新河道。从前，黄河是与淮河汇合的。１３４４ 年
改道之后，旱灾在河南北部、安徽北部和江苏的淮河流域不断肆虐，而在受
灾地区的北边又大水成灾，使大运河不能通航。
旱灾肆虐的地区就是人民反抗元朝统治的中心地带。这个地区在 １２ 世纪
２０ 年代曾被金兵蹂躏。一个世纪以后它经历了蒙古大军的征服，因此这里从
１３ 世纪 ６０ 年代到 ９０ 年代期间当忽必烈汗最后完成征服中国时所采用的较温
和的统治方式中得到的好处不多。在 １３ 世纪 ６０ 年代忽必烈镇压李璮叛乱的
时候，这里又受到了惨酷的兵祸。当汉人文化精英愤愤不平而吏胥和士兵又
与蒙古人沆瀣一气的时候，农民群众要表示他们对蒙古统治的不满就只有用
传统的当盗匪和搞秘密社会活动的方式了，这就是按异端宗教教义组织起
来，而这时这种教义里面又掺杂了兴复宋朝的颠覆性的内容。
１３４４ 年脱脱的辞职是群众对于他的建设大运河计划的反抗所促成的，但
是，其后的别儿怯不花所控制的保守政权却对于往后年代中的水旱之灾和饥
馑并无肆应之方。在 １３４８ 年，一个更直接的危机吸引了朝廷的注意。由于大
运河已被弃置和不能使用，京师所仰赖的长江三角洲的粮食是靠海路运来。
１３２９ 年的粮食运量曾达到 ３３０ 万担，１３４２ 年则下降到 ２６０ 万担，后来的几年
甚至更少。蒙古人的水军战斗总是依靠被征服的和结成联盟的各族人民。１３４８
年方国珍在浙江起事（见第 １ 章）。方国珍用他的海盗船队阻截大部分漕运，
打败了所有政府对他的讨伐队。别儿怯不花政府试图给他以影响，允许他名
义上“投降”，给他以官衔，但方国珍仍然保留着对他的舰队、对他在舟山
群岛上近海基地的控制以及阻截漕运的主动权。
对别儿怯不花的领导进行了长达一年之久的批判以后，脱脱于 １３４９ 年 ８
月又掌了权，这一次又得到了皇帝妥懽贴睦尔的积极支持。政府对待方国珍
的态度暂时还没有改变，虽然脱脱是利用这个问题把别儿怯不花弄下台去
的。可是，脱脱的基本政策是绕过方国珍问题而重新恢复和完成大运河的改
建计划。时局现在不很顺当，因为淮河地区从 １３４４ 年起就灾祸频仍，但是显
然必须有所作为；而且甚至保守的反对派现在也赞成重建大运河了。
在 １３５１ 年 ４ 月，脱脱最后认为自己够强大了，能够宣布他自己的更全面
的计划来完成这个任务。自此以后直到 １２ 月，从淮河地区征调了 ２ 万名军队
和 １５ 万名平民来筑堤和挖泥，工程的指导者是杰出的水利专家贾鲁。这一次
他们的努力成功了：黄河新道被固定在山东半岛之北，充满淤泥的大运河段
或者加以疏浚，或者绕道而过。批评脱脱的保守派人士指出，如果这么多农
民集中起来施工，怕有出现民众叛乱之虞，特别在一个以反王朝骚乱的中心
著称的地区更是如此。他们果然不幸而言中。叛乱军队趁机在淮河流域煽动
起了大批附和的群众。他们以红巾为号，因而称为红巾军，或者也称香军，
这名称是从他们的有佛教渊源的民间宗教礼仪中得来的。
在最初，元王朝的正规军在数量上处于劣势，而且它们的带兵官也被红
巾军的规模和凶猛所震惊。即令是这样，如果他们能够保住州城，他们还是
可能对付得了这场叛乱的。在这里，元朝一贯的政策是让城墙倾圮，对那些
原来被攻破了的城墙缺口也不再修复，这就使他们吃尽了苦头。一时间叛军
所向无敌，攻取了一个又一个城池。１３５２ 年，湖广地区的南方天完红巾军向
西进军，攻取了武昌、汉阳及其上游的其他城市；另一支部队攻占了从九江
开始的江西中部的大部分地方，只把省城龙兴（南昌）留在元军手里。刘福
通的军队横行于河南南部。彭大和赵均用起事于江苏北部的沛，并夺取了徐
州，从而截断了大运河的航路。到了 １３５２ 年末，原来受白莲教地下活动影响
的地区也有了叛乱，并且使中央政府失去了控制。虽然白莲教运动没有能够
把它的暂时胜利转变为一个稳固的根据地，使之与元王朝分庭抗礼，但到最
后，那些以重新设防的州城为基础而再建的地方上的控制并没有使元朝受
益，它们反而为形形色色地区性政权提供了基础——这些地区性政权要么誓
死与元朝为敌，要么只是对元朝名义上表示忠顺。
除了白莲教的叛乱本身以外，在 １４ 世纪 ５０ 年代之初，另外有两种军事
化形式在华南的骚乱中出现。一是与白莲教本无瓜葛的地方上的不满分子借
此时机搞叛乱；一是地方上占统治地位的力量——包括汉族文人精英在内—
—举办民兵组织来保卫家乡，反抗叛乱。实际上，这第二种军事化形式有发
展成为主要的叛乱活动的倾向，因此它更促进了元帝国的四分五裂。
在叛乱分子取得初步胜利后，新组成的元军能够打败叛乱运动，并把它
们的大多数平息下去。１３５３ 年，元军收复了杭州以及浙江和江西的一些次要
府城。其他的元军收复了蕲水、武昌和汉阳，从而把徐寿辉和天完军的领导
变成了湖北乡下的流窜队伍。华北平原原来的红巾军运动也受到挫折，最后
他们丢了一切地盘，只剩下首府，即位于安徽西北端的毫州。
取得这些战果的新元军主要是由汉人组成，但召募者和带兵官最初主要
是久住中国农村中的蒙古人和色目人，还有他们的汉族合作者。汉族文人精
英分子认为自己必须支持王朝来反对红巾军等运动，但是，他们的支持是被
动的和半心半意的。这些新的非正规军的带兵官们如果打了胜仗就有奖，如
果打了败仗可以不受罚；这和王朝的正规军官大不相同，后者在吃了败仗之
后就等待受处分。亲元军队中间的地方分裂倾向的危险已暂时有所抵销，因
为此时脱脱自己成功地掌握了这支新军，其中许多部队是由他的亲属和亲信
带领的。
脱脱本人率军对付主要的目标，即力图恢复大运河。１３５２ 年 １０ 月，他
收复了徐州，彭大和赵均用都漏了网，南逃到濠州，在这里他们的活动终于
与起兵初期阶段的朱元璋会合在一起。脱脱花了 １３５３ 年一整年时间来招兵买
马和重建他的军队，并恢复了他的日常政务活动。１３５４ 年末，他移师去攻打
张士诚；几个星期之后脱脱把张士诚围在高邮城内，想把他活活地饿死。王
朝的部队作好准备要给叛乱运动以致命的一击了。①