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toS），是继承阿兹特克人的说法。显然，他们看到马路两旁罗列着许多土墩，以为那是坟墓（事实上不是）。
上文提到，在泰奥提华坎城兴建者的构想中，地上的这条大马路可能是代表天上的银河。这儿，我们不妨看着另一位美国人的研究。就像我们刚才提到的，阿弗列德·史雷默（AI fred E．Schlemmer）也是一位工程师，专门从事技术预测，尤其是预测地震⒃。他曾就这个题目，在“第11届全国化学工程师会议”（1971年10月在墨西哥市举行）发表论文。
史雷默的论点是：“亡灵之路”也许根本就不是一条马路。当初兴建时，它可能是一排相连的蓄水池，储满从城北月亮金字塔通过一系列水闸流下的水，然后将它转送到城南的堡垒。
我漫步走向城北远处的月亮金字塔，觉得史雷默的论点不无可取之处。我发现，这条“马路”每隔一段距离就树立起一堵高墙，横亘在路中央，墙脚依旧可见水闸的遗迹。此外，这里的地势方便把水从北边输送到南边：月亮金字塔坐落的地点，比堡垒前的土地高出大约100英尺。高墙隔出的一座座水池，很容易把水储满，而且，这些波光潋滟的水池还可为城市的景观增色，创造出比泰姬玛哈陵（Taj Mahal）或传说中的莎玛马花园（Shalimar Gardens）更旖旎人的光影效果。最后，值得一提的是，华盛顿“国家科学基金会”资助罗彻斯特大学（University of Rochester）教授米雍（Rene Mition）领导的“泰奥提华坎测绘计划”，提出确凿的证据显示：这座古城拥有“精心设计、密如蛛网”的运河和分支水道，和城外一条截弯取直的河川连接，一路贯通到现在离城十英里、古时可能就在附近的帖斯科科湖（Lake Texcoco）。⒄
这个规模庞大的水力系统究竟有何用途？学界至今争论不休。史雷默声称，他在城中发现的奇异水道具有一个实际用途：“长期侦察地震”；据他说，这是“一门古老科学，现在已经无人理解”。他指出：遥远的地震“能够在全球各地的液体表面形成驻波（standing wave）”；因此，他认为，“亡灵之路”一系列精心设计、审慎间隔的水池，作用可能是“让泰奥提华坎城居民，根据池面上形成的驻波，研判世界各个角落发生的地震的地点和强度，借以预测可能发生在本地区的地震”。⒅
当然，我们很难证实史雷默的理论。不过，玛雅神话倒是充满对地震和洪水的畏惧与关切，而玛雅历法也一再预测未来可能发生的灾祸，因此，我觉得，史雷默那套表面看来牵强附会的理论，也许有几分道理。如果史雷默说得没错，古代泰奥提华坎居民真的了解共振的原理，并且把它实践在地震预测上，那么，我们就不得不承认，这个古老民族真的拥有先进科技。如果哈格尔和哈勒斯登这批专家说得对，泰奥提华坎当初建城时，设计者确实把太阳系的星象图纳入市区的几何规划，那么，我们就不得不面对一个可能性：兴建这座城市的，是一个科技相当进步，至今犹未被发现的古文明。
我朝向北方，继续沿着“亡灵之路”倘样下去，然后转向东方，往太阳金字塔走过去。抵达这幢宏伟的古建筑之前，我停下脚步，察看一座废弃的庭院。旁边有一间古老的“庙宇”，石块铺成的地板下隐藏着幽深的秘密。
注释：
①《西班牙入侵前的墨西哥神祗》，25～26页。
②同上，26～27页。
③《墨西哥古代王国》，67页。
④《巨石阵之外》，187～188页。
⑤引述自《墨西哥金字塔的奥秘》，220～221页。
⑥同上。
⑦《墨西哥金字塔的奥秘》，266～269页。
⑧《墨西哥的古代王国》，67页。
⑨《墨西哥金字塔的奥秘》，221页。
⑩《猎户星座之谜》，全书各处。
⑾伯纳狄诺神父搜集的传说，转载于《墨西哥金字塔的奥秘》，23页。
⑿《墨西哥：简便指南》，216页。Mexico：Rough Guide，HarraP Columbus，London，1989，p．216．
⒀《秘境的地图》，158页；《西班牙入侵前的墨西哥神祗》，24页。
⒁《古代埃及金字塔经文》，第667A段经文，281页。
⒂《墨西哥金字塔的奥秘》，230～233页。
⒃同上，271～272页。
⒄同上，232页。
⒅同上，272页。
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葛瑞姆·汉卡克 译者：李永平》上帝的指纹》第23章 太阳、月亮与亡灵之路
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第23章 太阳、月亮与亡灵之路
