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他所说的灵应子名耿义兰，自芝山，号飞霞。生于明正德四年。嘉靖年间进士，后弃官在崂山太清宫拜高礼岩为师修道。数年后随师游华山，跟华山道士赵景虚学道，与陈伯年论起来，乃是师兄弟。后游访北京白云观，挂旃数年，在白云观主持王昆阳门下学玄数年后返回崂山慈光洞静修。
三年前，憨山德清和尚在山东太清宫前建海印寺。在土地使用上，两方就有了争执。海印寺选址为崂山太清宫旧址，起先太清宫只有三官殿部分保存完好，憨山德清也只说是买的三官殿前空地和菜园，并未声明是买地建寺，当时主持老道人张德容便许了憨山德清一百多亩地。结果买了地不久，就起了海印寺，正好把太清宫占了一多半，连三官殿在形式上也成了海印寺附属建筑。
崂山与茅山为道家两大修真圣地之一，戆山这一来等于是把太清宫变成了海印寺的附属，太清宫如何肯认？两下里便有了庙址争端，结果在争执过程中，老主持张德容一命呜呼。至于是否被和尚打死，这种事十分难讲，但是道士们则咬定是被戆山德清和尚为首的人，把老住持殴打至死。碑记神相被抛于海中，另有山场数处，也被僧人们占去。
耿义兰在这种背景下，仗着自己是进士出身，资格老岁数大。虽然出了家，但仍然是官场这个大环境里的人。仗义出手，帮助太清宫刘真湖、贾性全等人上诉于县、州、府衙，希望讨一个公道。
但他没想到的是，山东彼时官场中人，有不少还是张居正时代的沧海遗珠。如果按阵营上说，则是不折不扣的“太后党”。太后信佛，这些人便挺和尚。更何况憨山有“国舅”之名，太后拿他当兄弟，这个国舅，比郑国宝那个国舅还要硬气。这是皇帝的舅舅，比皇帝的舅子，怎么说也大了一辈。
第九十二章义伸援手
耿义兰与他们不是同年、同窗、同师、同乡。不在四同关系里，又是道教徒，那些官员便对他不怎么看重。后来见他层层上告，居然丧心病狂的的对耿义兰动刑，打得他遍体鳞伤。
这便有些下做了。要知大明的文官不是个个体概念，而是个集体概念。明朝的文官体系，如同一张编织严密的网，每个文官，都是网中的一个节点，动一个，就是动一个体系。
退休或改行的官员，一样属于这个网的范围内。他们享受官员的待遇、补贴、优免。同样，也受这个规则的保护，对致仕的官员任意迫害，实际也是在破坏整个文官制度的游戏规则，为体系所不允许。
更何况耿义兰是嘉靖年的进士，科分辈份比那些主审官还要高出许多，按理说，那些人是要执学生礼，规规矩矩地喊他一声老先生，老前辈。他们不但不恭敬前辈，反倒对前辈用刑，耿义兰如何咽的下这口气。
这个时候，这件事已经从一起简单的地产争讼，演化成了佛道之争。同样，耿义兰也不能受这种窝囊气，纵容这种反规则的行为。因此他开始了漫长的上告申冤之旅，而整个道门，都有不少大能开始出来，做他的隐形后盾。
陈伯年与他既是同门，又如何能坐视？除了赞助路费外，又想起，对面既然是国舅，自己这何不也找个国舅？来个以国戚而斗国戚，以佞幸而战贼秃？因此郑国宝说的条件，他全都肯应，只要能斗赢那些和尚，付出这点代价，又算的了什么？到时候道门中一提起我陈伯年，都得说我是护教功臣，光这份荣誉，就足以值回损失。这也就是所谓的少算经济帐，多算正直帐。
固然在华山地产之争里，郑国宝没站到陈伯年那边。可是陈伯年也清楚，这是感情因素，不是信仰因素。国舅和岳不群是朋友，自然要为朋友帮忙。反过来说，自己若是与他也成了朋友，他能不为自己帮忙么？国朝里怕的不是郑国宝这种帮朋友不帮道理的人，相反怕的是海瑞那种只认道理不认朋友的人。
郑国宝听完这事，也自盘算。宫里那老乞婆对我妹子向来看不顺眼，同时，皇帝也对老乞婆多有不满。这其实便是个机会，不如就借着这事，和老太婆斗上一斗。
如今京师里的气氛十分古怪，一来就是潞王不就藩，这一点让万历和万历派的人都心怀不满。一个藩王，不去就藩，赖在京师里不走。从某种意义上说，就是在等皇帝出现什么意外，自己好去接盘。而且这样的人在京一天，就必然有一批大臣向他靠拢，形成二日争辉的局面。二来就是万历天子设矿税监，又在各地搞抽分，丈量土地，广布缇骑等行为，也让文官们对他的不满度日益加强。因此李太后更是有从中做手脚的机会，若非万历把兵权抓的牢靠，谁知道会有什么事发生。
那么借这个事，可以好好恶心恶心李太后不说，说不定还能借机搞一**清晰。将太后系的人，收拾掉一批，也算是给那些文官一个警告，告诉他们要弄明白，自己应该效忠于谁，应该做谁的人。
