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肄业于国子学。上学期间，谭氏辛勤劳作，粗茶淡饭，来资助他读书并赡养公婆。谭氏常对人说：“我所以朝暮不息、操劳不止，就是不想让家务事拖累丈夫，使他专心完成学业而已。”此时，她已有两个孩子，老大名崇本，老二名崇香。
三省肄业后，忽然身患重病，谭氏忧心忡仲，怅然若失，每日蓬垢不饰，愁容欲啼。到处求医找药，祈神问卜，以期丈夫康复。然而，天不随人愿，尽管谭氏竭尽心力，丈夫的病仍没有起色。谭氏看丈夫的病一日重似一日，便哭着说：“天哪，我丈夫要是不在了，我可怎么办！”于是，就要自杀而死。幸亏婆婆发现的及时，才救了她一命。三省于昏迷中听见隐隐的抽泣声，竟慢慢苏醒过来。当他听说谭氏欲寻短见后，搂住谭氏大为悲伤地说：“你这是何苦，既然不忍心于我，又怎么能忍心堂上的白发老人，膝边的幼子呢！你若是能体谅我的心，我才能闭上眼睛。”说完，便与世长辞了。谭氏哭着说：“我这丧夫之躯，何苦独留于人世！”遂绝食断水，一定要与丈夫同死才作罢。父母及亲戚们都来劝说她，也没有用。公婆对她说：“我们两人都风烛残年，早晚不能自保，怎么能把两个孩子养育成人，如果一定要以死为痛快，不如我们两个人早点死更痛快！”说着，就用力把头往三省的棺木上撞去。谭氏见公婆这样伤心，就上前去安慰两位老人，自己也稍稍回心转意，开始喝点水，又过了几天，慢慢吃些东西。当时谭氏仅二十五岁。
三省的丧事料理完以后，谭氏便紧闭门户，不与外界往来，即使是她的父母也很难见她一面。她每日亲自下厨房为公婆烧菜做饭，督促奴婢努力耕作以供家用，所获收成倍于往日。曾有一些黠桀无赖之徒为了自己的私利多次怂恿她的婆婆劝她改嫁，婆婆也可怜她苦守贞节，便来劝谕她。谭氏痛哭失声，拿起刀来，剪断了头发，刺破了面皮，鲜血顿时洒满了衣襟。
婆婆见她至死不从，也就不再提让她改嫁的事，而那黠桀的鼓动者也惭愧地溜走了。
三年后，公公去逝，她便同婆婆睡在一起。婆婆因多年家境艰窘，身体不佳，现在虽然媳妇想方设法为她调剂饮食，也无济于事，终于病卧在床。谭氏见婆婆患病，极度忧伤，不知如何办好，除请医煎药外，还于半夜时分跪于院中祈祷上苍保佑她婆母平安，并表示愿以自身替代婆母。婆婆临终前，在床边向她哭着磕头拜谢道：“我没办法来报答我这孝顺的儿媳，愿来世做儿媳的儿媳。”
婆婆病逝后，崇本、崇香渐渐长大，谭氏便让兄弟俩跟塾师学习经业。每到夜晚，谭氏家中灯火荧荧闪光，织布声与读书声交织在一起。谭氏常对崇香说：“你父亲死的时候，我上有老下有小，家里家外的事情都靠我一人承担，生活极为艰难困苦，能有今天，实在不易，你们千万不要荒废学业以辜负先人的期望。”孩子们接受了母亲的教诲，更加努力刻苦读书。
后来崇本为郡弟子员，崇香也在官办大学完成学业。崇香做监生时，曾给皇帝上疏陈述母亲的贞节事迹，皇帝下诏命令有关部门予以表彰。
独腕尼
《情史类略》：明神宗万历年间，四川播州的地方官杨应龙起兵叛乱，朝廷派兵去平息叛军，在平叛的军队中，有一个赣州籍的士兵杨炯，不幸阵亡。噩耗传到家中，全家人都异常悲伤，因为尸体不在家乡，他的妻子柳氏就把他生前穿过的衣服鞋帽放进棺材里下葬。随后，便几次想上吊自尽，幸亏每次都被人发现，才幸免于死。
柳氏姿色秀美，当地的一些富户唾涎她的容颜，在她丈夫死后，便纷纷登门求亲。可是，柳氏决意从一而终，不愿再嫁他人，尽管求亲的人多是有钱有势者，但她从不为之动心。
后来，一位登门求亲的富人向她的婆婆许下了一注非常丰厚的聘礼，婆婆见钱眼开，便私自答应了这桩婚事。万历庚子年六月，富人家派车马前来迎亲，婆婆逼着柳氏上车，柳氏拒不听从，大骂那来迎亲的富人：“你这个奴才狂妄无知，硬逼我再嫁，我岂能为了你这种猪狗不如的人而上车！”富人听了大怒，亲自拽着柳氏的手往车上拉。柳氏迫不得已，就骗他说：“既然一定要我嫁你，那你就先等一等，让我换身新衣服再跟你走。”富人和柳氏的婆婆以为她真的回心转意了，都很高兴，便同意了她的请求。柳氏回到卧室，跪在地上对天发誓说：“我不幸丈夫阵亡，现在竟有人逼我改嫁，并沾污了我的手腕，为了保持我的贞节，我决心不要这只手腕。”说完，就操起一把菜刀，当着众人的面把刚才被富人拉过的手腕砍了下来。富人见此情景，吓得惊慌地逃走了。自那以后再也没有人敢上门求亲。不久，柳氏便剃发出家作了尼姑。
碎聘物
