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拖累成这样。可是话说回来，如果我死了，你自己也没法活，何不乘我还在，早寻个人家，多少得点费用，让我饱餐一顿，你也有个归宿，对我也是恩赐。”妻子执意不肯。书生的馋病发作得更厉害了，便强撑着找到媒人，让她替妻子找个人家。妻子没有办法，只好听任丈夫安排，改嫁给一位富翁。书生得了几十两金子，高兴得不行，赶紧去买来好吃的饱餐了一顿。没用几个月，这几十两金子全花光了，书生又过起了吃不饱喝不足的日子。他原来的妻子见他可怜，便恳求富翁救书生一命。
富翁年岁已大，很喜欢新娶的年轻漂亮夫人，现在见夫人求情，不好拒绝，便派人把书生抬到外宅，让夫人早晚给他送饭。书生见有人供吃供喝，非常高兴。
一天，夫人给书生送来一碗肉。来时书生正好睡觉，而富翁又急着叫她，夫人便把肉放在书生的枕头旁然后走了。住了一会，当她又回来看时，只见一个几寸长的小红虫从书生的嘴里蠕蠕而出，钻进碗里吃肉。夫人惊叹道：“原来是这个东西在我丈夫身上作祟。”于是快步上前，一手堵住书生的嘴，一手去捕虫子。虫子见有人抓它，便急忙回来往书生的嘴里钻，但因夫人用手钳住了书生的嘴，虫子找不到缝，便到处乱撞。
家人听书生的屋里吵吵闹闹，不知道发生了什么事，便赶了来。
大家一齐动手，把那虫子打死了。现在那小蝎子已长成了老蝎子，它的浑身上下都裹着浓浓的血，身上还有一根细丝一直连到书生的喉咙里。书生这才想起，那天吃面时好像有个东西鲠在嗓子里，费了好大的劲才把它咽下去。可是从此之后，便得了馋病，闹得家破人离，原来竟是这东西做的孽。
蝎子出来后，书生的病逐渐痊愈，不再馋吃馋喝，而是一个劲儿地发愤读书，不久，便科举及第。富翁虽然也喜欢他新娶的夫人，但见书生仕途得志，便置办了厚厚的礼物把夫人送还给书生。书生也爱怜妻子勤劳贤惠，况且妻子改嫁又是他出的主意，而不是妻子自己的意思，再加上亲友从中撮合，两人又重为夫妻。后来，他们生了好几个孩子，受貤封（清制：职官以己所应得封诰，呈请改远授远祖及伯叔或外祖父母等，叫做貤封。——译者注。）我乡的商青斋，盛传其事。有人说，妇人之吉，从一而终；丈夫还没死，就另嫁，这不符合礼节。
然而，妇人的生命本属丈夫所有，卖身以顺从丈夫，供给丈夫吃喝，也是很可悲的，这是权变。既已另嫁他人却不忘原来的丈夫，像当初一样忠心伺奉，最后竟能杀死蝎子拯救丈夫的生命，这比那些别抱琵琶忍心易面的人强多了。书生的余年，都是妻子赐予他的，两人重新结合是很应当的。吃饭时不注意，几乎丧失性命，那些不讲卫生的人，应该以此为戒。
玉簪重合
《诚斋杂记》：汾阳有位女子名叫吴淑姬，还未出嫁，未婚夫就死了。未婚夫未亡时，吴淑姬早晨起来洗脸，头上的玉簪突然掉到地上折断了，不久，未婚夫便一命呜呼了。未婚夫死后，淑姬的父亲见她年龄尚小，便打算让她另嫁，淑姬不同意，发誓说：“如果玉簪能重合，就嫁人；否则，绝不再嫁。
“住了好久，淑姬见到书生杨子冶的一首诗，读后很喜欢，便让丫环用计又找了一卷来读，读了这一卷诗，很是欣赏，便想与杨子冶结为良缘，待她打开妆奁盒一看，玉簪已重合为一体了。遂把玉簪寄给子冶，两人结为夫妻。
不忘丐夫
《夷坚志》：邓州的晁氏，是一个大家族。据说，自汉朝以来，居住在南阳，先主刘备曾跟他们家借钱数万缗，诸葛亮为之担保，借钱时还立有债券，现在晁家还保存着它。宋高宗建炎二年，其家为胡兵所残，有的被俘，有的被杀，晁氏男女数百口，都往押解北上。到了汾州青灰山，被红巾军邵伯带人拦截，晁安宅的妻子某氏及女儿、奶妈都被邵的部下王生掠去。
后来，张丞相到陕蜀宣慰安抚战乱，邵伯全军投降，王生做了右军小将，遂与晁安宅妻同住在阆中。阆中有一座灵显王庙，晁妻每月二日都和奶妈一道去庙中烧香。一次，奶妈看见路上有个病乞丐，穿的破破烂烂，面容甚憔悴，奶妈走到面前仔细看了看，回来告诉晁妻说：“有个乞丐，好像咱家的十一郎。
“晁妻一听，忙和奶妈去询问他哪里人氏，姓谁名何。一问，果然是晁安宅。晁妻不动声色，让奶妈取来金钗送给他，约好十六日再见面，并告诫他：“别换衣服，到时候相会。”晁妻又给了他二两金子，还对他说：“拿一两金子到宣抚司递状子，另一半用来买船放在某地等我。”安宅递上了状子，宣抚便派军吏去逮捕王生。正巧赶上王生出去打猎，晁妻便带着数千缗私房钱与奶妈、女儿跑到安宅的船上，顺流而下；离开了阆中。
