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于对缺乏信心者，别忘了给予打气鼓励。二千年前，相信我们的使者耶稣者，均被抛进兽栏喂狮子，而如今你又会有什么危险可言？是被呆子嘲弄？被了无所知而妄守原始信仰者冷嘲热讽？较之狮槛，这些又算啥？比起二千年前，今日追随你的人到底有什么在等着他们呢？诚然，如今遵循某人直觉了悟真理是比以往要容易多了。我们天堂里的那位穆罕默德在《可兰经》论及预言者时曾这样说：
“‘审判人们的日子已近了，而他们却满不在乎地离弃（他们的创造者）。’
“‘听了他们真主的新告诫莫不讪笑。’
“‘他们内心里只觉它好笑罢了。’
“‘为恶者私自安慰道：
“‘此人不也跟我们一般只是个凡人罢了……？。’
“‘只不过是堆杂乱无章的梦呓，全都是自己编造的，他大概是个诗人吧！’
“‘像以往被派来的人一样，姑且让他施展奇迹罢。’（《可兰经》第二十一章第一至五节）。
“就算穆罕默德也须忍受某些人的讥讽，而耶稣亦如是，当他被钉上十字架时，就有人说：
“‘你若是上帝（God）的儿子，就从十字架上下来罢。’（〈马太福音〉第二十七章第四十节）。
“然而，如你所见，耶稣与穆罕默德不都一样活得好端端的？而且还会获得永生。并且那些追随他们，相信他们的人亦如是。反之，攻击他们的人会重生，接受应得的惩罚。
“监视那些对‘讯息’毫无所知者的电脑与一个自动遥控系统连接，在这些人死亡的瞬间，若他们被承认是有资格的话，会自他们身体中取出一个细胞样本，使其人获得再生。
“在等着建立大使馆的同时，先在你的住所附近盖间研习所，专事培养雷尔协会的引导者。而你是我们派遣的预言者、引导者们的引导者；也就是最高指导者，可以在那里训练那些将负责传播‘讯息’到世界各地去的引导者们。”
新 诫
耶和华接着说：
“有意追随你的人，必须遵循我给你的诫律：
“在有生之年至少参见最高指导者一次。通过他或已入会受启蒙的引导者触摸你，将你的DNA代码传送至电脑里，当你的生命接受审判时，电脑就会将此列入考量。
“至少每日一次想到耶洛因——你的创造者。
“竭尽所能将耶洛因的‘讯息’传播给你周围的人。
“至少每年一次捐献不低于百分之一的年收入给最高指导者。用以帮助他，使他能专心一意地投入他的使命，并到世界各地旅行，传播讯息。
“至少每年一次邀请你所在地的引导者去你家，并召集有意听取他讲解讯息要义的人。
“当前任最高指导者不在时，新的最高指导者由前任最高引导者指命，这是耶洛因在地球使馆的守护人，他可以与家人及他所挑选的人共住在使馆内。
“克洛德？雷尔，你是我们派去地球的大使。信你的人应当资助你钱财，助你达成使命。你是审判前最末一个预言者，也是所有宗教的宗教预言者，是开启神秘之门者，是牧师的牧师及启蒙者。也是古代各宗教预言者——我们的代表——宣称要降临的人。你，是在洪水泛滥前叫回羊群的人；你，是将众生带回创造者身边的人。那些有耳能听者就听，有眼能看者就看。唯有睁亮眼睛、具有进步科学理念的人，才能认为你就是真正的第一个预言者，而落后愚昧的人却无法理解你所说的一切。那些睁开眼的人将会看到这也是启示录时代到来的迹象。”
致以色列人
耶和华进而总结说：
“以色列政府应在耶路撒冷附近拨出一块土地给最高指导者，供其建设宅第——耶洛因的使馆，正如前人所预言的一般。以色列人啊，你们兴建新耶路撒冷的时辰已至，再次审视你们的经典，张大你们的眼看啊，克洛德？雷尔就是预言中的人哪。
“我们希望能将使馆建立在我们自已的子孙当中，而以色列人正是耶洛因之子与人类之女结合所生的后代。
“以色列人啊！是我们将你们自埃及人手中解救出来，但你们的表现却无法赢得我们的信赖，我们把关系着全人类命运的讯息托付与你们，而你们却猜忌而私自保留，不传播开来；你们为所犯的过错而遭受长久的磨难，如今宽赦的时机已成熟，依早先的预言中所说：‘向北施舍吧，向南不要吝惜。’我将你们的子女自世界各地聚拢起来，如〈以赛亚书〉所记载，你们已能复国，若能信从最末一个预言者——即先前已向你们预告过的预言者，并助其达成他所受托的使命，那你们即能平平安安地生活下去。
“这是你们最后的机会了，否则若有别的国家，亦即你的邻国欢迎最高指导者在其领土建馆时，则该国家将在我们的守护下，处处充满幸福，而以色列国则会再度被毁。
