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下去，就寄居在岳父家。有个富人翟连，见段氏漂亮而起了爱慕之心，就托马小的邻居张邱，用重金引诱马校马小把这意思暗示给段氏，段氏气得唾骂马校马小感到羞愧就没再深说，并把重金退还给翟连。可是翟连仍控制不住爱慕的感情，就又找张邱商量。张邱就偷着溜进段氏的卧房，把她的一双睡鞋偷出送给翟连。段氏发觉，极为愤怒，以为污辱了自己，立即刎颈而死。
时间是雍正四年四月十七日。官府向上报告，上面命将翟连、张邱等人处之以法，并表彰了段氏的节烈行为。
报仇不成而死
《玉堂闲话》：南方有个军帅，世代承袭爵位，其人非常骄横霸道。有个会唱歌的女人和丈夫从北方来到这里，很有姿色。大帅听说后，召她来见。这个女人每人帅府都带着丈夫同来，轮唱合唱，歌曲唱得很动人。大帅想占有她，女不拒不答应。大帅就密派亲信人将其夫害死，而把这女人安排到一个住所，给她很多贵重首饰讨她好。过了一年，大帅去见她，她欣然接待，感情很亲昵。待到上床，女人突然从袖子里抽出一把刀，抓住大帅要刺死他。大帅拦住她赶紧逃窜，女人持刀追赶，正好被大帅的两个奴仆拦住关上门，因此大帅才得以逃命。接着大帅派人去抓她，她已经自己抹脖子了。
无奈我何
《平湖县志》：丙戌年五月二十日，官兵追剿白莲教徒到张豹烈家，他的妻子俞氏和妯娌们藏在竹丛里。这些妇女吓得打哆嗦使竹子摇动起来。官兵持灯盏来照看，将俞氏抓祝俞氏摘下首饰送他们，兵丁仍不满意，要把她带走。俞氏不干，兵丁就用刀环击打她，把她拉出墙外。俞氏拼命挣脱跳进壕沟里，兵丁又逼迫她出来。俞氏攀着树枝喊叫：“赶紧杀了我！
你们不杀，也拿我没办法！”兵丁愤怒地拔刀砍她，倒在地下后才离去。当时一个小女孩藏在树顶全都看见，赶紧下树将俞氏抱起来，当时还有气，叫了两声疼，就死去了。
狗盗乃欲辱人
《唐书·樊彦琛妻魏传》：魏氏是扬州人。其夫彦琛得玻魏氏说：“您病得很重了，我不忍心让你单独去死。”彦琛说：“生死是正常规律。我希望你把小孩子们抚养成人。跟着我死，我不赞成。”彦琛死后，正赶上徐敬业起义，魏氏被乱兵得到，听说她懂音乐，就命令她鼓筝。魏氏说：“丈夫死了我没跟着死，现在你们逼我演奏，灾祸是我自己招的。”拿刀砍断了自己的手指。兵丁想霸占她为妻，她坚决不服从。兵丁就用刀逼住她的脖子说：“嫁给我就不杀你！”魏氏厉声斥责说：“狗强盗想要污辱人！快杀我，我愿意死！”于是被害，听说的人都为她感到无限悲伤。
啮棺成穴
《辍耕录》：傅氏，绍兴地方诸暨人。十八岁时嫁给同乡的章瑜。章瑜被暴吏逼迫，死在外边。噩耗传来，傅氏连滚带爬把丈夫尸体抱回家，哭了三天三夜，不忍心人殓。尸体都腐败发臭，她仍靠着尸体向嘴里呵气，等待他活过来。尸体人棺后，她拼命咬棺材，竟把棺木咬出一个洞。到下葬时，她跳进墓坑，其母勉强把其拉出。服丧未到百天，她母亲想强迫她改嫁。傅氏听说，大哭一场，连着几天不吃东西。她母亲嘱咐侍女好好看护她。过了几天，傅氏骗侍女说：“我要洗澡，你们准备好洗头的用具等着我。”接着就找不见了。第二天，侍女去井里打水，看到两只脚倒竖在井里，正是傅氏。杨铁崕先生赞叹说：“我读古代烈妇的事迹，读到青陵台和祝英台等故事，以为后世再不会有了，世风日下已久了。如今章瑜的妻子居然这样节烈，再有人说世上道义沦亡，我还能相信吗？夫妻的关系和君臣的关系一样。社会上被称为臣子的人，怎么就不能像章瑜的妻子忠于丈夫那样来忠于皇帝呢？唉！”
丑丑不丑
《元史·胡烈妇传》：阚文兴的妻子王氏名叫丑丑，是建康人。文兴到漳州从军，在上司万户府里当知事，其妻王氏和他同去。至元十七年，陈吊眼发动暴乱，攻打漳州，阚文兴率兵抵抗，战死。王氏被乱兵俘虏，坚持气节不受污辱，欺骗贼兵说：“等我埋葬了丈夫，就嫁你。”贼兵答应，王氏得以脱身，把丈夫尸体背回，堆起干柴火化，等火烧起来，她立即投身火中自焚。至顺三年，这件事传到朝廷。朝廷封阚文兴为侯爵，追赠“英烈”谥号，赠王氏“贞烈夫人”谥号。官府为他们立庙祭祀。
一门殉义
《元史·闵本传》：闵本被任命为集贤侍讲学士。朱元璋的军队逼近京城，闵本对妻子程氏说：“国家的事到了这个地步，我还能珍惜六尺之身苟且偷生吗？”程氏说：“您能为忠君而死，我对您还能有保留吗？”于是分别上吊自杀。两个女儿，大的叫真真，二的叫女女，看到父亲死，呼天号地地哭泣，也吊死在父母身旁。
