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吴芮是公元前201年离世的，到孙权盗墓时已过了400年时间。但打开他的棺材后发现，吴芮的尸体竟然一点也未腐烂，“容貌如生，衣服不朽”。
墓，是人类尸体放置的专用场所，发现尸体很正常。而且，因为收敛和下葬时防护措施做得好，尸体长久不腐也并非神话，特别是秦汉以前，对尸体的处理技术可以说是最好的，马王堆辛追尸体历时2100年，出土时仍有弹性。中国目前发现年代最久的不腐古尸——葛家岗一号墓主，也是一具汉尸，距今2300多年，属战国中早期。这具尸体是1994年现代盗墓贼拖出来的。有意思的是，这伙人却将真正的“宝物”——这具千年古尸扔到了盗洞里，而是剥下身上的丝绸衣服胡乱塞进蛇皮袋里，后来以4000块钱卖给了文物贩子。
古今帝王第一盗——东吴大帝孙权（5）
像刘邦的后妃吕雉，因为尸体鲜活如生，盗墓士兵还奸了尸。到了西晋时，刘邦的另一位后妃薄太后陵被盗，打开棺材后，太后也是“面如生”。
还有厉害的，晋安帝司马德宗在位时的义熙九年（413年），有人盗发东晋初年著名武将卞壶墓，“剖棺掠之，壶面尸如生，两手悉拳，爪生达背”。卞壶墓的原址在南京朝天宫一带，盗墓贼掘开棺材后，发现卞壶不只尸体未腐，还长出了能触到后背的长长指甲，这是中国古代盗墓史上一桩著名奇事，真的是活见鬼了！
离我们最近的一桩活见鬼现象，是孙殿英盗清东陵时发生的。当孙殿英的手下打开清东陵内慈禧的棺材时，发现慈禧的尸体也未腐烂，皮肤如少女一般白嫩，弄得有士兵动了奸尸的邪念。更让人吃惊的是，慈禧的手上长出了一寸多的白毛，指甲也长了出来。
人的尸体下葬后，指甲还能长出来，按过去民间的说法是葬到了“养尸地”。什么叫“养尸地”？这在古代葬书上一般都有说明，“地书谓纯阴不化之地，年久尸不化，名曰养尸，主凶”，葬此地的尸体内脏腐烂，毛发、牙齿、指甲等部位却还会继续生长。所以，“养尸地”多出僵尸。
古代风水先生认为，“养尸地”是凶地，如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等经典葬书中，均是这个观点，称“葬不宜”。其原理是，尸体受到地穴内邪气的影响。
吴芮正好葬在“养尸地”上？这个问题不好回答，不过可以回答的是，所谓“养尸地”是一种迷信，谁相信谁傻，过去想保护尸身不腐还来不及呢，能“养尸”应该是好事啊！
● 盗墓贼认出墓主后代的真相
盗吴芮墓引出的活见鬼现象，如果到此为止，也还不算出奇，奇的还在下面呢。
不久，当时替孙权盗墓取木的湖南人去安徽，经过寿春时，在路上遇到一个中级军官，当时是校尉级别，他觉得十分惊讶，便问校尉：“你怎么长得很像过去的长沙王吴芮啊，就是稍微矮一点儿。”
校尉很诧异，反问他，“吴芮是我的先祖啊，你是什么原因看见吴芮的？”
那人便把孙权盗吴芮墓，取里面木材修建孙坚庙的事情和经过说了一下。原来，这当官模样的人叫吴纲，是吴芮的第十六代孙。吴纲后来还追问吴芮是否重新安葬了。
如此巧合之事，几百年的唐代也遇到了一起，不过吴纲换成了唐代名士萧颖士。
萧颖士是南朝梁武帝之子萧恢的曾孙。他曾任阳府功曹，任期满后，到南方游历。一天，他和同伴从瓜洲坐船渡江，船中有两个小伙子，注视颖士良久后说：“这个人与曾封为鄱阳郡王的萧恢长得十分相像！”萧颖士听了很惊奇，但还未问清，就下船分手了。
过了一年，萧颖士游归北上路过盱眙县时，与县官见了面，刚好这里抓到了五六个盗墓贼。萧颖士一看，船上碰见的两个小伙子也在其中。萧颖士这才知道，他们是盗墓惯犯。年龄不大却已“从业”十多年，盗了无数古墓，其中有一座就是鄱阳王冢。
鄱阳王冢掘开后，他们发现了大量的随葬珍宝，还发现萧恢的尸体没有腐烂，跟活人一样，年龄在50岁左右，胡须有点斑白。因为坐船时看到萧颖士与鄱阳王长得很像，两人忍不住冒出了几句。谁知还真的巧了，萧颖士就是鄱阳王的后代。
古今帝王第一盗——东吴大帝孙权（6）
孙权盗掘吴芮墓的事情动静很大，让吴芮居住在浮梁瑶里的族人相当吃惊。当他们知道祖坟被盗的消息后，赶紧奔赴长沙，看到自己引为自豪，视为圣祖的吴芮坟墓遭盗，棺材遭撬，还被晒尸，他们悲痛万分，气得要死，不排除有人要找孙权讨说法。但孙权其时龙运当头，是吴国的大皇帝，吴芮的族人也只好忍了。
