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不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰猪
苓，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上
而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁，癃闭则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓
则
（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
第五帙
茈胡
内容：（本经中品）
【气味】苦平，无毒。
【主治】主心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服轻身、明目益精。
【核】曰∶出弘农川谷，及冤句，今关陕、江湖近道皆有，以银州者为胜。银州，今宁
夏卫也。十一月根竹白 ，香美可食。二月苗长，茎青紫，微有细线，颇坚硬，叶似竹叶而
稍紧小，亦有似邪蒿者，亦有似麦门冬叶而短者。七月开黄花，根淡赤色，似前胡而强。唯
丹州者，结青子，与他处不同。其根似芦，头有赤毛如鼠尾，独窠而长者佳。银州者，根长
尺许，微白而软，不易得也。修治去须，及头，银刀削去赤色薄皮少许，粗布拭净，勿令犯
火，力便无效。
先人云∶茈胡禀少阳之气，动于子而发于寅，故得从坚凝闭密之地，正中直达，万化为
之一
【 】曰∶凝极阳复之时，而香孕柔茁，体用之元始具矣。根即茈胡，一曰地熏。雷公
云∶银州生处，多有绿鹤、白鹤于此飞翔，谓香气直上云霄，故曰地熏。盖生值一阳元始，
及气用功力，当入少阳，宣甲胆气用，自下而上，以奉春升之发陈。发陈即所以致新也。是
以能升则具出，能出则具平矣。故味禀夏火之苦，气兼长夏之平。虽曰一阳，实含全体，不
独自下而上，且可自内而外。如不能自下而上，则不得从内而外者宜矣。如已能自下而上，
不能从内而外者，非所宜也。如寒热邪气，及饮食结积心腹肠胃中者，此陈也。若胡之囊物，
而非所以成酝酿宣布转输决渎之府器也。茈谐此，此为彼对，亦即对待法也。会此枢机，种
种功力，可类推矣。
（胃府曰器，三焦曰名，寄临于此，受盛、腐化、决溃，三者，三焦所司之职乎。）
第五帙
地榆
内容：（本经中品）
【气味】辛苦微寒，无毒。
【主治】主妇人乳产 痛，七伤，带下，五漏，止痛，止汗，除恶肉，疗金疮。
【核】曰∶生平原川泽。三月宿根布地作苗，独茎直上，高三、四尺，对分出青色叶，
似榆叶稍狭，细而长，边有锯齿。七月开花如椹，根似柳，外黑内红。根可酿酒，道方以之
烧灰煮石。得发良。恶麦门冬，伏丹砂、雄、硫。
【 】曰∶地，坤道也，至柔而动也刚，煮石成糜，足征刚而动矣。榆从俞，俞者，空
中木，若舟楫之利，以济不通，故主脉道壅塞，致营血不能分流经隧，而为带下，五漏，乳
产，汗出，种种证形，若乘木之有功也。
（不但作舟楫，亦可作车乘，咸乘木之有功也。）
第五帙
合欢
内容：（本经中品）
【气味】甘平，无毒。
【主治】主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。
【核】曰∶生豫州山谷，及益州、汴洛，所在山谷亦有。植之庭除，令人不忿。嵇康《养
生论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。古今注云∶欲蠲人忿，赠以青裳。青裳，合欢也，越人谓
之乌赖树，金光明经谓之尸利洒树，俗谓之萌葛树也。干似梧桐，枝甚柔弱。叶如皂角，细
而繁密，互相交结，每一风来，辄自相解，了不相牵。五月发花红白，上有丝茸。秋实作荚，
子极纤薄。收采皮叶，不拘时月。修治其皮，削去粗皮，缓火焙炒。
先人云∶阳动而开，阴静而合，此至和，此至安也。动而能静，开而必合，此方至和，
此方至安也。若动不能开，静不能合，与动不能静，开不能合，斯不和，斯不安矣。合欢昼
而阳舒，夜而阴合，静时交结，动不相牵，开合动静，咸得所欲，是得阴阳之正，既安且和，
人
【 】曰∶昼开夜合，以昼夜为呼吸者也。当安心肺之阳，肾肝之阴，并安中州，滋培
后天者欤。和心志欢乐无忧者，以脏安则神安，神安则志溢，志溢则无恐惧忧悲矣。俨似卫
气之出入，亦可安卫气之昼出于阳，夜入于阴。更安营气之周行经隧，镇定中州故也。息同
天地，故久服轻身明目，皆得所欲。
（呼出心与肺，吸入肾与肝。呼吸之间，脾受谷味，其脉在中。脾者，中州也。）
（惟脏安心和，故欢乐无忧。惟欢乐无忧，久之自身轻目明，而欲得矣。盖气郁闷则重
滞，乐则飞扬而轻也。肝屈抑则目昏，乐则开爽而明也。心愁虑，则不能如意，乐则从心所
