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神魂欲超越。
愿郎更回抱，终天从此诀。
章武取下自己的白玉簪作为酬谢之物，也作诗答道：分从幽显隔，岂谓有佳期。
宁辞重重别，所叹去何之。
题罢诗，两人又相对流涕。过了好久，王媳又赠诗道：昔辞怀复会，今别便终天。
新悲与旧恨，千古闭穹泉。
章武又答道：
后期杳无约，前恨已相寻。
别路无行信，何囚得寄心。
题诗叙别后，王媳便向西北角走去。走了几步，又回头顾盼，擦着泪说：“李公子多加珍重，不要思念黄泉下的故人。
”接着又呜咽悲泣，伫立不动。看看天色将明，王媳不得已奔到西北角，随即不见踪影。只是空室窅然，寒灯明灭。章武送走王媳，也匆匆打点行装取道下郢，尔后回长安。当他到下邦时，郡官及张元宗为他设宴饯行。酒酣之际，章武不禁怀念起旧事，遂即事赋诗道：水不西归月暂圆，今人恨望古城边。
萧条明发分歧路，知更相逢何岁年。
吟完诗，与郡官告别。独自走了几里，又反复吟诵宴席上即事所赋的诗。忽然听到空中有人叹赏，音调凄凉悲哀。再一细听，竟是王媳的声音。王媳说：“阴间阳世各有我们的位置，今天在此相别，就再也没有相会的日子了。我知道您眷恋我，所以特冒阴司的谴责，远道前来送行。请您千万自重自爱。”
听到这声音，章武更为感动。
回到长安，章武与道友陇西人李昉谈及此事，李昉听后，也为王媳的诚心所感动，为之赋诗道：石沉辽海阔，剑别楚天长。
会合知无日，离心满夕阳。
几年后，章武到东平丞相府任职，闲暇时召来玉工看他所得的“靺鞨宝”，玉工也不知是何物，不敢雕刻。后来，章武出使大梁，他又召来玉工观看，这回玉工稍微能辨宝玉的纹理，章武便让他根据原来的形状，雕刻成檞叶的样子。其后，每逢出使上京城，章武都把它放在怀里。一天，他来到京城的东街，偶然碰到一位胡僧，胡僧走近他的坐骑旁磕头说：“您有一个宝物揣在怀里，请您能让我看看。”章武把他带到僻静处，拿出宝物给胡僧看。胡僧捧着宝物细观了多时，说：“这是天上之物，绝非人间所有。”章武后来经常去华州拜访杨氏，至今不曾间断。
呼妻再三
《中洲野县》：鄱阳人何梅谷的妻子年老时，好事佛，从早到晚，必念一千遍观音菩萨。此时，梅谷以儒学闻名，劝阻妻子，妻子不听，不劝阻她，又怕被同仁们笑话，于是他便想了个办法，对付妻子。
一天，他一而再，再而三地呼叫妻子，而且随应随叫，没完没了。妻子大怒，说：“你干什么嚷嚷起来没完？”梅谷慢吞吞地说：“我仅叫了这么两三声，你就对我发火，而观音一天被你叫了一千遍，怎么能不生你的气呢？”妻子幡然觉悟，遂不再念佛。
感娼改行
《无锡县志》：谈绰，字公绰，性情刚直，明太祖洪武年间，因其才学被朝廷征召，奉命到苏州督察，郡守李某送给他一百两黄金。谈绰说：“太守不了解我。”李某退而慨叹。他曾经客居松江，同一馆舍的人叫来妓女饮酒，并逼他与妓女交欢，谈绰拒不答应，竟点灯到天明。妓女被他感动得热泪盈眶，遂改行为良家妇女。
图形诗
《云溪友议》：濠梁人南楚材游历至陈颖，在那里住了很久。陈颖太守仰慕其仪表风范，便打算把女儿嫁给他。楚材家中有妻子，但他却避开了解他情况的亲眷，派仆人回家取来琴、书，表明没有再归家之意。又有人传说他前往青城山求道，并去衡山访僧，对仕途功名已经淡泊，只务道教之理。他的妻子薛媛，擅长书画，文章做得也很好，她深知丈夫的内心想法，便对着镜子画了一张自己的像，并题了一首诗寄给南楚材，诗中写到：欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉发凋残。
泪眼描将易，愁肠写出难。
恐君浑忘却，时展画图看。
楚材收到妻子的自画像及诗，深感惭愧，其诗责备的语气似有汉代著名的官吏隽不疑的威严风格，遂辞谢太守的好意，归家与妻子团聚，两人白头偕老。当时人们曾这样说道：当时妇弃夫，今日夫离妇。
若不逞丹青，空房应独守。
足抵一篇琵琶行
《槐西杂志》：胶州的法南野漂泊流浪到了长安，在那里生活仍然没有着落，甚为贫穷。一天，他坐在御史李符干的家中说：“曾在滦口旅馆中见到两首诗，一首说：流落江湖十四春，徐娘半老尚风尘。
西楼一枕鸳鸯梦，明日窥窗也笑人。
另一首道：
含情不忍诉琵琶，几度低头掠髩鸦。
多谢西川贵公子，肯持红烛赏残花。
其诗未署年月姓名，不知是谁所做。”我认为，这是他借此诗表达他境遇坎坷而已。然而，这五十六个字，足足抵得上一篇琵琶行了。
郑德璘