因此郑国宝点头道：“好说。这件事明明是戆山清德无理，蓄意侵吞道家产业，还竟敢殴杀人命，难道眼里便没有王法了么？郑某不才，平素最信道家之说，这一回定要为灵应子真人讨一个公道，为那张老主持讨一个说法！”
陈伯年见国舅答应的如此痛快，也喜道：“如此，贫道就先谢过国舅的大恩大德了。国舅若肯出手，定能大获全胜，也让那些贼秃知道，这不是大元朝，不是他们想怎么样就怎么样的时候。”
这事郑国宝答应出手不假，但也要讲个方式方法，二话不说，赤膊上阵，那便落了下乘。他先写了几封书信，托陈伯年带到京师，交给自己几个朋友，说他们见了信自然明白。陈伯年大喜，给大人物带信这种好差使，那是万年难得一遇。收信的几个，除了锦衣堂官，就是世袭勋贵，还有一封，竟是送到首辅申时行手中。要是没有国舅的面子，自己这种人想见首辅，怕是只能在梦中了。他急忙告辞，前往京师，为灵应子助战。临走时，他忽然想起一事道：“国舅，贫道最近听人说，西安府城那边，有人开始炒河套股，还请国舅多都留心。”
啺菪吮ヌ祝慷有枰罅康囊９倘涣侣灰丫蓟锟睿瑔拜也拿出家财。但无奈，陕西这地方富人未必少，但是银两却实在有限。很多人的钱财是存在票号里，或是买了土地，还有的是盐引，绸缎。总之不是现钱。
当兵的不管是自己买东西，还是给家里留下生活费也好，却都需要现金。啺菀皇币材貌怀瞿敲炊啵故侵９Τ龅闹饕猓⒎藕犹坠桑纸蟹ヌ灼薄Ｕ馍厦婊蛴∫涣剑蛴∥辶剑罡叩挠∈健Ｄ谜飧霰憧梢栽谏挛骶衬冢郝蚨鳎煽笏凹嘌妹鸥涸鸲一怀上忠５比徽舛髯匀灰灿幸惶鬃陨淼姆牢北曛荆绕湟怯锌笏凹嘌妹拧⑿蜓妹诺拇笥。约爸９Α拜、连德禄三人的私章才有效。
不过这种钞票的雏形，在民间并不怎么受欢迎。毕竟当年大明发行宝钞，已经透支了所有国家信用，再来纸币，就没人肯信。虽然这河套股除了自身面值外，还有股票作用，拿着这个，就可以按等比例，去分享河套的收益。可是升斗小民，又有谁肯信？若不是啺菟厝胀撸反螅ナ堑北哪玫秸飧龊犹坠桑率蔷鸵┍淞恕�
饶是如此，这种票的使用也受了很大限制。当兵的要成群结队，加上刀枪的说服力，才能让商户同意以票购物。而且不接受票面原值，基本都要打一个对折还要拐弯才能买到东西，老百姓拿到手里后，也不想存着，都急于抛出去，换成金银铜钱，拿在手里才踏实。这就造成了，这河套股进一步的贬值，如此一来，已经开始带动西安府市面上物价不稳，粮价上扬。
郑国宝点头道：“多谢道长相告，在下自有主张。”等送走了陈伯年，他暗笑道：“看来果然已经有人坐不住，想要在河套股上做文章。现在不怕你们爱财，就怕你们不爱财。只要你们肯来打我的主意，也就不怕你们不跳坑。”
第九十三章传剑（一）
等到三天头上，岳不群催促，郑国宝想起有学剑这事，连忙收拾好了衣服，来到千丈坪。这里乃是华山弟子往日里修炼剑法的一处所在，四周全是树木，中间一片平地，倒是利于施展。
远远只见一个婀娜的身影，一身劲装，立在当场，周身上下透出一股英武之气。郑国宝暗想：岳灵珊这毛丫头，还有这份气势？看来过去是我小看了她。
等到近了他才看清模样，忙施礼道：“宁女侠……阿不，……是嫂嫂你好。我听岳兄说，是让我陪珊儿丫头练几手剑法，怎么敢惊动嫂子，这可是罪过罪过。”
宁中则笑道：“国宝兄弟说的什么话。你这几天为我华山派的事，才是真累坏了，我们全派上下，都要感激你的情。这教导剑法只是小事，武功技击，于国舅而言，只是微不足道的小技，所图者，无非强身健体而已。师兄说要让国舅与珊儿合练玉女剑，我是想珊儿蠢笨，怕是不懂好歹，到时候按着教导师弟师妹那么教法，就成了笑话。我们华山派大小剑法数十套，国舅想练哪套，就练哪套，却也不必非执于玉女剑法不可。”
说话间，她足尖挑动踢起一口木剑抄在手中。“新人练剑，往往剑术未成，反倒伤了自己，因此我华山均是以木剑代真剑而练基础。国宝兄弟，你看仔细了，这便是华山希夷剑法。”
只见她左手捏剑决，右手持木剑，凝神定势，猛的身形一动，忽前忽后忽左忽右，如同蝴蝶穿花一般，将郑国宝看的眼花缭乱。只觉得阳光下，那一抹倩影，竟似要把他的魂也勾了去。一柄木剑被宁中则舞动在手中，演化出层层剑影，破空声沉闷入耳。舞到酣处，郑国宝忍不住赞道：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。