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撒母耳记系列+--于宏洁牧师-第21章

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。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见约柜和他的居所。倘若他说:‘我不喜悦你’,看哪!我在这里,愿他凭自己的意旨待我”。他非常降伏在神的手下。虽然约柜跟着他,可以保住王位,得到很多人的心,因为知道神跟他在一起。但是大卫绝对不在被管教的事情上这么做。当示每羞辱他的时候,扬起尘土骂他。大卫边上的勇士说:“这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来”。大卫说“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说:‘你要咒骂大卫。’如此,谁敢说你为甚么这样行呢?”弟兄姊妹,这是大卫。今天我们在很多地方得罪神,然后环境兴起来了,我们的眼睛就去注意环境,这个人对不起我,我为什么这么倒霉。为什么那个人会那样对我。我们都去注意这些外面的事情,可是大卫不是这样。大卫透过这一切外面的环境,他知道是神在他身上,神的手在他身上。当示每羞辱他的时候,虽然有人要帮他解决这个难处,他能够说这是神差他来的,他能伏在神面前。 

第二件事情,要伏在神大能的手下,完全的降服。诗篇39篇第9节和32篇8-9节,39篇说“因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。”他知道是神做的,他不是这么消极地说,因为是神的手,我只好服了。我默然不语。你如果读前面两节,你发现他说“主啊,如今我等甚么呢?我的指望在乎你!求你救我脱离一切的过犯,不要使我受愚顽人的羞辱。”他不是因为神的手在他身上就默然不语,他说神啊,我的指望在你,求你救我脱离一切的过犯,这是大卫在主的面前,他是一个非常积极的人。 

第三个讲到他的生命不断地被神改变,越来越成熟。他这些成熟我们没有空去细讲。你如果细细读他的诗篇,你发现神在每一个阶段做过他之后,他跟神的关系,他的祷告,他生命的纯净成熟都跟从前不一样了。押沙龙亲生的孩子用这么诡诈的计谋,坐在城门口,讨好百姓,中伤他,到最后带兵叛变。但是当押沙龙死的时候,大卫坐在那里哀哭,“我儿押沙龙啊!我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死”他生命没有任何的记恨,仇恨。他的心被神转过来。当神的手管教下来,他为百姓们求,他说百姓无辜的,不要让这个灾难临到神的百姓,让这个灾难临到我的身上。他的人,他整个的心和从前不一样。这是管教的结果。 

这是我们在大卫的身上可以看见的。当我们再回到希伯来书12章的时候,我们从这里总结一下,管教的几个重要的点。第一个,主所爱的,他必管教。我希望我们中间任何弟兄姊妹,如果你觉得最近是被主管教,神让我们从积极的角度来看这件事,让我们知道我们真的是神所爱的。你真爱你的孩子,你真爱弟兄姊妹,当他错的时候,你爱到一个地步,你有勇气去跟他讲,你有勇气去纠正他,你有勇气去成全他。因为你实在是为了他的好处。没有爱的话,或者那个爱不够深的话,大家何必伤和气呢?相安无事不是很好吗?那些肯真正来成全我们,帮助我们,甚至来纠正我们的人,我们要从心里纪念他,如果他不是个喜欢吹毛求疵,天天看不顺眼的人。你要从心里宝贝今天还有这样的人。这是爱,第一件事情。 

主所爱的,他必管教。是儿子的,一定管。我相信弟兄姊妹你在巷口看见隔壁邻居家的小孩你不大会管他。如果是我们的孩子我们一定会管。这是我们的孩子,这是第二件事情。 

第三件事情,是神亲自来管教。圣经上讲的很清楚,主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。 

第四个,管教是为了叫我们得益处。生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。叫我们被改变,改变到最后能够像主。神管教我们不随己意,神不随便出手。神出手绝对是爱,神出手绝对带着目的的。神真的下手的时候是为了叫我们与他的性情有份。这是非常荣耀的事情,我们一定要从积极的角度看这件事情。从消极的角度看这些,我们常常会灰心。 

第五个,过程虽然不快乐,但是会结出平安的果子,就是义。义也是神的兴情。 

最后我们看我们在管教中该有的态度。我们看希伯来书十二章,从第8节到11节。第一件事,说不可以轻看。今天很多的人把管教的事情不当回事,轻看这件事。我们绝对不能轻看,因为有一天我们要去见主的,今天神在我们身上有这么多的计划,这么多的爱,这么多纯全善良的旨意要作在我们身上。所以当神在我们身上作工的时候不能轻看他。现代的孩子为什么会轻看,一方面因为管教不够真实,不重。另一方面因为我们实行管教的人不肯持守。但是神在我们身上不是这样的。神管我们就是希望我们真正能够被改变。你轻看神的管教,你就浪费了神在我们身上一次做工的机会,就浪费了神在我们身上真正改变我们的机会。这是第一件事情。 