我从夫地下耳
《明外史·福清李广妻传》：李广的妻子叫卢佳娘，结婚刚十个月，李广就得暴病死去。卢佳娘哭得死去活来，见李广口鼻流出黑血，她都用舌头舐起来咽下去。人殓之后，一哭就昏倒在地上。家里人都来劝解，她只是说：“我要随丈夫到阴间去。”过了五六天，家里人稍微一疏忽，卢氏就溜进卧室上吊自杀。这之后，这个县人游政的妻子倪氏，也这样殉夫了。
日惨风凄山色冷
《云南通志》：永昌人谢定的妻子王氏，十四岁，识文字有才艺，会作诗。成化二年，谢定被任命为四川开县县尹。王氏因公婆年岁已大，劝谢定在家尽养赡义务。谢定不听，最后还是去上任了。有了两个孩子，也没带走，长时间没有音信。
王氏家里家外奔波忙碌，黑夜白天纺纱织布，挣得一点食物供养公婆，经九年如一日。谢定的父亲拄着拐杖出北门，望着儿子走的方向边下拜边哭泣说：“怎能让儿子现在就回来呢？”
看见的人都觉得心酸。不久，老人让两个孙子到其作官的地去接谢定。谢定正喝酒大醉，他的宠妾先后把其两个儿子毒死。
丧信传来，王氏和婆婆哭得死了过去。王氏经人抢救，苏醒过来，她婆婆就这样死去了。公公老病很重，粪便都拉在床上，王氏用手收拾毫不嫌弃。住房已是颓垣断壁破烂不堪，看见的人无不同情得哭起来。公公可怜儿媳太苦了，把亲友请来劝她改嫁。王氏就回答：云鬓如蓬久不梳，纺麻直至日将晡。
人皆谓我嫁郎去，我去嫁郎饥舅姑。
公公死后，她拼凑着完成了丧葬之礼，在坟墓守护了一个月。孝期满后，她对人说：“我的义务已完成了。”就用土坯把门砌死，七天不吃东西绝食而死。亲戚邓家的青年买棺木把她下葬。当时谢家已没有人了，谢定也不知到哪里去了。王氏作的绝命词，已记不完全了。其中说：翁姑日夜相熬煎，嗟怨错教儿作官。
三旬九食腹未饱，一夜十起身艰眠。
翁常思儿出北门，望阙哀哀放哭声。
日日唤儿儿不见，携杖归来泪满襟。
翁驱二子往探父，亲姑邓母挽不祝
谁知夫宠异乡妾，寻将二子用毒治。
凶讯传来至永昌，姑闻气绝回仙乡。
翁归泣声震天地，彝伦大变遭非殃。
妾扶姑柩埋荒冢，日惨风凄山色冷。
又作诗说：
泣翁归兮无儿葬，泣姑亡兮为孙丧。
天地为愁兮人心惶惶，草木为悲兮猿鹤伤。
丐女
《金壶浪墨》：邳州女子丁氏，十六岁时随其母亲讨饭到了淮地。她曾独自一人从李荣门前过，李荣对他说：“这么年轻漂亮，为什么去讨饭呢？若跟了我就不用怕无吃无穿了。”
姑娘郑重地说：“我已有了婆家！”于是走开。李荣骗她说：“你母亲做什么去了？昨天我让她洗衣服为什么不来！”姑娘说：“带我去吧。”李荣把她骗进来，调戏她，她拒绝；送她东西，她不要。李荣把她关进屋子施强暴，姑娘大号大哭。李荣发怒，用棉花堵住她的嘴，把她打个半死，夜里又把她坠上石头，扔进池塘。第二天，有人从池塘边过，看见有人浮在水面，走近看才看清是那个讨饭的姑娘，石头依然系在身上，就大声惊呼。李荣的邻居认识这块石头，报告官府将李荣逮捕，按法律定罪。当地士绅在姑娘坟头立了碑，请求官府按烈女祭祀，并周济其母亲很多钱财让她回邳州老家。天河评论说：史书上记载的烈女一般都是世家豪门居多，哪里有人从乞丐中寻找烈女呢？从这件事可看出我们家乡的先辈的厚道。四海之内高尚的行为被埋没的多了。那些当官的人无能无见识，就以为贫民百姓中没有优秀女子，下流社会中没有优秀人才。唉！
无阳不能独立
《辽史·耶律术者妻萧氏传》：萧氏小名叫讹里，原是国舅孛董的女儿，品行端正诚实，容貌美好，从小就和其他姑娘不一样。十八岁时嫁给术者，严谨宽厚，正派温顺，被同辈女人尊重。在给术者服丧期间，极其哀痛。葬礼过后，她对身边人说：“夫妇间的关系如同阴和阳、表和里，没有了阳，阴不能独立；没有了表，里无所依附。我如今不幸失去依靠，况且有生必有死，这是自然之理。术者年轻时就上朝当官，有才华无寿禄，这是上天惩罚我，使我遭此灾难，我还有什么依靠呢！
如果死者还可见到，我就跟随他；如果见不到，我就与他同归于尽。”侍女们宽慰劝解都不能使她回心转意，终于用刀自杀。
茉莉花杀烈妇
《晋江汪烈妇传》：烈妇是儒生杨希闵的妻子，二十三岁。
丈夫死后没留下儿子，想上吊自杀，可家里人防备得很严密。
她估计找不到自杀机会，听人说茉莉花有毒，能毒死人，就想办法搜集。家里人不知道她的意图，每天送她几百朵。过一个月，其家人祭奠死者，烈妇亲自撰写祭文，言辞哀切。当夜五更天，防护她的