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造就篇.安慰-第13章

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那封信描述的实在很悲惨,当时赵庸基就把手放在信上祷告,然后送到祷告院,让信徒们也为他祷告。那老妇人继续说:“从我寄信后的第十五天,我儿子脑裹的毒瘤却开始奇妙地开始消失了,医生都说他会死,但是毒瘤却开始消失,他也就开始能正常地睁眼、吃饭、站起来走走了。” 赵庸基看到她第二个儿子完全恢复了健康,为了感谢为他祷告,也跟着母亲站在门口。'
七、忍耐得着医治:来6:15这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。'叙述背景。见证:……' 

结论:提后2:13我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能背乎自己。'如果我们一祷告病就好了,我们就不用死了。其实,死亡就是根本的医治,是进入永远之门的。基督徒常常会犯一种毛病:以自己的爱心去苦求神医治应该去世的信徒。见证:神的仆人慕迪说:“我姑妈离世时,我正在她的房间里陪着她,其余的家人为她恳切祷告;有几次她的呼吸停止了,但在各人的祷告下又苏醒过来了。后来,有一次她望着我,说:‘鲁安,我去那边,那边实在太美好了,我很想留在那儿,可是你们一直用祷告把我强留下来,我无法过去了。请你们不要再强留我下来,好吗?’我们真依从了她的意思,后来她很快就去世了!”在外国,还有一个姊妹,名叫珊弗;当她丈夫泰德病重时,她一直为他祷告,求主指示怎样做,主对她说:“他还有3年的生命。”3年后,他突然中风,珊弗女士没有为他复原祷告。她说,“若恳求他复原,就只延长他的痛苦,这对他并没有益处!”'

教会是无酵的大麦饼

引论:林前10:17……5:7……士7:13……(领读)
报题:……                                  祷告:……

一、麦子磨成:约12:24“我实实在在告诉你们,一粒麦子不落在地里死了(若不舍已,若有自己的选择和梦想。),仍旧是一粒;若是死了,就结出了许多的子粒来。”'路22:28……之背景。耶稣基督从马槽到各各他,受尽了种种磨难;教会也要这样经历各样苦难的磨难(来11:36)。'
二、经过水搀'水:指圣灵(约7:37…39)。'
1.经过圣灵责备:约16:8“祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。”
2.经过圣灵洁净:帖后2:13主所爱的弟兄哪,我们本该常为你们感谢神; 因为祂从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
3.经过圣灵合一:弗4:2…3凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
三、忍受火烤:太3:11“我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给祂提鞋也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗。”'叙述背景。彼前4:12……◎饼是反正两面受火烤!'
四、供给生命:约6:11…12耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人:分鱼也是这样,都随着他们所要的。他们吃饱了,耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”'叙述背景。王上18: 4……19:5…8……之背景。'
五、击败仇敌:士7:13…14基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说:“我作了一梦,梦见一个大麦饼、滚入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”那同伴说:“这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀;神已将米甸和全军,都交在他的手中。'弗6:12……路10:17…19……之背景。'