“克洛德？雷尔，你是以色列之子，但你尚未踏入祖地一步，且再等一等，看看以色列政府是否同意我们在它境内建馆；若遭拒绝，则勿回祖地，你会在以色列灭亡时被列在获救者之名单中，未来有朝一日，你们的子孙还会再度找到这个许诺之地。
“以色列人啊，承认这个经典中所预言的人吧，供与他土地并助他早日建盖使馆；否则，就会像二千年前一样，另择他处建馆，一旦如此，你们终将再度流离失所。
“如果在二千年前，你们既承认耶稣是我们真正的使者，那么，如今全世界的基督徒绝不是基督徒、而全是犹太人了。那你们也不会遭受苦难了；若你们肯留住那些使者，这项任务也不会交给那些以罗马为根据地的民族了。由于二千年前你们不认我们的使者，结果蒙受光荣的是罗马而非耶路撒冷。现在你们有另一次机会让耶路撒冷重振荣光，若不懂得好好把握机会，等到另一国度愿庇护我们的使馆时，你们就再也没有权力住在我们为你们拣选的土地上。
“我话说到此，俟你回到地球后可以将我所言加以阐述。现在再享受一下此乐园的快乐，然后再送你回地球，当你功德圆满后才能重返斯土，直到永远。”
★ ★ ★
于是，我又逗留了数小时之久，尽情享受乐园之种种乐趣。漫步在有无数喷泉的池畔，专心一意地陪伴着几位大预言家，他们都是前一日在冥想集会所遇见的人。
然后，再与前一日相同的人共餐，也是在此地的最后一餐了。餐后我再度坐上大型太空船，它载我回到近地球观测站。循着前日来的途径，我穿上自己的衣服，坐在小太空船中；而就在我上船舱的地方——洛克布拉特（Roc Plat）放我下来。我瞧了一眼手表：正值午夜。
回到寓所，立即着手写下所恭聆的训示。每件事皆了然于胸，我自己也惊觉到竟然能丝毫不加思索地记起每句话，一气呵成。字字均宛如烙印在脑海里，正如当初他所告诉我的一般。
当我把所有遭遇的事件描述完，即开始清楚地感到有种东西在体内活动，这是前所未有的，不知不觉间开始运笔。而当审视所写的内容，竟发觉自己的感受如同一名读者般惊奇。这确是我所写的，没错！但那些跃然纸上的似乎不像是出自我的手。难道是耶洛因开始透过我的口说话？不！应该是经由我的手去书写。我眼前的著作，系关系着一个人在他一生当中所面临的各种领域、以及面对诸种问题时应有的行为举动，亦即，一种人生的规范，在面对人生的际遇时的一种崭新的行为准则，一种进化成熟之人类的行为准绳，以及如何尽其所能向无限的宇宙敞开自己的心智，并与之和谐共存。这是耶洛因，我们的创造者，“我们在天上的父”耶和华所训谕的伟大法典，像我们祖先常说而并不曾真正体悟的，全都在这儿表露无遗了。
第三章 开启心灵之钥
前 言
以下篇章是开启我们心灵之钥，开启那些被反启蒙主义所囚禁于紧身衣内达数千年之久的心扉之钥。那囚禁人类心灵的门扉被多道的枷锁锁住，若欲将你的心灵视野开展至无限的时空时，你须先将你全部的心锁同时启开。如果单用一支钥匙的话，则其他门闩依然锁住。故若不同时将全部门闩打开，则刚开启第二道门闩时，第一道又马上锁上了。如此便阻碍了心锁的全部开启。
人类的社会通常对未知的事物感到恐惧，恐惧隐藏在门后的东西，即便那是通往真理之道的幸福也罢。是故，哪怕人们只将门开启一部分社会也会施压阻止，因为它本身宁可维持在不幸与无知之中。社会也是门槛的另一障碍，只有越过此门，心灵才能得以翱翔。正象甘地所说的那样：“真理不会因为没有人识得而变成谬误。”，所以，假若你决心打开这扇门，就别理会那些见识不到真理的人的讥讽，也别管那些明明看到，但因对未知充满恐惧、因而装作看不见真理者的冷嘲，假若你觉得打开心灵之门太困难，那么可以求助于引导者。那些引导者都是已开启心灵之门者，他们都知道有关的困难。虽然他们无法代你打开你的心灵之门，但却可以向你解说各种不同的技巧和方法，让你获得成功，此外，他们皆是藉由启开心灵而带来幸福的活见证，同时也证实了对这门后不知的事物产生畏惧是大为不智的。
人 类
我们应经常依四个层面来考量事物
第一条，是关于无限。
第二条，关于耶洛因，即我们的父母、创造者。
第三条，关于人类社会
第四条，关于个人。
其中最重要的是关于无限，因万事万物均必须依此准则来裁定，而唯一不变的因素是爱。要考虑到它人必须给予它人爱的关怀，因我们必须与“无限”和谐并存，而它人亦是无限的一部份，故也应该与它人保持同样的和谐关系。
之后，我们必须考虑耶洛因所给予的忠告，并照着创造者的忠告去做。
再接着我们必须考虑到社会，古往今来它一直是促成个人在真理之道成功的因素。对此必须加以考虑但并非绝对遵循，相反，你必须帮助社会从原始的束缚中解脱出来