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永乐五年十二月二十一日，廖均卿从江西动身，于次年正月二十四日才到达北京。他察看了京西燕台驿、玉泉山、潭柘寺、香山、昌平的黄土山，还有京北的阳山茶湖岭、怀柔的洪罗山、百叶山等十几个地方后，又比照了南京孝陵的风水，最后认为，洪罗山、百叶山、茶湖岭等地都是非常好的风水宝地，但最好的是昌平的黄土山。
永乐六年八月初一日上朝时，廖均卿献上了黄土山“山图”，并附《朝献山图表》一道。表称黄土山“玉烛清明，并三辰而永耀；金符浩荡，亘万古以长存；国祚无疆，邦家有庆”。朱棣看罢图、表很高兴，下令赐酒赏钱，还送给了廖均卿50斤鱼、50斤猪肉。所以有人说，朱棣花50斤猪肉，就换来了一块风水宝地。
据说，天寿山陵区选好后，廖均卿以年纪大了，上有老母在堂，下有五子未婚为由，辞官回家。朱棣赏赐金银、升授官职，廖均卿却不为所动，仍坚持告老还乡。朱棣只得同意，还特意送给他一把扇子，并御赐诗一首：
江西一老叟，腹内藏星斗。
断下金石鲤，果中神仙口。
赐官官不要，赐金金不受。
赐尔一清风，任卿天下走。
廖均卿临走时，朱棣告诉他，“卿荣旋归家，可架造一敕书阁。匾云‘诰敕褒荣’。”但是，廖均卿上路后刚到通州，就被朱棣派人追回，赐四品职衔供养在钦天监衙门，直至永乐十一年（1413年）五月病故，才被恩准由其五子廖信厚护送回乡安葬。
● 长陵“点穴”点出一条石鲤鱼
确定了风水宝地后，就进入了点穴程序。
明永乐七年五月初五，朱棣给廖均卿等人封赏授官职；初八登上黄土山“立向点穴”，初九“各献穴法”。并要求廖均卿与一同奉命卜选陵址的王侃、巫涯各上本写明穴法。但廖均卿留了个心眼，并没有呈上奏本。待百官退朝后，他才说——
臣廖均卿面奏穴事。臣观黄土山，势如鸾凤之奔腾，穴似金盘之荷叶，水绕云从，位极至尊。经云：“仰掌金盘荷叶中，谁知波浪有仙踪”，形似铜锣。臣冒奏：必扦响处始为工。盖响中之穴，以其声鸣于天下。
偷梁换柱嫌疑犯——清朝皇帝乾隆（3）
初七日未刻（下午1点至3点），朱棣带着廖均卿、王侃、巫涯等一班人前往黄土山附近的沙河行宫。点穴的过程很玄乎——
初八子时（夜间11点至次日凌晨1点），朱棣将廖均卿、王侃、巫涯都叫来，决定放弃王侃、巫涯的“扦铜锣形判中穴”，而采用廖均卿的“回奏响中穴法”。
初九丑时（夜间1点至3点），朱棣带着廖均卿到黄土山定穴。
初九辰时（早上7点至9点），廖均卿祭五方龙神与杨筠松老仙师。
初九巳时末（上午11点），朱棣赐廖均卿金剑一把（重14两）、银锄一张（重20两），让他去点穴。廖均卿点穴后，随即开挖了金井。
这一天始建长陵寿宫，朱棣遂下令封黄土山为“天寿山”。另一说法是，因为点穴那天正是朱棣的生日，故起名天寿山。
金井就是将来棺材放置的位置，是整个陵寝的核心。但在之后正式动工，下挖“金井”时却出了大问题，穴内涌泉不止。永乐八年（1410年）正月二十一日，有人上奏这是廖均卿戏弄朝廷，掘伤地脉所致。廖均卿对称，“黄土山其穴，洪水滚滚，乃真龙之聚处。穴法无偏。圣主帝星銮驾到山，涌泉即止。”
这话很玄乎，就是说，这里是真正的龙穴，定穴的方法没有偏差，只要皇帝驾到，泉水就会停了。朱棣听了，觉得有道理，便选择了十八号这个好日子前往。但到了穴位前，金井内依然是“泉涌滚如锅煮饭”。
朱棣大怒，问是怎么一回事情，杀机顿起。
廖均卿奏答：“容臣喝山，罗经下地一照，涌泉即止。”廖均卿怎么吆喝大山的？《均卿太翁钦奉行取扦卜皇陵及行程回奏实录》是这样记录的：
山家二十四向，土地，龙神，天星，地曜，二十八宿，祖师杨筠松、曾文迪、廖瑀公，今均卿为永乐圣主立万年之基业、千载之皇陵，兹金井之中凿出洪水，涌泉数日不止。万里山河皆归属圣主，谁敢不遵？今圣主銮驾亲至此地，洪水该止。如敢违，罪逆天也。
廖均卿喝声将止，金井内的泉水真的停止了外涌。
廖均卿又上奏，建议将金井再挖深三尺。朱棣询问原因，廖均卿说：“下有石盆一个、石鲤一对。”廖均卿喝山皆应，呼水即止，朱棣已被他刚才的一番装神弄鬼震住了，他现在这么一说更觉得不可思议了。果然下挖三尺后，石盆、石鲤尽现。
点穴点出一条石鲤鱼，此事可不可信？我看很可信。过去风水先生骗人的手法，我有所了解。风水先生一般都不会待在家里玩瞎子算命那一套的，而是要外出看地理，即“寻龙”。他们往往会在他认为的风水宝地下暗埋“异物”，在地面上作上标记。待日后点穴时，一点即中。如此这般，会让墓主家属觉得很神很灵。