欲，无弗得也。）
第五帙
秦椒
内容：（本经中品）
含蓄者，自然酝藉；发露者，自然浅薄。
【气味】辛温，无毒。
【主治】主除风邪气，温中，去寒痹，坚齿发，明目。久服轻身，好颜色，耐老，增年，
通
【核】曰∶秦椒花椒也。始产于秦，今处处有之，极易繁衍。其叶对生，尖而有刺。四
月生细花。五月结青实，熟则红赤，大于蜀椒，其目不及蜀椒之光且黑也。恶栝蒌、防葵，
畏雄黄。
【 】曰∶椒分秦、蜀者，不惟方域异。大小牝牡有别也。秦地者，开花结实、实大于
牡；蜀地者，无花作实，实小于牝，其色馨气味，精胜实肤，与温中通痹，主司形气则一也。
但无花者，性深邃，力从内骨。横遍肤表，主益气而归肺。有花者，性舒徐，力从中脏，横
遍皮毛，明目窍，坚骨余，主通神而归心为别异耳。盖中脏通乎神，故久服轻身，好颜色，
耐老增年，通神也。
第五帙
柏木
内容：（本经中品）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主五脏肠胃中积热，黄胆肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮。
【核】曰∶出汉中山谷，及永昌、邵陵、山东诸处，今唯蜀中者皮浓色深为佳。树高数
丈，叶似吴茱萸，又似紫椿，经冬不凋。皮外黄白，其里正黄，其根结块如松下茯苓，故根
名桓檀。修治，削去粗皮，生蜜浸半日，取出晒干，再以蜜涂，文武火炙令蜜尽为度。每柏
皮五两，用蜜三两。恶干漆，伏硫黄。
先人云∶黄本土色，可及五脏肠胃之科。苦寒相结，能解热结致疾之本。故本经主治热
结两
【 】曰∶树高根结，经冬不凋，味大苦，气大寒，禀太阳高广之象，得太阳寒水之化，
以
致疸痔泄漏，阴伤蚀疮，种种证形，热解则清而愈矣。设散漫流注之火热，所当避忌，如火
实类结，亦可假用火空则发之义耳。
（柏木高，柏根结，而专精者皮，则皮具全木之体与用矣。）
第五帙
浓朴
内容：（本经中品）
【气味】苦温，无毒。
【主治】主中风，伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫。
【核】曰∶出交趾、冤句，及雒阳、陕西、江淮、湖南、川蜀山谷亦有之。近以建平、
宜都，及梓州、龙州者为上。木高三四丈，径一二尺，叶似槲叶，四季不凋。五六月开花红
色，结实如冬青子，生青熟红，实中有核，味颇甘美。木皮鳞皱，以肉浓色紫多液者，入药
最良。修治，刮去粗皮，每斤用生姜汁八两，炙尽为度，若入丸散，用乳酥四两炙之。干姜
为之
先人云∶浓为坤土之德，赤有离明之象，名之曰朴，犹未离乎木也。又云∶苦是心火之
味，温是心火之性，紫是心火之色，使之以姜，通神明也。
【 】曰∶朴，皮也。以皮表木者，谓专精在皮，若所爱在外，敦浓以从朴也。气味苦
温，色性赤烈，备火木之体与用者，盖火自木袭，从内而外，以司夏出横遍之令。故主寒风
劲敛向内，而为头痛寒热，若惊则风扬，致令气上，悸则寒抑，致令气冲，或寒风合痹气血，
外
第五帙
梅实
内容：（本经中品）
【气味】酸平，无毒。
【主治】主下气，除热烦满，安心，止肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣、恶肉。
【核】曰∶梅叶皆似杏，叶端有尖，先春而花，凌霜傲雪，清芬袭人。其子青赤者，其
材坚；其子青白者，其材脆。品类极繁，江梅遗核野生，不经栽接者，名直脚梅，凡山谷水
滨，及荒凉迥绝之处，皆此本也。花小而疏瘦有韵、香烈实小而硬。早梅冬至前开，故得早
名，要非风土之正。消梅其实圆小多液，惟堪青啖。古梅枝干 曲，苍藓鳞封，苔须缀枝，
几长数寸，绿丝风扬，飘飘拂人。重叶梅，花瓣数层，如小白莲，花房独出，结实多双，尤
为瑰异。又绿萼梅、朱梅、百叶缃梅、鸳鸯梅、檀香、玉蝶诸品，皆堪清玩。若大庾岭梅，
南枝已落，北枝方开，寒燠异土，迟早顿殊。入药以野生，及未经就接者为贵。修事乌梅，
取青梅篮盛，置于突上熏黑。若以稻灰淋汁润蒸，则肥泽不蠹。白梅，取青梅盐汁渍之，日
晒
【 】曰∶梅，昧也。爽旦微明，春生之象也。先春而华，吸冰雪以自濡。色青味酸，
入厥阴肝，肝色青，肝味酸故也。故主吮泄肾液，以润筋膜。经云∶味过于酸，肝气已津，
谭说酢梅，口中酸出，吮泄之力可征矣。是以对待水液焦涸，致热烦满闷，及上气令心不安，
与
第五帙
吴茱萸
内容：（本经中品）
【气味】辛温，有小毒。
【主治】主温中，下气，止痛，除湿血痹，逐风邪，开腠理，咳逆，寒热，杀三虫。
【核】曰∶所在有之，江浙、蜀汉尤多，闽中者最胜。木高丈许，皮色青绿，枝柔而肥，
叶长而皱，似椿叶，阔浓色紫。三月梢头开红紫色花，七八月结实，累累成簇而无核，嫩时
微黄，熟则深赤。一种粒大，一种粒小，小者入药。修事，去叶梗，每十两，用盐二两，投
四斗东流水中，分作百度洗之，自然无涎，日