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三f六，闭气龉摘，存心中赤气从口出，“削遍室十”，刊可
“安寝其中”，球无班患．此文收入《遭藏*笫08、）删，澜神
鄙万扭娄“矾”子帙中。
太上正一解相刑六害jr符秘纂岳泉z属。
卷，电阶，弥此泉是解命中刑馕寡宿孤辰能谐叶夫
妻，增延寿命。
太上说南斗六司延寿度人妙经道教经名j
不分卷原题“三咒大法师正·真人张道睦、弟于卉玄鼻
^_￡妊名玄真…赵升同记述”。藩经前有止真几及其
弟子序，谓祝捱希巾寿元年上元Fl^L老君为漕睦说此
经。L言诗末汉魏晋■有。唐衲始把五、七言评分别山末
FTf诗与证体…寺该经序言中题：“此时为说北I L兀蚌U
死姓々．之法t即滥桓帝永寄元年太岁己未正月t日也。生
具月十血日上元之辰．老君义夏乃连睦说《南4A司延寿
崖^。妙经*耳。由此堆乏，此经盖与《太上幺灵北4率命延
生贞盎。出于属时代或梢后。此经称南1 p与北4 E
政，分鞔共理，“北4位赴坎官，书同月曜，降神々人，名之
为魄电，七司明特，宰御水源”。“南斗俺l处离宫，f； InT fl
曜降种于^．名之为魂电，ti阳。阿，宰御火帝”。“二可
阿被，I司共陶瞬”“注拟最^之爵秩，增减土庶之禄俸，延
促年龄，去田麦福奠币由其与寺也。”故九皆Jj/t心恭
仰t清￡佑护，当上章投诃，设醮祈靖·则可消灾度厄，延
年长生。又葙南斗符六遭，号^佩带，谓可“令^长命，无
谱灾害”。其说九抵LJ《^上北斗奉命延生真经Fl此弊
现亦越于《j直栽Ⅻ日种怖半文黄“协”字帙中。
太上灵宝玉匮明真大帝言功仪适京科“赛
典籍 眷。收十《造藏》测g部威但英“化”F恍中、庸束
杜兜挺编撰，抟“道教抖仪弁f血先生陆修iF始晰制
定，迄干光崖辱按经诰，极力编制，稍仪典格，与焉^备。
萁j逆r』科仪，著作寅繁故后世之言科但者多托之光
庭”。母考宋《秘书省续编到四J牟阙书臼·仙家鸯9及宋郁
傩《通，占…艺文畔·道豪娄3著录足铺，皆不著撰‘、摊J｝．
Wj是缩之咋，殆后^却太｝营舛所托雨*一，其蚌下廿巷。
忭檀*宥《H席蚓书甘｝艘《．自古·艺￡略》作卷。披圳
阿石军《道拭目录详汁｝印据之f#卷，陵他用于率旨所
晦“灵宝九幽I帼舆玉匮征神拔度七齐。之末。功嘲事t4#… ii
ii f》H解坛拜袁．启清所祈诸神是一一甄位正官蓐寺【置
礁功德，使营IJ斋事有丁｛J勤昔晦得受首加蠲，仪式肯次转
寰．育升坛念八户咒、J．香、礼师仃盎宦卫蔑咒、鸣溃黄、
际法位、礼＋‘^、旧命忏悔，收赞真文谚1—4滨表、p．滨蹙
饶盘策宦命简及山水土简、犍扯、奉献哉屿迸神、辽喊、
l』嘿复炉、解晤、辞t师、同向扎等泼仳举例洋叫，料
立蕺蔷
太上灵宝首人净明四规明鉴经书名．简砟
为《四规明鉴经》．宋）LW期净明遭纾书之… 卷，儿叫
章剐章本章、修身蒂建功壹、成终章。该节蚌选挣叫通
≈理要旨肢其恃炼方法，枷首章《章木》耙坪啷道2丰，
IW“逋青性肝有．固仆外而铄；孝弟一A2奉隔非强lm为
得孝弟而推之忠，故积而戚行，行备而道口觅是H尚士