王生家银财数以万计，晁妻一文未龋王生晚上归来，不见其妻，而逮捕他的文书又到了。王生环顾其家，见家中所藏的东西一样不少，便叹息道：素闻她是晁家媳妇，现在随她丈夫去了，这是常理。也就毫不介意。晁氏夫妇分离后，又复合如初，妇人不忘已成为乞丐的丈夫，大有古烈女之风，可惜不晓得她的姓氏。王生虽一介武夫，但也通于义理，这是很可喜的。
幼子认母
《异苑》：吕相，是河南人，娶了永兴的一位女子为妻，生了孩子还在哺乳期，就被公婆驱除家门。后来，吕相带着孩子路过永兴，见一群妇女正在一起耍笑，孩子扯住一位妇女便哭，吕相回头一看，认出是孩子的母亲，俩人又复为夫妇。
弹到伤心指半柔
《枣林杂俎》：赵昌龄说，长安镇某人，在临平山中读书，曾作歌妓诗，吟诵不已。不久，一位身穿白色绢衣的女子来敲门。某问她是何人，回答说，是素娥。某便让她坐下，女子遂赞颂某的诗做得好。某愧谢求她唱和，素娥即吟道：歌侧云鬟尚带羞，声声犹唱八甘州。
歌来无力眉常敛，弹到伤心指半柔。
肠断花前丝续怨，魂销月下梦陪愁。
惹人无赖轻归去，今夜谁能伴锦裯。
某戏请她陪宿，素娥笑着答应了，便拉着某来到她的卧室，某环顾室内，见家中物品都为白色，某在那住了几夜。临走时，素娥送他说：“如果想我，可随时来。”某自此以后，诗思日进，但秘不示人。
宿世冤家五年夫妇
《画墁录》：彭汝砺是饶州人，宋英宗治平年间状元，宋神宗熙宁中期为江西通判，妻宁氏。时有洪州盐米仓主管曾氏死于任上，其妻宋氏长得很有姿色，彭想纳她为妾，但因宋氏有孝在身，而未能如愿。十二年后，彰竟如愿以偿。宋氏有姿色，彭则随遇而安，但终成眷属。
有人说，宋氏在这十二年中，曾嫁过一个朝廷命官，而彭汝砺不知道。宋哲宗绍圣年间，彭汝砺调任九江，病重将死之际，让人拿来纸笔，大家都以为他要写佛经颂语，谁知他却写了这样几句话：“宿世冤家，五年夫妇。从今而往，不打这鼓。”
写完，投笔而逝。
瑶台第一妃
黄蛟起《西神丛话》：张士诚战败后，便将美妾、珍宝聚集在一处，关上屋门，准备烧掉。美妾共有八位，其中一位最漂亮、最聪慧的叫徐姬，号称瑶台第一妃。她乘大家离觞诀别之际，偕同一位老妪携带着珍奇宝物逃了出来。走到周太王长子泰伯的唐庄时，天色将晚，便想借宿在邹氏的家中。邹氏是位寡妇，老妪将其情况告诉了邹氏。邹氏说：“我的儿子已经二十岁了，若能做我的儿媳，就可以隐藏她，否则的话，就赶快离开，不要牵连我们。”徐姬不得已便答应了。当天晚上，徐姬就和邹氏的儿子结了婚。然而此时徐姬已怀孕三个月，其子长大后随邹家姓，靠母亲的资产起家。徐姬晚年修建了一处大院，号曰“徐堂”。
梦中蹑鞋插花
《夷坚志》：孙巨源与李邦直少年时同期参加科举考试。
宋神宗熙宁年间，孙巨源镇守海州，李邦直则为海州副通判。
通判厅与郡园接邻，孙巨源的小女儿常去园中游玩，李邦直每次望见她都一直盯着好久。后来，每当出去听到她的声音，就下车小便。邦直的妻子韩夫人从窗户中窥见多次，盘问李邦直是什么原因，李实言相告。一天晚上，李邦直梦见自己来到后园，看到孙巨源的小女儿，跟在后面，赶不上，紧追她，踩着了她的鞋，并把花插到她的头上。刚梦到这，就突然惊醒，遂把梦境告诉了韩夫人。韩夫人深为悲伤，说：“簪花者，说定之象；鞋者，谐也，您将娶孙氏，我快要死了。”李邦直说：“思虑过多，故入于梦。怎么能有这等事！”不久，韩夫人果然死了。过了一段时间，李邦直便托媒人去向孙巨源求婚，孙大怒道：“我与李是同窗之交，年纪相仿，怎么能做我小女儿的丈夫呢！”李邦直听了这话，不敢再提及此事。
后来，孙巨源调回京城为翰林学士，患病将死，有宾客来看望他。孙便对他谈起小女儿一直未出嫁的事，客人说：“现在的士大夫没有人能比李邦直有贤才，为什么不把女儿嫁给他？”孙巨源说：“李邦直好是好，只是与我女儿年龄不相配。
“客人说：“只要嫁给他就是，干吗问那么多。”未及绸缪，孙巨源就离世而去。其家竟把小女嫁给了李邦直，后封为鲁郡夫人。李邦直为孙巨源作墓志说：“三女，长大嫁与李公彦，二在室。”大概写墓志时还投成为孙家的女婿。李邦直的行状（文体名称，记述死者生平行事的文章。——译者注。）是由晁无咎撰写，文章中有“再娶孙氏”等语。
醉中生子
《西溪丛话》：杨氏是华世桢的偏房，孝廉华祖勤的祖母。
世桢少时狂放不检点，到壮年时尚未有儿子，便卖掉了千金的产业，娶小妾来为他生儿