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至于那些叫人受尽痛苦的人，会重生以便尝受苦难的滋味，其受苦的程度将与永生者的享乐程度相当。
既然科学理论与古代宗教的说法不谋而合，为什么你还不信这些呢？你只不过是些物质、尘土罢了，你只是耶洛因依自己的模样所造成且能支配物质世界的生物而已，你还会再次回归物质、尘土，但是耶洛因可以象当初用科学方法创造人类那样，再次给你生命。
耶洛因在创造最初的人类时并不知道他们所做的正是原先别人对他们所做的事情。他们当初认为只不过是在做个不怎么重要的科学实验而己，故第一次他们几乎将所有人类都摧毁掉了，不过当他们知道他们是如同人类一样也是别人所创造的之后，也就开始喜爱人类如亲子，并且发誓永不再毁灭人类，任凭我们自己去克服自己的暴力性。
概括地来说，耶洛因虽然不直接干预表示支持或反对整个人类的所做所为，然而他们确会对某些他们感到喜欢或不满的人有所反应。自称见过耶洛因或自他们那里承受了“讯息”者而其实并非实情时，这下可遭殃了。他们的生活将成炼狱，在面临了势将到来的灾难时，必定会为了自己的谎言而深感懊悔不已。
反对最高指导者、百般阻挠他履行使命的人，以及跟随他以便在成员当中散播不和的种子的人，也将过着地狱般的生活。在没有任何明显的来自天上的报应以前，在其等待永恒的惩罚到来前将尝尽人间疾病、家庭、职业、感情上种种烦恼，这些将源源不断地侵入他在世间的生命。
阅读至此而忍俊不禁的人，若生在耶稣基督时代，其必是参与钉死耶稣的那帮人，而今，他却想看到自己的家人在基督的圣像前降生、结婚、死亡。因为这些仪式已成为当今道德与习俗的一部份了。
对相信这些著作的人发出讥讽的嘲笑者，说应该将这些人送进精神病院呆一阵子。此种行为正像当年去观看狮子吞食那些早期的基督徒般。如今，传播扰乱人心的思想者已不必再被钉死在十字架上，或送去喂食动物（这是何等野蛮的行为！）而是被送进精神病院，若二千年前有这些机构，则耶稣及其信徒们早就被关进去了。
至于相信永生的人，且问：当你失去一位亲爱的人时，为何也悲伤流泪呢？
只要人类无法从科学角度去理解耶洛因的创作，自然，人们就会相信冥冥中有位不可理解的“神”。然而透过科学的分析，便能了解事物的本质及无限大与无限小，便不必再找个理由去信仰祖先所信仰的“神”了。创造者，耶洛因很想被那些能理解生命如何被创造，以及能将这科学知识与古代文献做比较的人所承认，这样的人将会有权获得永生。
基督徒呵！你们对关于耶稣会复临的预言已读过不下几百遍了，但若他真的回来，你们势必会将他送进精神病院。来吧！睁眼瞧瞧吧！
以色列的孩子们呵！你们至今仍在期待着你们的救世主的到来，然而却迟迟不开启你们的大门！
佛教徒啊！你们的佛经上不是说新佛陀要在西方降生吗？快承认这个预言吧！
穆斯林啊！穆罕默德早已提醒过你们：犹太人屠害预言者已犯了过错，而基督徒也犯了过失，因为他们崇拜预言者甚于派遣预言者的人。因此，欢迎最后的预言者、敬爱那些派他来的创造者吧！
若你承认耶洛因为你们的创造者，并敬爱他们，欢迎他们，也竭尽所能去行善，你定期地想念他们并用心灵感应去表达对他们的爱，协助最高指导者去完成他的使命，无疑，你将有资格用科学方式在永恒行星上获得再生。
在人类已经拥有造访月球的能力的今天，人类也同时拥有了能把地球上全部生命完全毁灭的那种能量。
“复活是临近了，月亮破裂了。”（《可兰经》第五十四章第一节） 。
而今，每个日子人类都有可能毁掉自己。唯有信奉并跟随最后预言者的人才会自毁灭中获救。
过去，人们不信挪亚，当他为将到来的大毁灭而预做准备时，人们讥笑他，但这些人没有笑到最后。
当耶洛因告诉所多玛与蛾摩拉城的居民们，离开这城镇时勿回头顾盼；不听信警告者也都遭到了毁灭。
在当今的时代里，人类自己就很有可能毁掉地球上所有的生命，唯有承认耶洛因是创造者的人才能获救、逃过此劫难。你或许仍置之不信，不过到时候你就会忆起这段字句，但为时已晚。
只要人类照目前这般我行我素的话，大灾祸即将临头，只要时机成熟就会很快降临，届时就有两种人出现：一种是不承认创造者，也不信奉最后预言者的人，另一种是耳聪目明，他们认同许久以前就已预言的事实。