结论:……

安息在良人的怀抱中

引论:歌8:3祂的左手必在我的头下,祂的右手必将我抱住。
报题:……                                  祷告:……

一、心灵里的安息:太11:28…29“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得安息。”
1.不是金钱所买:见证:一九二六年,欧洲报载意大利的哥摩城,有一位富翁,因为厌世自杀了。
从前的时候,这位富翁在美国不断赚得钱财,获得大富以后,住在意大利哥摩湖滨,买一大块土
地,造座大房子住在里面。因为不需为衣、食、住忧虑,一天到晚没有事情可作,以致渐渐患了
很重的神经衰弱病,心中常常郁闷不乐。一日他自杀了,离开他所不满意的世界。死后有人在他
衣袋搜出很多的银票,约值意大利银二百余万。并且搜得亲笔信一封,信上说:“我现在自杀是
因没有工作可作,且又处在僻静的地方,不能忍受。我回想到以前在纽约工作的时候,常常是心
满意足的。现在,我拥有几百万的美金,反而非常忧愁凄凉,苦楚难以形容。钱不能使人得到幸
福的道理,可惜我懂得太迟了,只好走自杀一条路,希望脱离痛苦。”
2.不是地位所换:约3:1有一个法利赛人,名叫尼哥底母;是犹太人的官。'安息不是地位所能换,乃是重生后从主所得。见证:克莱侯爵曾替英国征服印度之后,扩充国境十倍以上,全国上下敬佩颂赞,自不待言。他的父亲写信给他说:“我儿快同家罢,全国的人等候见你,他们听了你的名字,就快乐得如醉如狂,你已经封为侯爵了!”克莱侯爵虽然位尊金多,又被全民拥戴,可是只缺一件,就是没有神。没有神的人没有平安,当他到了英国人们倾巷欢迎,仰慕天下英雄,莫不五体投地。但他自己并不觉得快乐,这些好像烟云一样,他的内心需要,不能满足,这些声色货利反而引起他的烦闷。回家之后拿着一枝手枪,走上屋顶晒台,以枪对准脑门,一击毕命,倒在血泊之中,因为他是个没有神的人。在一个没有神的人,他不论如何功成名就,扬眉吐气,但是他内心的感觉却是说:一切都是虚空。功名富贵,岂能满足一个虚空的人生?侯爵就是因此自杀的。'
3.不是子女所给:撒上2:22以利年纪老迈,听见他两个儿子待以色列人的事;又听见他们与会幕前伺候的妇人苟合。'叙述背景。见证:在成都市郫县德源镇,有一个46岁的农民,名叫向西云。其母祝桂芳曾于2002年2月向郫县法院提起民事诉讼,要求6个子女给付赡养费,法院判令向西云每月给付其母祝桂芳赡养费30元,但向西云拒绝给付,表示只愿提供粮食。去年10月7日晚,其母祝桂芳又到向西云家索要赡养费无果。第二天早上7点,祝桂芳早早地又去了,但这一去却走上了不归路。当日一早,向西云一见母亲又来索要生活费,顿时起了杀心:他用双手卡住祝的脖子直到祝桂芳断气。事后他将母亲的尸体拖到自家围墙外竹林里一个土坑藏匿。当晚11时许,向西云将母亲的尸体和一磨盘捆绑在一起,用自行车运至都江堰市崇义镇的徐堰河,抛尸河中。15日,成都中院一审以故意杀人罪判处向西云死刑,剥夺政治权利终身。'
二、守主日的安息:来4:9这样看来,必另有一个安息日的安息;为神的子民存留。'诗118:22…24……◎见证:毕地勤先生作美国联邦银行总办时,在一个主日嘱某秘书写贸易卷。秘书婉辞说:“我是基督徒,今日是主日,我要去聚会,无暇作这事。”毕地勒以为秘书不顺从他的话,就把他解雇。数日后,别的银行总办以电话请毕地勒推荐一忠实的人为司库。毕地勒即以所解雇的秘书介绍给他说:“他因恪守主日,不肯为我书写贸易卷,故为我解雇;但是他既对神忠诚,对于人亦必忠实,愿阁下录用而信任之。” '
三、遭难时的安息:约16:33“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”
⑴据科学家说,最猛烈的暴风冲击着海洋,不过搅动海面数百尺深的水,海的深处却丝毫未受影响。表面浊浪排空,内部平静安恬。照样,基督徒可能在外面环境上遭遇狂风骇浪,若与主交通,必能得到神所赐出人意外的平安,使我们里面平静安恬。
⑵见证:有一位军官,夫妇都是基督徒,军官更热心虔诚,专心靠主。一日,夫妇同游渡海,途中风涛险恶,小舟上落不定。其妇恐怖万分,看他的丈夫镇定若无其事,问其所以。夫取出手枪,对准其妇胸际,问:“你怕不怕?”妇说:“手枪在你手里,我还怕什么?”军官说:“是的,风浪在主手中,我也不怕;因为祂是我的救主,我的朋友!”
四、离世时的安息:启14:13我听见从天上有声音说:“你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了。”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”'叙述背景。见证:在神的仆人宋尚节日记里,曾记载了这么一个美好的见证,南方的竹妆,有一个武举人,名叫陈以义;他每天早晨都读经祷告,但是他的家人都不信耶稣;不过,陈以义有信心,他相信最后必能领全家信主。临死前一天还锄田园,当时对家人说:“明天十二点要归天家。”然后召集全乡信主的人,劝大家要热心爱主,又叫家人前来,让一一答应他信主,而后闭目长逝。'
五、在主话的安息:诗119:49…50求祢纪念向祢仆人所应许的话,叫我有盼望。这话将我救活了;我在患难中,因此得安慰。'见证:前英国首相格兰斯顿说:“全世界人类都有苦恼、烦闷,只有一个法子,可以治疗,就是读圣经与相信圣经的话。” 霍尔顿白翠的丈夫去世了,为她留下了九个孤儿,其中有一个就是慕迪。邻居们劝她送几个孩子给别人。但是送给谁呢?送掉那一个呢?想起这些问题,真是叫这母亲心痛。一晚,当孩子们熟睡之后,白翠大哭一场。她拭干了眼泪,打开那本丈夫送给她的圣经。奇怪,她的目光正落在一节很宝贵的圣经上:“你撇下孤儿,我必保全他们的命;你的寡妇可以倚靠我。(耶49:11)”
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