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014-本草乘雅半偈-第38章

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(音折)。善守者喙长,善猎者喙短,供馔者体肥,入药者守狗也。猎者搏食,守者苟食, 
性险而出,警吠止御,故艮为狗,艮阳在上故也。豺见之跪,虎食之醉,食木鳖则死。辽东 
有鹰背狗,产必三卵,一鹰,一雕,一犬,以禽乳兽,类化生也。又老木之精,状如狗,色 
黑无尾,烹之可食,无情化有情,精灵之变也。荆楚记云∶鸡寒狗 。畏杏仁,反商陆。合 
蒜食损人,同菱食生癫。犬不炙食,令人消渴;妊妇食之,其子无声。热病后食之,卒杀人 
也。病犬、狂犬、自死犬,有大毒。悬蹄之犬伤人;赤股而躁者,其气臊;犬目赤者有尸毒, 
不则欲狂而尾垂矣。 
【 】曰∶犬象形。孔子曰∶视犬字如画。韩非云∶蝇营狗苟。狗苟,故从苟也。埤雅 
云∶犬猎狗狩,狩以守之,猎以逐之。孔子曰∶狗,叩也。叩气吠以守也,其群以时,言能 
守也。对待不知持满,以欲竭精,致伤中阴痿不起者。功能警御严守,令强 大,必持其精 
气满溢而写则生子矣。女子带下十二疾,可默会矣。 

第六帙
代赭石
内容:(本经下品) 
帅气卫外,左右二十有四,而营队居中,设无血帅,谁主司命乎。 
【气味】苦寒,无毒。 
【主治】主鬼疰贼风蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃漏下。 
【核】曰∶出代郡,及姑幕。北山经云∶少阳之山,中多美赭。西山经云∶石脆之山, 
灌水出焉,中有流赭。管子云∶其山有赭,其下有铁。处处山中亦有之,西北者为良也。生 
山峡中者,赤红青色而有泽,上纹如浮沤,俗呼丁头赭。修事,细研,以腊水重重飞过,水 
上有赤色如薄云者去之。澄净去水,再以茗汁煮一伏时,取出,研万余匝用。铁铛烧赤,下 
白蜡一两,待化,投新汲水冲之,再煮一二十沸,取出,晒干用。 
先人云∶去浮赤,夺其先声;烹白蜡,培其根本;肝与血,大获保任矣。 
【 】曰∶灵枢称卫气为帅气。隐居称大赭为血师,则大赭当为营气之司命矣。经云∶ 
命曰营气,以奉生身,莫贵乎此。先人云∶鬼疰三证,大为生气之害,然必伏匿阴血中,乃 
肆毒恶。赭色丹青,承宣君相火,为血帅保任,仍令就规矩,会尺寸,以合五十营,奉身生 
气如尝,营血安堵如故矣。 