前者当在炼狱里饱尝毁灭的劫难，后者会被宽恕，并将随着最高指导者到永恒的行星上居住，与古圣先贤齐享功德圆满及乐趣无穷的美妙生活，在那里有雕塑般壮硕身材的侍从伺侯你，奉上精致可口的美食，并伴同着无以伦比的俊男美女，个个俏丽迷人，对你百般柔顺，有求必应。
在珠宝镶成的床榻上，
彼此相对地靠在上面。
长生不老的僮仆，轮流着服侍他们，
捧着盏和壶，与满杯的醴泉；
他们不因那醴泉而头痛；也不酩酊。
他们有自己所选择的水果，
和自己所爱好的鸟肉。
有白皙的、美目的妻子，
好像藏在蚌壳里的珍珠一样。
那是为了报答他们的善行。
（《古兰经》第五十六章第十五至二十四节）
相信此文所述者，当最高指导者在某处召唤你时，可能他已获知有关末日的信息，你要速速放下手边的事，不菅你正在做什么。假若彼时靠近最高指导者身边，便会得救并能伴随他远离苦难。
承认耶洛因者切勿任意评判其言行，被创造物无权去评论他的创造者，要尊敬预言者，勿批判其言行，因为我们透过他的耳朵听；透过他的眼看；经由他的口讲，故若对其不敬，无疑地是对派遣他前来的创造主不敬。
耶洛因在以前所传递的讯息以及信奉耶洛因的人是对的，但是自这些讯息的基础上，并利用了那些对耶洛因有感情的人而建立起来的反启蒙主义的体系是错误的。现在教会日渐式微，但也合当如此。对于那些在教会任神职的人，让那些耳聪目明者跟随最后的预言者，并助他传播我们托付给他的讯息，使之传遍世界各个角落。最后的预言者必将张开双臂欢迎他们，他们也可好好发挥自己的能力，拓展自已的前途，完成毕生理想；虽然难免仍残留着他们过去所信奉的讯息所留下的影响。而今，他们终于能够真正理解到耶洛因创造人类及派遣耶稣的原因。
教会是个陈腐的机构，它历经数千年来一直笼罩在罪恶及罪犯审判的思想体系里。教徒们只有跟随着最后预言者才能实现自我，才能得以脱离教会的束缚，如此一来，他们就能做所当做的，即善用创造者所赋予的各器官。要知道，创造者并不希望看到你们闲置这些他们赐予的器官不用，所以这些人也可纵情享受五欲了。可以随你兴之所致，无论想跟某人有永久性的结合也好，抑或只是露水之义亦行，而勿须存有罪恶感。唯有不好好利用创造者所赋予的本能才该有罪恶感。
从古老的禁锢中解脱出来，如此，他们才能真正做个心灵的开启者，而不光只会将人们赶进梦乡。
如今，那些训练神父的罗马天主学院几乎已没有神学生了，而只有一些不怎么愉快的人，他们深深觉得将爱带给周围的人们以及开启人们的心灵是他们的天职。五十年前有五万名神学生，而今却只有五百名了。这就表示至少有四万九千五百个人活得不快乐。他们自身皆潜藏着创造者赋予的传播真理与和谐的潜能，然而他们对充满罪恶与黑暗的教会并不感兴趣。
那些身处于四万九千五百个自觉地要去传播真理，想为人类做些事者、那些想要忠诚于创造主，也想忠诚于那告诫人们要互爱并把创造者尊称为“在天之父”的耶稣者、那些觉得这讯息是真的人，请加入我们的行列成为一位引导者。
来吧！将自己奉献给耶洛因，象摩西、以利亚、耶稣一样将自己奉献给自己所传播的真相，同时过着一般人的生活。换句话说，真正地去实现自我，并纵情享受创造者所赐的各感官的官能。
那些目前还是教会成员的人，快快脱下那阴暗色调的衣裳，脱下那充满罪恶色调的衣裳。来吧！跟着我们成为人类通往宇宙和平与爱的道路上的导师吧。
赶快离开教堂和寺庙吧！就当教堂只是远古人类所竖立的纪念碑，而寺庙中所膜拜的只是些无用的东西，只是一些木块、铁片罢了。耶洛因并不是需要那些兴建于各城市中的圣殿或教堂才能感受到被爱。其所需的，只要求人类用心灵感应与之联络，由此，可发现祈祷的本意，并且，要向无限敞开心灵，而非只顾将自己幽禁在黑暗及神秘的石头建筑物当中。
伪善及神秘主义存留世间已久，他们以真的讯息为基础，建立起组织机构，以这些讯息养肥自己，过着不当的奢侈生活，利用人类的恐惧心理来达成自己的目的。
一方面托辞散播神旨，另一方面，却又开启战端，实在可耻！
拿穷人的钱去建立强而有力的财力根基，可耻！
劝诫人们要爱自己邻人的同时，手上却握着武器，可耻！
鼓吹人类生而平等，另一方面却在支持独裁制度，可耻！
一面说“神与我们同在”，另一面却鼓励人类发动战争，自相残杀，可耻！
一再阅读〈马太福音〉（第二十三章第九节）：“不要称呼地上的人为父，因为你们只有一位父！就是在天上的父。”然而在教堂中，一再让人称他们为“神父”、“我主” ，可耻！
一再地诵读经典教义：“不要带金银铜钱。行路不要带袋子，甚至不要带备用的鞋子、外套、或手杖。”（〈马太福音〉第十章第