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外，对于尸进行了严重的破坏。这些人很可能是串通了陵墓的警卫，几千年来盗墓匪几乎无不如此。这再次证明，布鲁格施发现那座集体陵寝以后便把里面的一切统统运定的作法是对的。如果出于对帝王的虞敬而不肯这样做，那么鉴于埃及的情况，无论过去和将来都是错误的。
回过头来再说埃密尔·布鲁格施贝伊。当他离开那40具帝王的遗骸，从那狭窄的巷道爬回地面时，脑子里已经开始考虑怎样才能确保这些遗体的安全。如果弃置不管，就等于任凭人们继续劫掠；要想把墓中的一切统统取出运往开罗，就要雇用大批的人力，这只有到阿卜德艾尔拉苏尔的家乡库尔纳去找，然而那是盗贼的渊薮啊！布鲁格施第二次拜会省长时，已经决定不顾一切去这样做了。次日上午他就带着300名雇来的农民回到洞口。他下令封锁墓区，然后和阿拉伯助手一起挑选了看来较为可靠的一批人开始搬运工作。工程是繁重的，最重的一具石棺要用16个人才能搬起。布鲁格施和助手在洞外逐个验收登记后，把全部墓葬中的一切排列在山脚下。全部工作总共进行了48个小时。对此霍华德·卡特有一句简单扼要的评语：“现在的人们也干不了这样快！”
考古工作并不需要这样急迫，实际上也大可不必如此匆忙，因为那艘开往开罗的船后来迟到了好几天。布鲁格施贝伊教人把这些木乃伊包好，盖好棺材运往卢克索。装船的工作直到7月14日才告完成。
然而后来发生了更为动人的情况，使得布鲁格施这位久经世故的科学家都感到眼前的事实比发现这批珍贵文物更为令人激动。船沿着尼罗河缓缓地顺流而下，两岸的景象触动了这位不失宗教虚诚的科学家。
人们很挟地得知这条船上装的是什么，消息像野火一样飞速传遍沿岸村庄，并不断向远处传播。可以看出，古埃及那种奉帝王若神明的传统信念至今犹在。布鲁格施站在甲板上，看到沿岸数以百计的农民僧同他们的妻子陪着轮船向前走，从卢克索起连绵不断，有掉队的随着就有人补充，一路直达尼罗河套的齐夫特和切纳。男人鸣枪向法老的遗体致敬，妇女则向自己的脸上、身上涂抹泥巴，并向乳房上涂沙。船只一路行进，不断从远处传来哭声。这是一支庞大的送葬队列，人们完全出于自愿，没有丝毫的造作，但那悲痛是撕心裂肺的。
布鲁格施不忍再看下去，就回到舱里。他想，自己做得对吗？在那些呼天抢地、捶胸号哭的人们看来，他是不是等于一个盗墓贼呢？现在只能对他们说，自己是在摘科学研究，但这够用吗？
许多年以后，霍华德·卡特对这个伤脑筋的问题作出了明确的回答。他这样评论围绕着阿门诺菲斯墓周围发生的一切：
“这次行动有它的意义，可以就教于那些抨击我们不该在古墓中和取
文物的人。我们把这些东西运到博物馆，实际上是保障了它们的安全。如
果留在原地，它们迟早必将落入盗匪之手，那时不论把它们用于什么实际
用途，都会永远无从寻觅了。”
布鲁格施的船抵达开罗，从此，不仅使一座开罗博物馆的藏品大大丰富起来，而且让人们见到了世界上一度有过，但已不复存在的空前绝后的瑰丽的财富。
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理查德·艾尔曼》众神的宫殿》第十四章 活着的木乃伊
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第十四章 活着的木乃伊
在深入考察了世界各地的木乃伊现象之后，有一个乌托邦式的念头在冯·丹尼肯的大脑中越来越清晰，当诸神实践他们的诺言重新返回地球时，他们将唤醒这些几千年来苦苦等待着他们神力的木乃伊。
最遥远时代的木乃伊呆呆地凝视着我们，他们像是释放魔力的神秘之体那样令人不可理解，迄今没有让人得到可信的解释。在古代，各个民族掌握着尸体防腐技术，而今天的考古发现说明了史前古人相信来世再生，相信肉体还原。如果信奉肉体还原乃至肉体自远方还原者真是置身于古代的理念世界之中，那么，这样的一种说法着实可以接受！倘若我们的祖先所信奉的仅仅是精神还原，那么，他们几乎不会让死者有这般照料。然而，埃及墓葬的出土文物提供一个又一个准备让防腐尸体肉体还原的例子。