学道，忠孝眦立本也，本立而道n生受”。《健身带筚二‘≥
‘切^净明之道，当求其舄得苴岛则不患其难电；jjWIL
性2岍胤侗选，^所固有，非伪却也，得其常之遭，道“斯
也”其静身即忙。，其方法星“麒心选心，以性化性性止
r～0止J神．0性圄融，而白K生”。是柑收^《遵藏》
是ir部~正统本、影正统率】幸幡．《重刊遭藏辑叠·危集》
收八题《阿规明鉴经》卷，
太上老君说常清静妙经纂图解注道象妊解
粪舡惜．《道截》本作眷．原题“棍拣千千研道渊纂阿解
，f’按王珩，束人，字舟玉，一字遭渊，白号棍熟f，又《k
L老苕说常清静妙经》收f‘《道藏》第311册（捌神部水业
类“伤”字帔中）。此｛l前肯二E氏自序，谓《靖静经圹不生此
之胃’，冉人“领悟三生之理，不死万劫2真”，为“诸经之
茸”，罔而“将是经连节｝f光年先贤2语·解汁于i。．析Z
幂图贯通婚沣”．知其节乃“往解l型，“围辅拄，敞眦“纂
图解拄’#茸13，此节自释经名，然后逐节为解，其司茸怍
图象，“推阐其意·而M葛仙翁·左玄点人、正真人经
费，附过编末，亦名为之解。其注I芷辞简质、直解经意，不
蓝训诂。其吲亦明白易晓，齐理轼8r~融会贯坷，托往能得
tt精蜓：按白束懦言岛，与第敬之巾复分出蚓口瓶，翊
牧、周敷顺皆传其学，一时学者，靡然成风．此B曲图拄。
就振于陈抟、删牧、周救断。蛐葚据削敦咂《士概罔》叱喻
道家有尢动静之理，而推论丹礁Z微妙。其注I1：“悟苫，
性也；悸甘，命也．性命根修，方足自得。真常，道既枵，阽
’≈混，道大冲虚，吾心自嚣清静’（rT _一！1。卫口，“精争
Ⅲ能化气，气全而能化砷，神牟而能化虚。虚空独立而无
北生，当作抖之川，以性内运，“情卦移，乃n清青浊肯之
源：“戊己上撤回十卉之气析蝽是，乃r_J动音静之基，此
乃内丹理沦。按遒学进入宋代后，＇1J rb理论而转为‘丹
道’，”特别是经解请家，川、多晕此遭。如《遭藏》所戟的另
奉《k L老君说常清静妙经》（Ll五蜻分童正滢、＋ JIZ HF
ir、，与4 it w bjt似，不仅响图沣．nr且内丹评论亦转战
鹑，完备。本注…腹凡《道藏》第‘3 3册洞种部五班茔‘是”罕
柱中．
凹吲r太
太上玉华洞章拔亡度世升仙妙经道书名。
卷卷朱“叔传授经事”称牧羊童子杜长春遇直仙析得，
袅皂镜2年。｛1ix）属惜州^宁万寿观世上）LR￡而出此
经，称读此经町“l消^灾、中证一身，下氍鬼祸，救昔戒
罪．k生九视，乃修真得道之旨．”后瓤谓，此经“…。T余
言，敏眦九童，卫墩真凡是行神咒付之卷术”，兮3灵符种
咒’一、存。限文分几章川9解释幽牛救苦拔罪嗣童第一、宙
无功静刃酣化生洞章第 三牛蛳舒僻腑护命嗣章第三、
天地牛成二化离台渊章第州、五柯备足生是青蛾洲章第
五、神童黑化尢橱无劈涧章第六、存亡混合踌焉蝼仙洞章
筚｛、水A膊陌长生氕税嗣章第^、超见唬ticI。JL成圣州
章第九第章导i述元培五尊为面害真人解释众牛沉
沦地微之原凼，叉为其开秆“l；酬盘文”，以“r度沉涟，出
离占趣”，第二￥第九章分别为“玉阙盒文”厦诵经之法
j囊绰忾入《道藏》裥兵部本文煎