《郑德璘传》：唐德宗贞元中期，湘潭县尉郑德璘家住长沙，他有个表亲住在江夏，每年他都去探望一次。从长沙到江夏，中间要过洞庭、经湘潭。在洞庭湖，他常遇到一位鹤发童颜的老头划着小船卖菱角。德璘与他交谈，他所说的话多玄妙难解。德璘曾问他：“船上也没粮食，你以什么为食？”老头说：“菱角。”德璘好喝酒，每次去江夏都要带着好酒松醪春，遇到老头便邀他同饮，老头总是心安理得地接受邀请，一点也不觉得惭愧。
有一年，德璘到江夏后，要返回长沙，将船停泊在黄鹤楼下。他的船紧挨着一条大船，船主是去湘潭作买卖的盐商韦生。
这天夜里，韦生邀请德璘到船上来饮告别酒，同时被邀请的还有邻船的另一位女子。韦生也有个女儿，住在大船舱楼上，两位女子聚在一块，笑语声声。时光将至午夜，突然从江面传来秀才吟诗的声音：物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
邻船女子善于写字，见韦女梳妆盒上有一幅红笺，便随手拿来将听到的诗句书写在上面，但吟哦良久，也不知是谁人所作。
天亮时，众人告别离去。德璘的船与韦氏的船同时离开泊地鄂渚，到夜暮降临时，又同宿在洞庭湖畔，两船相距很近。
韦女美丽、妖艳、肤如凝脂，发似乌云，唇赛樱桃，脚若金莲，浓妆淡抹，煞惹人爱。船停后，她便去舷窗中伸出鱼杆垂钓。
德璘在自己船中窥见此景，不禁心神摇曳，使用一尺红绫题了一首诗：纤手垂钓对水窗，红叶秋色艳长江。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
德璘题好诗，便用红绫碰撞她的钓钩，韦女遂将红绫拾起。
仔细吟诵了好多遍，却不明白说的是什么意思。韦女不会写字，但又不好意思不做酬答，于是把那天晚上邻船女子抄诗的那张红笺用钓线系好，抛给了德璘。德璘以为是韦女所作，十分高兴，但也不理解诗的含义，自然无法唱和，只能哼几句欸乃曲。
此后，韦女一直将那块红绫系在手臂上，甚为爱惜它。月明风清，韦氏的船停泊了一会，便又张帆启航。不一刻，风势突然加大，惊涛拍岸，煞是可怕，德璘船小，不敢与韦船同行，然而心中充满了遗憾。
第二天黄昏，有位打渔人告诉德璘：“昨天那位盐商的大船，已沉没在洞庭湖中，船上的人都淹死了。”德璘听后，异常震惊，神思为之恍惚，悲伤惋惜之情久久不能排泄。夜晚，他吟得《吊江妹》诗二首：其一云：湖面征风且莫吹，浪花初绽月光微。
沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
其二云：
洞庭风软荻花秋，新没青娥细良愁。
泪滴白苹看不见，月明江上有轻鸥。
诗成以后，德璘先用酒洒入江中祭奠韦女，随之把诗稿投入江中。也许是德璘的精诚感动了水神，水神把诗稿拿到水府，水府君主看完诗，把那些淹死的人都叫到跟前问：“谁是郑公子所爱的人？”韦女当时不知道事情的来由，没作答复，有个管事的便检查这些人的手臂，发现韦女的手臂上缠有红绫。于是，水府君主就对韦女说：“郑德璘将来要做我们这个地方的长官，况且他过去有恩于我，所以我不能不让你回到人世。”
说罢，派人把韦女送还郑德璘。临走时，韦女看了看水府君主，原来是个老头。韦女跟随着送她的人在水里急行，毫无阻碍，水路将尽时，看到有个大水池，池中碧波荡漾，韦女突然被送她的人推落水池中，此后，她便时沉时浮，艰难地在水里漂荡挣扎。湖面上，此刻已是三更，德璘还未入睡，仍在吟咏红笺上所题之诗，越吟咏越痛苦，不能自控。忽然，他觉得有个东西碰撞他的小船，因船家已经入睡，德璘便自己拿着烛火去照看，只水面漂着彩绣衣裳，好像有个人在漂动，德璘吃惊地把她救起，竟是韦女，手臂上还系着红绫。德璘十分高兴。过了一会儿，韦女慢慢苏醒过来，天破晓时，已能开口说话。于是便将水府君主感念德璘恩德而让她复活的事说了一遍。德璘不解地问：“府君是什么人？”韦女也回答不出，两人始终不能猜透这个谜。德璘遂娶韦女为妻，将她带回长沙。
三年之后，德璘依朝廷规定要调换官职，他想谋求醴陵县令的职位，韦女说：“你不过做巴陵令。”德璘问：“你怎么知道？”韦女回答：“从前水府君主说，你应是他们邑的地方长官。洞庭属巴陵，这事是可以验证的。”德璘把她的话记在心里，后来，果然被选为巴陵县令。德璘上任后，便派人去接韦女。船行至洞庭湖畔，正值逆风，船行不动，德璘雇了五个人拉纤，这五个人中有个老头，好像漫不经心地拉，韦氏见状，很为气愤，便唾骂他。老头回头看了看她说：“以前我在水府救了你一命，你不思图报，反倒怒骂我。”韦女恍