廖均卿是不是如此做手脚的？不好说，但可以肯定的是，石盆、石鲤不会是天然的。
要注意的是，风水先生暗埋异物的手段，实际是借用了古代巫术，异物埋设要提早，越早越显得灵，不然就不会“十年寻龙，三年点穴”。如果风水先生的生命到了尽头，没有时间再给人家相地，他就会把秘密传给徒弟和儿孙。
朱棣一看点穴点到了“吉祥物”，顿时龙颜大悦，更把廖均卿当成了仙人，遂授他钦天监五官灵台博士品。根据廖均卿的提议，后来在修建长陵地下玄宫时，将石盆盖在了金井之下，地宫的顶部盖以砖石，并填土成为宝山（墓冢）。
偷梁换柱嫌疑犯——清朝皇帝乾隆（4）
到底朱棣的玄宫内是不是真是这样的，有朝一日长陵打开便会有答案了。
● 明陵楠木每根黄金万两
自朱棣定下了天寿山陵区后，明朝最后一帝崇祯皇帝葬入思陵止，天寿山陵区在230多年间，先后修建了13座皇帝陵墓，另外还有7座妃子墓、1座太监墓。
13座皇陵依次是——
明成祖朱棣的长陵
明仁宗朱高炽的献陵
明宣宗朱瞻基的景陵
明英宗朱祁镇的裕陵
明宪宗朱见深的茂陵
明孝宗朱祐樘的泰陵
明武宗朱厚照的康陵
明世宗朱厚熜的永陵
明穆宗朱载垕的昭陵
明神宗朱翊钧的定陵
明光宗朱常洛的庆陵
明熹宗朱由校的德陵
明思宗朱由检的思陵
十三陵的规制主要仿南京孝陵，建筑分为地上与地下两大部分。地下部分，从最后面的宝顶往前，有明楼、祾恩殿（清称“隆恩殿”）、配殿、碑亭，再往前则是神道，神道最前端有石牌坊，道两边有石像生。
地面建筑中，最为壮观的是祾恩殿，这里是行祭的场所，建得高大富丽。祾恩殿是木结构的大型宫殿，所用的木料几乎都是上等的楠木。明谢肇淛（zhè 同“浙”）的《五杂俎·物部二》（卷十）记载，可为栋梁的楠木，当时每根就价值黄金万两，这还不算运费什么的。
楠木材质细实、富于香气且耐腐蚀、防蛀，是古代最优质的木材，因此不少有钱人家喜欢用楠木打棺材。过去有一传说，有人直接在楠木产地将棺材打好运回，启运时，放碗红烧肉在内，十天半月到家时，揭开棺盖端出来，肉还有热气，还能吃呢。
楠木主产地在中国南方的四川、云南、贵州、湖南、湖北等省，因为生长在深山密林之中，所以采伐运输十分困难。采木的环境非常险恶，毒蛇猛兽出没于山林中。采木工人先要祭祀山神，纵火焚林，将毒蛇猛兽吓跑，才敢进林采伐。工人被树木压伤压死，饥饿病患的，不计其数，所以四川有“入山一千，出山五百”的谚语，可见楠木采伐之难。
楠木的运输也非常困难。因为木材粗大，深山之处又没有畅通平坦的道路，大木伐倒后，通常要等待雨季到来，利用洪水将其冲出深山。然后结成木筏，由水路经运河运到北京通县的张家湾，再经半日陆路之程运至北京崇文门外的神木厂和朝阳门外的大木厂。一棵楠木从采伐到运至北京，一般都要3—5年的时间。
明十三陵中，有三座陵的楠木使用量最大，质量也最好，分别是长陵、永陵和定陵。
以长陵为例，长陵是三进院落，正殿即祾恩殿，便坐落在第二进院内。此殿是长陵的主要建筑，非常高大宏伟。这座大殿面阔九间（长米），进深五间（长米），重檐四出，黄琉璃瓦盖顶，红墙，庄严壮丽，与故宫太和殿（明时为奉先殿）规制相同。
此殿是一座大型的楠木建筑，全部都是用金丝楠木建成，大殿面积达1956平方米，坐落于三米高的三层汉白玉石阶之上。大殿有60根木柱，柱高米，直径米，特别是大殿内排列32根巨柱，中间最大的4根柱直径达米，两个人都抱不过来。可以想见，这么多的楠木，从南方运到北方，过程是如何的艰辛，要死多少工人。
此殿完工于宣德二年（1427年），从建成至今已有近600年历史，该殿从没有发生过倾斜变形现象。
乾隆皇帝看中的正是这些楠木，特别是长、永、定三陵中的楠木大柱。
偷梁换柱嫌疑犯——清朝皇帝乾隆（5）
● 乾隆“拆大改小”一说的由来
在中国历史上，靠盗墓修陵寝的皇帝早有记载。前面石季龙一章讲过，十六国时期前赵君主刘曜，便干过这事情，他盗掘了境内数以千计的古冢，把前朝的陵寝全捣毁了，偷取墓材，以至于“气塞天地，暴骸原野，哭声盈衢。”
盗取墓材搞建筑，在古代，并不是鲜见的一种盗墓动机，这类“民盗”情况在前面孙权一章中已提到过，这里就不说了。而“官盗”情况，同样很多，其中，以盗取墓砖筑城砌墙的现象最为常见。
如《录异记》记载：“钟傅初入洪州，命修一城，军吏散掘墓砖以称用。”这是唐末五代时的事情，到明代时也是这样，《长子县志》 称，“嘉靖辛酉，兵宪某号龙池者，因本县修城乏砖，令发古冢。”
可见，清朝皇家盗取明陵上材料使用，并不奇怪，是