太上洞玄灵宝无量度^上品经法书私．JL
卷，陈椿荣巢注成书于南朱初。托薛支多j I … iW TrJ御
注”．“内月炼葺为主，所谓“藏甍宝于身田，蚋乖球于性
地”汁暂将垆文内容舒为若下小节， 加以桥目与分
析蛐卷“道#前序’岬分为栅玄章，启运章、鱼应幸、还
J＇审、L壬章等…｝章，另外，经支中适附有多种图像，例
《灵书中篇》六I必句｝‘井导卦象和时异，州玄章二十二
舌F．除四方第一天外，分别系有：十八宿之名称和H
像．绎文中捕角“八节九茸吲”，“工十二天伸次罔”，“每思
”’、“大行荒愚图”等f。 lsl，经文巾证攫展运甸”j融晡甚
fiim击。卷前有诵让·抖根据鞴鲐的u VJ jl为二击：谓天
地坌母酬王肚天象t~ i谓神诵，出｝丹旧；为t厄』：他人滑
一0谓，…p丹田；为亡艘幽魂滑焉俑，出r丹酣。_：怯多谓
诵经时用手指掐豳。卷术载有=情诀紫微诀，子午斗诀
八卦九官图诀、十二辰诀等。注者对经史大邦注叫某句某
段属何诀何文，最经收入《遭藏》洞真部玉恢娄。
太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注道家粹
斜娄m籍。义书《元始无量度凡上品够经注解》，二卷，成
书于元争元年C127（；）。作者陈州手，尤代道士，号E阳子=
刻鲐靛卷片有自序．概进《度、经i。ic旨日，“气谓之无，粘
讯之盅”，“曼韦者，精气也。精气者．秉船也。求铅者，阴阳
电．i；n I稠者，坎离也”．爱宝席^之道，即…采涟归真，Jg神
tf妙之道也”．认由“*r人卿念诵祷祈而下Ⅻ有斟丹九桃
之道‘，故“参“道用，世往，分注此经，兼日酊贤所论荐者
证上…庶几规槲福者划勤醋面向善，超砖物普知修秆而盎
^”，知其rr 71“生丹永什之捷径”。序中还谜此昴旧传授，
增补之经过。谓此经为巧始天尊昕撰授王晨道l｝。酉议
时晤王母授沮武帝。东沮时太上降搜干吉，增《灵书上
赫》．吴时凡概真k授葛蔓，增《灵书中篇｛，郑思趣授葛洪
玎寸又增《灵书上F~》艟《A概真^后…F》。止盘释tW“道
用”和“世渍”分驯作沣，州“遭用”菪，“依之修行丽擘仙’。
“世状”者，“精勤诵念而隶幅”此“道川”与“他洼”即是宋
无余丹耀“性命厩修”肿变象体现。扯文称：“蜂行人道用
和世眭并行，以J蔑帛m隐世洼，惟什法ffif奎…m 。是为性
命苛修、…饿经往，1声麓辑萼*收录《道藏啦录J倜真部
｛洪掌
267
四画太
太上灵宝升玄内教经中和品i议疏书名、
即对l升茁内4经≥中之“中和品”注释之书。卷；书稚此
E中和经，乃太上老君为无师张道鹾所说。其说曲足“修道
明诀，得道原由，改第品格，谨敬之法，中和之科，长生之
爨，禁碱之化”诸内昝。议疏云：“夫《中和经》者．盖是登真
之抄诀，人造之要肓，理贯重玄，艾该双遵。修之于已升玄
之趣可穷，蕴之'1J：~j一之门洞启”。盖此乃隋唐时作品。
所谓“中和”者，‘中是非外之名，和是顺从之目。摄心于
内．呼之日中；顺遒无违．乃受和称。所以此中和之科而豫
讦绕品者，前善恶时缘，夸^舍恶行苷，恐其滞于善感，故
说中和之科。不唯4其