根据吴芮“归当赴天台，观天门之暝晦”遗嘱，后人决定将吴芮迁葬回家乡瑶里。据说为防止再盗掘，将其秘葬于五股尖仰天台下一个岩洞深处，至今遗迹尚存。而长沙的吴芮墓早毁了，连当年的墓址在哪几都无处寻找了，只剩四处高楼林立。如果不是孙权干的坏事，吴芮的墓可能至今还在长沙城北，当地又可以大做吴芮文章，开发旅游资源了。
另外，他们还分别在休宁、婺源、浮梁、高岭等四处修建了吴芮的衣冠冢。所以出现了安徽、江西境内不只一处吴芮墓的现象。现在著名的吴芮墓在婺源县镇头乡冷水亭村鸡山上，墓分3座，间距百米，俱坐南朝北。墓前立封门石，围之以青石。立有两块墓碑，一块上刻，“延陵郡三十世祖沙长沙王讳芮谥吴文公之墓”，另一块上刻，“汉长沙王吴文王芮墓”。
● 古代盗墓贼竟然盗“棺材板”
看到这里，或许有人会为孙权喊冤，盗墓长沙王吴芮墓，可能是他手下人出的馊主意啊。其实，就算主意是手下出的，吴芮是历史上的好官善人，挖开他的墓是需要承担社会道德和政治风险的，没有当朝皇帝点头，谁敢动洛阳铲，谁敢用他的“棺材板”给皇帝造始祖庙？绝对不敢的。
就如后来明朝大太监陈奉在湖北境内大肆盗墓一样，没有皇帝朱翊钧在背后指挥，是盗不起来的。而且，当时吴国初立，宫殿、庙宇待建，木材的需求量很大，盗取墓材便不失为一种不要成本的“就地取材”手段。
在古代，盗取他人祖坟、祖庙、旧宫旧殿上的材料，并非是一种罕见现象，而是事例多多。如后面将要说的十六国时期前赵的刘曜、清朝的乾隆两位皇帝，都曾这么做过，他们因此才列入中国古代盗墓“名人榜”的。
盗墓材也是盗墓者行盗的目的之一，到现代盗取墓材的事件仍然存在。盗墓贼盗棺材为哪般？因为看上了棺材板。棺材一般都是用上好的木料，比如楠木做的，在汉人丧葬风俗中，即使是再穷的人家，也会想着法子给死者弄副好“料”，甚至出现没有好棺材不能下葬的事情。
除非像明太祖朱元璋当年那样，穷到无立锥之地，才会用席子包裹下葬。也正是因为这一原因，盗墓贼才盯上了棺材板。
《西游记》的作者吴承恩在江苏淮安的墓，“文革”中便遭到过盗掘。我2008年初在当地采访时，一位当年的知情人告诉我，当时是生产队社员响应号召，集体动手挖的，生产队还给每人出了工分。吴承恩的棺材很大，材质很好，被拆开后，和新木材一样，后来统一送到当地的村办小学打课桌、门窗使用了。有心人曾留下了一块顶头板，但后来也失落了。
有的人甚至还用棺材板来打嫁妆，用彩色油漆漆一下，和新的一样，而且因为材质好，不明真相的买主还会格外看好。但因为是死人的棺材板打的，一旦暴露，木匠麻烦就大了，退出改行是小事，搞不好会被新娘家长打得半死。
古今帝王第一盗——东吴大帝孙权（7）
盗墓贼更过分的行为是，直接把将棺材盗出来出售。在明代，苏州便有一些这样的盗棺材卖的专业盗墓贼。明黄省曾的《吴风录》便有这样的记录——
“自正德中……西山九龙坞诸坟，凡葬后二三日间即发掘之，取其敛衣与棺，倾其尸于土盖，少久则墓有宿草不可为矣。所发之棺则归寄势要家人店肆以卖。”
● 孙休当皇帝时的盗墓奇闻
话还是说回来。孙权第六个儿子孙休做皇帝（吴景帝）时，也出现过一起盗墓取材的奇闻。
此事见于《抱朴子内篇》——
吴景帝时，戍将于江陵（又作广陵）掘冢，取板治城。后发一大冢，内有重閤石扉，皆枢转开闭，四周徼道通事，当作车。且广高可乘马。又铸铜为人数十枚，又作十数头。长五尺，皆大冠衣，执剑列侍。灵坐皆刻铜人，背后石壁。言殿中将将下脱军字。或言侍郎，似王公冢也。破其棺。棺中有人，鬓毛班白鲜明，面体如生人。棺中有云母，厚尺许，白玉璧三十双以藉身又作尸。兵人举出死人以倚冢壁。一玉长一尺，形似冬瓜，从死人怀中出堕地。两耳及鼻孔中，皆有黄金，大如枣许。
《抱朴子》分内外两篇，是东晋人著名炼丹术士葛洪所撰，他是今江苏省句容人，内篇有20篇，论述神仙、炼丹、符箓（lù）诸事，为《太平御览》等各种笔记小说转摘。 这则发生在吴景帝年间吴国境内守城军官所盗的坟墓，不是一般人家的，从墓室结构和随葬有铜人等，推测是王侯等级还是有道理的。
撬开棺材后，墓主的尸体也未腐烂，盗墓的士兵将尸体扶在墓壁上站起来，死者的怀里竟然掉下了一只有一尺寸长的“玉冬瓜”（清太后慈禧死后曾陪葬“玉白菜”），两只耳孔内、鼻孔内还塞进了如枣子大小的金块。看来，守城军官本来只是想“借”墓主的木材，谁想竟发现了这么多宝物，真可谓发了意外的横财。
盗墓者看中的墓材，不只有棺材板，还有墓砖等一些东西。在古代，砖价不低，如在南北朝时，二百块砖与一匹绢的价钱相当，一匹绢价高时达两三千文，低时一千文，按二千文算，一块砖价十文钱，利润相当可观。难怪盗墓贼会盯上墓材，这比种