第六帙
戎盐
内容:(本经下品) 
【气味】咸寒,无毒。 
【主治】主明目,目痛,益气,坚筋骨,去毒蛊。 
【核】曰∶戎盐,即青盐,亦赤盐也。史书言虏中盐有九种∶曰白盐、食盐、黑盐、胡 
盐、柔盐、赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐,而戎盐即胡盐。日华一名羌盐,《唐本》一名秃登 
盐,大明一名阴土盐,生河崖山 之阴土石间也,大小不尝,形作块片,间有方棱,或如鸡 
卵,或如菱米,坚结似石,色玄紫白,味不甚咸,臭若 鸡之气,烧之不鸣 者是也。凉州 
异物志云∶姜赖之墟,今称龙城。刚卤千里,蒺藜之形。其下有盐,累棋而生。又云∶盐山 
二岳,二色为质,赤者如丹,黑者如漆。小大从意,镂之为物。作兽辟恶,佩之为吉。或称 
戎盐,可以疗疾。张果《玉洞要诀》云∶赤戎盐,生西戎,禀自然水土之气,结而成质。其 
地水土之气黄赤,故盐 
时,色益赤者为真。再烧之最久,赤转为青矣。故一名绛盐。西凉记云∶有青盐池,出青盐, 
正方寸半,其形如石,味甚甘美。真腊记云∶山间有石,味胜于盐,可琢为器。梁杰公传云∶ 
交河之间,掘碛下数尺有紫盐,如红如紫,色鲜而甘。其下丈许,必有 珀。北户录云∶张 
掖池中生桃花盐,色如桃花,随月盈缩。今宁夏近凉州地,盐井所出青盐,四方皎洁如石。 
山丹卫,即张掖地,有池产盐红色。此二盐者,即戎盐之青、赤二盐也。今方书但用青盐, 
不用赤盐,并目赤盐为异物矣。本草云∶北海产青盐,南海产赤盐,总从西戎来。所谓南北 
者,指西海之南北耳。岭南一种红盐,用色染成,非真赤盐也,烧之出白汁,凝定仍转白色 
矣。丹房 源云∶蛮盐可伏雌雄,唯赤盐为上。独孤滔云∶戎盐累卵,干 ,制土砂。 
【 】曰∶煮海为盐,若戎盐者,钟海水自然之精气,不假人力为也。生海北者黑如漆, 
海 
不越水火为色,递以水火为胜劣,亦递以水火为功用也。故主精明眼识为缘,生于眼识,盖 
识精缘水为根,缘明为尘,尘为火用,根为火体故尔。若益气坚筋骨,去毒蛊,此宝明澄湛 
之休征耳。 
(宝明即火,澄湛即水。经云∶宝明生润,水从火出矣。) 

第六帙
贯众
内容:(本经下品) 
【气味】苦,微寒,有毒。 
【主治】主腹中邪热气,诸毒,杀三虫。 
【核】曰∶出玄山山谷,及冤句少室山,今陕西、河东州郡,及荆、襄间多有之。生山 
阴近水处。冬夏不死,数根丛生,每根必有多茎贯之,茎作三棱如蕨状,有黑色汁,颇涎滑 
也。其叶两两对生,如鸡翎,及凤尾,又似狗脊叶而无锯齿,色青黄,面深背淡。四月花白, 
七月实黑,相聚连卷,而 生其根,曲而有尖嘴,黑须丛族,亦似狗脊根状,及伏鸱,皮黑 
肉赤,直而多枝,若百头也。 菌、赤小豆为之使,伏石钟乳。 
先人云∶百头而以一贯,故名贯众。连卷有夏脉如钩之象,是心物无疑矣。腹中邪热, 
是夏气在脏之病,从血脉流入心腹之部者,当须此品。 
【 】曰∶根具百头,独茎叶两两相对,若偶贯群阴也,因名贯众。多生山阴近水处, 
故禀苦寒气味,对待阳不贯阴而成邪热,理不贯经而成诸毒。生阳不贯四大而成三虫,亦地 
以阳杀阴藏之象欤。 
(既连卷有夏脉如钩之象,则百头一贯,有心主百脉宗主之象矣。假以治百合病者颇象 
形百合病者,百脉一宗悉致其病故也。) 

第六帙
白芨
内容:(本经下品) 
【气味】苦平,无毒。 
【主治】主痈肿恶疮败疽,伤阴,死肌,胃中邪气,贼风,鬼击,痱缓不收。 
【核】曰∶出北山山谷,及冤句、越山,江淮、河、陕、汉、黔诸州。春生苗,长尺许。 
叶如初生棕苗,及藜芦,两指许大,色青翠。三、四月叶中出条,开紫花,宛如草兰,即箬 
兰也。结黄黑实,根色白,似菱,有三角,角头生芽,节间有毛,质极粘腻,可作糊也。紫 
石英为之使,恶理石,畏李核仁、杏核仁,反乌头。 
【 】曰∶白,金;及,至也。金至斯坚,故主痈肿疮疽,死肌痱缓,不但坚形,亦可 
坚脏 
(杭郡狱中,有犯大辟者,生肺痈,脓成欲死,得单方服白及末,遂获生全,越十年临 
刑,其肺已损三叶,所损处,皆白及末填补,其间形色,犹未变也。) 