有些考古发现事先大肆宣扬，末演先轰动；其他——基于各种理由——却静悄悄地进行。后者包括1906年修复泰奥提华坎城太阳金字塔时，在顶端两层中间发现的一块厚实的、宽阔的云母板。这个发现并未引起大众注意；专家学者亦未针对它的用途做进一步研究。这点倒是可以理解，因为云母是一种具有高度商业价值的矿物，出土后就立刻被运走。盗卖这批云母的人，显然是接受墨西哥政府委托，主持金字塔修复工作的李奥波度·巴特雷斯（Leopoldo BartreS）①。
后来，考古学家又在泰奥提华坎古城“云母神殿”（Mica Temple）发现另一批云母，但同样也没有引起广泛注意。原因很难说，因为这回并未牵涉盗卖行为，这批云母仍完整地留存在废墟中②
云母神殿是一组建筑物中的一幢，坐落在太阳金字塔西面南边大约1000英尺处，中间有一个庭院。“维金基金会”（Viking Foundation）资助的考古队，撬开铺在神殿地板上的坚厚石板，挖掘出两大片云母——它显然是远古时代，某一个精于切割这种矿物的民族，细心地、喷意地装置在神殿地板下的。这两片云母被叠置在一块，每一片面积达90平方英尺。
云母并不是一成不变的物质；在不同的岩层找到的云母，含有不同的微量金属。通常这些金属包括钾和铝，以及不同数量的二价铁和三价铁、镁、钾、锰、钛。泰奥提华坎古城云母神殿发现的微量金属显示，装置在地板下的两片云母，是2000英里外巴西的特产③。这座神殿的兴建者，对这种云母显然有特别的需求，千里迢迢跑到老远的地方开采搬运，否则的话，何不就近取材，既省钱又省事。
一般人不会想到，把云母铺在地上当地板使用。这座神殿的兴建者竟然把它铺设在地板底下，生怕别人看见似的。这未免有点怪异，因为在整个美洲，甚至全世界，我们还没发现其他古代建筑具有这样的特征。
可惜的是，1906年被巴特雷斯挖掘、盗卖的那一大片云母，当初装设在太阳金字塔上的位置，我们再也无法确定；对于它的用途，我们现在更无从判断了。云母神殿的那两片至今保存完好，却隐藏在地板下，显然不具装饰功能，看来应该是有某种特殊用途的。值得一提的是，云母这种矿物具有的特质，使它特别适合应用在某些科技上。例如，在现代工业，云母是建造电容器的必要材料；它是性能极佳的一种热电绝缘体。在核反应炉中，云母被当成减速剂，以缓和中子的快速作用。
消除古文明的讯息
●泰奥提华坎古城太阳金字塔
我沿着一排石阶拾级而上，攀爬了200多英尺，登上金字塔巅峰，伫立其上，眺望天顶。现在是5月19日中午时分，太阳就在我头顶上，一如7月25日中午。每年这两个日子，金字塔的西面都会准确地朝向日落的位置。这可不是偶然的现象。
另一个同样经过精心设计但却更为奇特的效果，出现在春、秋时节——3月20日和9月22日。每年这两天，阳光从南到北的移动，在中午时分造成这样一个现象：金字塔西面底下的一层出现一道笔直的、逐渐扩大的阴影。从全面阴暗到大放光明，整个过程历时66．6秒，不多不少。自从太阳金字塔兴建以来，年年如此，从不曾间断过，直到这座庞大的建筑物全面崩圮，化为灰尘为止④。
这显示，太阳金字塔的诸多功能，至少有一项是充当“永久的时钟”，每年准时向人们报告春、秋分的来临，方便人们在必要时修正历法——兴建这座金字塔的民族，一如玛雅人，对时间的流逝和计量异常关注。此外，它也显示，泰奥提华坎的建城者拥有大量天文学和测地学数据，将它应用在太阳金字塔的营造上，制定精确的方位，以发挥预报春、秋分的功能。
这是第一流的规划和营运。它熬过几千年岁月的摧残，也熬过20世纪初叶的一场浩劫：自诩为古迹修复专家的李奥波度·巴特雷斯，将太阳金字塔的整个外壳彻底翻修，改头换面一番。除了盗卖珍贵文物，使我们无法进一步了解这座神秘建筑物的原始功能，巴特雷斯——墨西哥独裁者狄亚兹（Porfirio Diaz）豢养的帮困文人——还把金字塔北面、东面和南面的外层石块、灰泥和石膏全部挖掉，深达20多英尺。这么一搞，后果非常严重，每逢下大雨，底下那层泥砖就会消溶，造成土石大量流失，整座金字塔随时有崩塌之虞。尽管当局做了一些补救措施，暂时遏止土石流失，但这座金字塔已经被整得面目全非，难以恢复旧观。
以现代考古学的伦理来衡量，这当然是不可原谅的罪过。20英尺的外层石块和灰泥被挖掉后，我们再也无法探知装置在金字塔外壳的雕刻品、碑铭、浮雕和其他文物所蕴含的讯息。这还不是巴特雷斯的野蛮行径所造成的最严重后果。证据显示，太阳金字塔的兴建者——不管他们是谁——可能把珍贵的科学资料保藏在金字塔的关键处所。从保存完整的西面，学者已经搜集到相关证据（这一面，也正是春、秋分效果显现的地方，至今仍清晰可见），然而，由于巴特雷