表面现象所说明的以及可以见到的例证所说明的，未必就都荒唐！历史记载和传说确实提供了证据，证明诸神许诺过要从他们所在的星球返回地球，唤醒保存完好的肉体再生。也许正因为如此，所以为墓室里经过防腐处理的尸体所作的安排才有了这样实际的考虑，而且考虑到在那边的生活。否则，死者的一部分仆役，无疑是活着的肉体随葬，意思可能是作好一切准备让旧生命在新的生命里继续下去。坟墓建造得异常坚固耐用，似乎能抵御原子弹的攻击；它们也可以经受各个时代的风暴。随葬的贵重物品，即金首饰和宝石，绝对能对付肉体复活后的经济危机。这里不是要讨论后来采用防腐手段制作木乃伊的陋习。这里只是要研究一个问题：是谁将肉体复活的意念灌输到异教徒头脑里去的？从哪儿产生第一个大胆的念头：为了使得保存在万元一失的地方的尸体可以在几千年以后能复活，人体细胞必须活着保存下来？
迄今为止，人们只是从宗教的观点来研究关于复活的神秘心理。法老对诸神的本性和习惯的了解程度肯定比他的臣民要强，难道他不能产生这些——也许是完全荒唐的想象：我必须替自己建造一座坟墓。它历经千万年而不毁；它位于从大地上空很远的地方便能见到它的位置？诸神许诺返回地球唤醒我……（或者在遥远的将来大夫会有办法使我复活……）
■展望永生
物理学家和天文学家罗伯特·C·W·埃丁戈在他于1955年出版的《展望永生》一书里预示了一条途径，告诉我们二十世纪的人怎样有可能接受冷冻处理，从医学和生物学角度使人体细胞的代谢过程减缓至最低程度而存活下去。这样的想法看起来暂时可能还是乌托邦式的幻想，可事实上今天的情况是，每一家大型专科医院已经拥有一个骨库，它常年储备处于冷冻状态的入骨，手术移植需要时即恢复其功能。新鲜血液——它也已经这样在各地实施了——在摄氏零下195度的条件下可以不受时间的限制保存下去，是的，活细胞的库存能力在液态氮的温度条件下接近无限期。——当初法老思想中存在的是乌托邦式的念头吗？可当今它行将成为现实。
以下科研成果要读上两遍，人们才理解该项成果的非凡含义：1963年3月，美国俄克拉荷马大学的生物学家们确定，埃及公主美娜的皮肤细胞是有生命力的！要知道，美娜公主已死了数千年！
人们在许多地方又发现了保存得完好无损的木乃伊，它们像是活的一样。在印加人那里，冰川木乃伊经历了数千年，从理论上说，他们今天是能活的。这是乌托邦式的幻想吗？1965年夏，俄国电视台展示两条被冷冻了一周的狗。第7天，人们又将它们解冻，请看：它们活的高兴样子与以前一样！
美国人在他们计划宏伟的宇航计划内——这同样不是秘密——正在认真地研究一个问题，即怎样能将未来向遥远星球作长途旅行的宇航员冷冻起来……
今天常常受到嘲弄的埃丁戈教授，曾预言一个遥远的未来世界，生活在这个未来世界的人既不会被焚烧，也不会让蠕虫吃光——在那个未来世界里，尸体给冷冻保存在冷藏公墓或冷藏室里，等待有一天进步的医学可以排除死亡的病因，进而使他们的尸体获得新生。谁要是将这乌托邦幻想想到尽头，就见到一幅由一军冷藏的士兵所构成的可怕幻景，通有战争时他们按需要给解冻，奔赴战场。真是一幅可怕的幻景！
木乃伊到底与我们关于在遥远的古代有外星宇航员的假说有什么关系呢？我们在牵强附会拉扯证据吗？
我们要问：古时候的人从哪儿知道，人体细胞经过一定的处理后，生命会延迟万亿倍而继续活下去？！
■复活的观念
古代的大部分民族掌握着尸体防腐技巧，他们中的富有者也使用它。我们在这里要深入研究的不是那些已经在手的事实，而是要揭开谜底：关于复活的观念，一种肉体还原而再生的观念，是从哪儿来的？这个观念完全是莱一位国王或者某一位酋长偶然想到的？或者某一位强有力的统治者可能仔细看过诸神按照一种复杂的方法处理他们的尸体，再将尸体保存在防炸、防腐棺材里？或者有某些诸神（即宇航员）向一位复活的聪明王子传授过他们的知识，让他知道怎样按照一种专门的处理方法可以使尸体苏醒？
这个推理性动机需要符合时代需要的理由。几百年以后、人类会以今天还无法想象的完美程度掌握太空航行的主动权。旅行社将提供星间旅行，在它们的节目单里列出精确的启程和返程时刻。实现这完美旅行的前提当然是各学科跟上发展的需要，仅仅靠电子学和控制论实现不了总体目标；医学界和生物界会探索各种方法，为大大延长人的生命过程作出他们的贡献。今天，空间研究领域为实现这一目标已经全力运作。乌托邦式幻想的结论是：远古时代的外星宇航员是否已经掌握了我们今天必须重新获得的知识？外星智能生物是否已经懂得处理人体的必要方法，使他们能够在1000年之后复活？也许诸神聪明得与他们往常一样，兴致勃勃地至少“保存”了一具掌握其时代一切知识的历史？关于遥远的过去时代，我们究竟已经知道些什么？这样的一种咨询活动已经由肉体还原获得新生的诸神实现了，不可能吗？
第一批规规矩矩制作的木乃伊出现了，由此而在数百年的历史过程里