第六帙
连翘
内容:(本经下品) 
【气味】苦平,无毒。 
【主治】主寒热,鼠 瘰 ,痈肿恶疮,瘿瘤结热,蛊毒。 
【核】曰∶出太山山谷,今汴京,及河中、江宁、润、淄、泽、兖、鼎、岳、利诸州, 
皆有之,独蜀中者为胜。有大翘、小翘两种。大翘生下湿地,或山冈上,叶青翠如榆叶水苏 
辈,茎高三、四尺而色稍赤,独茎梢开花,黄色可爱,三秋着子,似莲实之房,亦若椿实之 
未开者,翘出众草,壳小坚外完,无跗萼,剖之中解,气甚芳馥,实才干,振之即落,若不 
着茎,根如青蒿之白硬也。小翘,生冈原之上,茎叶花实,皆似大翘,但细小耳。古者茎叶 
花实并用,今惟用实,未见茎叶也。南方一种,茎短叶小,惟实黄黑,子如粟粒,乃旱莲。 
又一种如菡萏,壳柔软,外有附萼,抱之且无解脉,亦不芳香,干之不落,久着茎上,功用 
殊别也。 
【 】曰∶内经尝以车盖喻脉状,曰蔼蔼如车盖者,阳结也,亦阳盛也。本经乃以连翘 
名药 
结阳盛乎。一名连轺,轺亦小车也;盖车者,引重致远,以济不通。周礼云∶车有天地之象, 
是合阴阳内外而言,诚开阖之枢键也。故主热结在中,为寒热鼠 瘰 ,其本在脏,其末在 
颈腋间也。若蛊毒,此但沉于脏;瘿瘤痈肿,此但浮于脉,咸属寒热为病因,热结为形证者 
也。其功力与夏枯相等,但夏枯偏于从本,秉寒水化令,故上彻巅顶,下及趺踵;连翘偏于 
从末,秉容平气味,故外弥肤腠,内偏五中,至于解从结心,理则一矣。先人云∶连翘治鼠 
痈肿疮瘤,咸从结气所生,取其象形易落,而能自散也。纲目谓状似人心,故入心,以痛 
痒疮疡,皆属心火也。东垣谓十二经疮药中,不可无此,何必似人心状乎?顾独茎赤色,及 
结实在上,原具心象。又云∶散血结气聚,此以结治结,当用上声之散,不当用去声之散, 
散则自散而省力,散则分散而有为,此先人备言所治之证,颐但略言能治之因,合能所生成, 
则命名之义了然矣。 

第六帙
白蔹
内容:(本经下品) 
【气味】苦平,无毒。 
【主治】主痈肿疽疡,散结气,止痛,除热,目中赤,小儿惊痫温疟,女子阴中肿痛, 
带下 
【核】曰∶生衡山山谷,及江淮、荆、襄、怀、孟、商、齐诸州。二月生苗,多在林中, 
作蔓赤节,叶小如桑。五月开花,七月结实。根如鸡鸭卵而稍长,三五同窠,皮黑肉白。一 
种赤蔹,花实功用少别,表里都赤也。代赭为之使,反乌头。 
【 】曰∶敛从欠,音酣,平声;与敛从 ,音廉,上声者迥别。有以敛训聚敛之敛谬 
矣。盖敛,欲也,遂也,金也,洁也,坚洁遂欲,以功用证名也。故与白及相 ,古方多并 
用之。但白及因风致动,而金至斯坚;白敛因热致结,而金遂斯解,良繇金坏为形证,此更 
坚形坚脏,平定阴阳内外上下,以及血气之倾移者也。 
(四大地大曰金,与五行金行,少有异同。五行之金,在脏归肺,在形归皮毛;四大之 
金, 

第六帙
乌头
内容:(本经下
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