《风阳府志》：胡氏，十七岁时嫁给了欧信，而婚后不久，欧信便因病亡故。她的婆婆管氏，也是早年寡居。婆媳俩相依为命，以染布为生。她们白天割黄蒿，晚上在染缸旁操作，很少有歇停的时候。婆婆见媳妇年轻，便劝她另找个人家，不要受自己的拖累。胡氏听了婆婆的话，扑在婆婆的怀里哭着说：“我所以没有自杀，还活到现在，就是因为您年老无子。现在我刚怀有三个月的身孕，如果苍天有知，让我生个男孩，那欧家就有后人了。”
一天，胡氏从外面割蒿归来，见屋子里放着装酒的器皿，她心里便明白了，这是聘亲的东西。于是，二话没说，提着酒器向门外摔去，将它摔得粉碎。原来，这是婆婆有意试探她。
至此，婆婆确信谁也改变不了她守节的志向，便对她更加疼爱。
后来，胡氏生了个男孩，取名为谦。谦自幼听从母亲教诲，饱读经书，明英宗天顺二年，谦上表请求官府为母亲立贞节牌坊。
胡氏八十七岁那年故去。
宁死不从
《宋史·烈女传》：谢泌的妻子侯氏，是江西南丰县人。
嫁给谢泌时，刚十五岁。谢泌的家里很穷，但侯氏毫无怨言，每日辛勤操劳，恭恭敬敬地服侍公婆。一天，一伙强盗闯进了谢泌家所在的村庄，放火杀人。村里的人都纷纷逃离出去避难。
而此时，谢泌的母亲正卧病在床，动弹不得。侯氏站在婆母的病床前流泪。突然，一个强盗手持利刀闯了进来，逼迫侯氏就范。侯氏怒斥道：“你别做梦，我是宁死也不会顺从你。”强盗恼羞成怒，给了侯氏一刀，并把她扔到屋外的污水沟里。强盗走了之后，侯氏也慢慢苏醒过来，却意外地发现自己身边有个小匣子，打开一看，里面全是珠宝。谢氏家族的一位妇人看见后，说是她失落的，侯氏便把珠宝全都给了她，那位妇人觉得过意不去，拿了些珠宝感谢她，侯氏辞谢道：“不是我自己的东西，我不会要。”
几年之后，丈夫与婆婆先后故去，留下了孤儿寡母。侯氏父母见她年龄尚小，而孩子又没成人，担心她们母子无法生活，便劝她改嫁。侯氏执意不肯。她对父母说：“我以卑贱之躯得以嫁给隐居的贤人，已经够幸运的了，我怎能忍心改嫁而让谢家没有后人呢！我是宁愿受穷，也要把我的孩子养大，这样，就是饿死了，我也心甘。”父母看她决心已定，也就随她自便。
禽兽之行吾岂为乎
《三国·魏志·曹爽传》注引皇甫谧《烈女传》：曹爽的叔伯兄弟文叔的妻子是谯郡夏侯文宁的女儿，名叫令女。文叔早逝，服丧期满之后，令女因为自己年纪轻又没有孩子，担心家人让她改嫁，便剪断自己的头发，来表明自己决不改嫁的心迹。其后，家人果然想叫她再嫁，令女听说后，坚决不从，又拿刀割掉了自己的双耳，表示誓死不嫁。文叔死后，令女的生活费用常依靠曹爽资助，等到曹爽被杀，曹氏族灭之后，令女的叔父便向皇帝上书表示与曹家断绝婚姻关系，强把令女接回娘家。此时令女的叔父文宁任梁相，他同情令女的遭遇，认为她虽然年幼，但却晓得大义，可是又考虑曹氏家族的人已经死光了，她要再不改嫁的话，灾难也许还会降临到她的头上。为此，便希望她能改变主意，并让人去劝说她。令女见回到娘家，还劝她改嫁，遂叹息着说：“唉，我也反复想过了，这样下去也不是回事，那就再嫁一次吧！”家里的人以为她真的回心转意了，就对她不大防备。令女乘机找了一把刀，把自己的鼻子割了下来，然后蒙上大被躺在床上。她的母亲来到她的卧室，呼她不应，打开被一看，血流了满床。母亲吃惊地叫起来，全家人听到叫声都赶了来。见此情景，无不落泪。有人曾劝令女：“人活在世上，就像尘土落在弱草上，何必那么苦自己呢？况且你丈夫家已被诛灭满门，你还为谁守节呢？”令女说：“我听说有仁德的人不因盛衰改变自己的气节，懂大义的人不因存亡而变心。曹家兴盛之时，我尚想从一而终，况且现在他家衰亡了，我又怎能忍心抛弃他们呢？那种随便改变节操的行为是猪狗禽兽才能做的，我怎么能那样做呢！”司马宣王听说后，褒扬了她的品行，并允许她抱养个儿子来继承曹氏香火。令女因此而名显于世。
不饮他水
《温州府志》：陈氏女，名盼，是瑞安人陈德升的闺女。
幼年时许配给邻居的儿子，邻居的儿子稍大时，有偷盗的行为，陈氏因他有劣迹，拒绝与他成婚。父母想让她改嫁，她也不同意。后来她那有偷盗行为的未婚夫死了，父母又委婉地劝她另找人家，但尽管父母磨破了嘴皮，她始终就是不答应。她自己独住一屋，那屋的后面有一眼井，陈女便早晚亲自去那口井中提水，而不喝别的井的水。以此来表示她从一而终，没有贰心。
明孝宗弘治年间，朝廷纂修《实录》，陈氏女所在的里邑将她的事迹上报，修史的人评论说：“知道丈夫没德仁