第二件事情,不要灰心。轻看是说到我们有时在主的面前太不当回事,灰心是因为我们把这件事情看得超过我们该看的,所以在被管教的时候,就会觉得神不再爱我了,觉得我自己是没有盼望,无药可救的人。我自己也曾经在管教中灰心过。神从来不丢弃我们,不管我们有多糟。上次我讲到犯罪的时候,我特别说过,天下的山再高,洪水把天下的山都淹没了。人不可能用自己的手逃避神的审判的。当神审判的时候,你逃到再高的山上,洪水都高过它,神的审判一定临到。另一方面,洪水再高,但是方舟都在它的上面。今天我们在基督里面得到的救赎,保护,赦免是完全的。没有一个罪是神不能赦免的。我们心里要有这样的安慰。我们不轻看,但是我们绝对不灰心,知道神爱我们。 

第三个,要顺服。前面讲到了,以脚踢刺和嚼环辔头是自讨苦吃。以脚踢刺和嚼环辔头都是圣经上讲到我们不学功课的地方。我们一定要学习顺服。降伏神不仅是最好的生活方式也是唯一的生活方式。如果我们不肯降服神,我们不可能活在喜乐平安中,我们人生的价值意义不可能达到崇高的。 

第四件事情讲到要积极。遇到痛苦的时候,我们不是在这里自圆其说,或是找出路。我们一定要在主的面前非常的积极,知道是神出于爱,而且他是要叫我们得益处。这个益处没有得着,就是白白受苦。很多人在苦难中自圆其说。真正认知神的手,我们一定要在所有的环境里积极,要得到神要给我们的。这是讲到态度里面要积极。 

最后,要得到属灵的结果。神要给我们的结果就是要我们和他的性情有份。神要给我们的结果就是要我们结出平安的果子,就是义。在管教中间,我们挨打了,如果只是产生怕,这是消极的结果。积极的结果是要得到生命,叫我们像主。你看西缅和利未,同样受到咒诅,受到神的管教,可是西缅和利未的结局完全不一样。一个在神面前变成特别归神的人,西缅就失散了,他们支派连地方,产业都不见了。扫罗跟大卫,同样是犯错,同样是管教,可是两个人结局完全不一样。你今天同样煮东西,你发现胡萝卜从硬变软,蛋从软变硬。同样的环境临到人的时候,因为人在神的面前有不同的心态,带来了不同的结局。我们一定要在主的面前非常的积极,让所有的管教,所有的环境临到我们,不是只是叫我们白白受苦,而且也不是只是叫我们产生害怕。爱里面没有惧怕。爱既完全,把惧怕除去,让我们得到神自己的结果。 

弟兄姊妹,在我们人生的路上,神真的是在建造我们,他真的是用说不尽的耐心作工在我们身上,我们周围有许多的人在忍耐我们,有一天工程要结束,因为我们都要结束。希望工程结束的时候,我们真的已经是一个落成的building,不是只有地基或是断壁残垣。希望我们剩下的日子,主能够做工在我们身上。我们一起唱诗。 


大卫的晚年 
2009-05-17 

弟兄姊妹,平安。在我们的人生里面,有很多的环境是我们不喜欢,害怕,甚至想逃避的,我们可能真的是逃兵;在我们的人生里面有许多的遭遇使我们跌倒,我们很后悔,很不顺利,我们觉得前面不可能有希望了。我前面讲的两个小故事,让我们看见怎样从失败里面站起来,从在人看不可能的,但是他们回来。今天讲大卫的时候,我们要知道在使徒行传里面,13章神对大卫的夸奖,“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”这是神对大卫一生的结论。另外一节经文也是使徒行传13章36节,“大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了。”神把最高的称赞给了大卫。大卫的价值就是他按神的旨意服事了他那一世的人,然后就睡了。从神的角度,人的角度,大卫的价值达到了顶端。弟兄姊妹,当我们看这个结果的时候,我们会说,他是大卫,我们不可能,他是做王。在他晚年盖棺论定,神,人都把这样高的称赞归在他身上,可是你回头看大卫这一生,他经历国太多的困难,太多的挫折,他也经历了很可怕的失败。在大卫身上,从他年轻到年老,一直到死,神的心,神的手一直没有离开过这个人。从年轻开始,面对歌利亚得胜以后,他就掉到人生里非常艰苦的路程中。扫罗动员全国的力量追杀他,将近十年,今天没有一个人的难处大过大卫。从一个十几岁的孩子到他三十岁以前, 一直在被追杀。大卫经历了苦难,这是他人生第一个大的挑战。 

第二个大的挑战就是他有这么爱神的心志,他寻找约柜,要把约柜迎回来。他要为神建殿。你发现在这两件他爱神的表现上都遇到挫折
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