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古今情海 作者:(民国)曹绣君-第134章

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别人富贵,抛弃我投入别人怀抱,再和我见面如同遇见陌路人。这样,怨恨的念头就生出来了。
  这几种念头互相交替,在心中生灭,那心里就没有空地了。心无空地,那一切爱心和欲念都无地可容,一切魔障不用驱赶就自己退走了。”书生按老僧的教导办,那男童的形象几天间时见时不见,又过几天最后消灭了。等书生病愈再去拜访两位和尚,发现庙里并没有这两个和尚。有人说这是古佛现身说法,也有人说是四处云游的和尚,往来如浮云,和书生只是萍水相逢,这时已云游别处去了。
  南山二老
  《滦阳续录》:新疆吉木萨地方驻军的张鸣凤,被调去把守哨所,靠近一个菜园。种菜的老头已六十多岁,每逢刮风下雨,就到哨所来借宿。一天晚上张鸣凤用酒把老头灌醉鸡奸了他。老头醒过来后大为恼怒,到军官处控告了张鸣凤,经检验伤口还未愈合。经上级批准,开除了张鸣凤的军籍。当时张鸣凤年方二十,大家都认为不会有这种事。还有人怀疑老头曾鸡奸张鸣风,张鸣风是报复他,然而重新审问两方,都不承认。
  人们都说是怪事。这时有个官奴叫玉保的说:“肯定有这事,不算奇怪。过去我曾在南山放马,马被狩猎野鸡的人惊吓跑散。
  我怕因此受处罚,就进人深山找马,仓促之间迷了路,越转越找不到路,过了一天一夜也没出来。远远看见树林里露出房角,又怕是匪巢要被杀害,不敢去投宿,就藏在草丛里观察情况。
  过好久,见两个老头拉着手互相说笑,走到磐石上坐下,互相拥抱亲近,态度很下流。忽见左边的老头拉右边的老头趴在石块上,尽情淫乐。我正以为偷看人家阴私,怕他们杀我灭口,心惊胆战地缩着不敢动。这时他们看见了我,丝毫也不觉羞愧,共同招呼我出来,问我从哪里来,还拿出两块饼给我吃,给我指示归路说:“从那里走,见到什么树转到某处,见到深涧后顺着走,一天之内就可回到家。”又向我指示一座最高的山峰说:“这是正南,迷了路就看这座山峰辨方向。”还说:“这里空山无草,你的马已经饿了,自己回去了。这个地方熊和狼特别多,别再来了。”等我到家,马果然已先回来。现在张鸣凤爱六十岁的老头,不就同我见到的老头类似吗?”根据他的说法,天底下真有出乎常理以外的怪事。只是这两个老头不知是什么人,藏在深山中,似乎也是修道之士,可是为什么干这种事情?《树屋书影》记载仙人马绣头的故事,说他可和顽童相比,体内有真阴可采,并说这是道家容成发明的道术,不仅可利用女人,也可利用男人。然而到老翁身上去采,有什么用处?即使修炼真有这种方法,也不过是邪魔外道而已,真正的法术一定不会有此法。
  鸭嬖
  《新齐谐》:江西高安县少年杨贵,十九岁,长相姣好,性格柔和,有和他胡来的,都不拒绝。夏季的一天,他到池塘洗澡,忽然一只公鸭飞起来啄他的屁股,并用尾巴扑打他,作出交尾姿势,打它也不走。过一会儿鸭子就死了,尾巴后面拖出一根肉茎,不断滴出臊水。在场的人都大笑起来,呼杨贵为鸭子的情人。
  痴和尚误钻库穴
  《敝帚斋余谈》:己丑年六月,三吴地方大旱,吴江县令赵瑞明(字),名叫梦麟,派县里主簿下乡去视察灾情。主簿到乡下后,进东溪寺借宿。这座寺庙素来以富有闻名,于是住在这里。和尚中有个少年,法名叫传衣,见县里一名衙役就喜欢上了,勾引他鸡奸取乐,约定在深夜。衙役讨厌他空手来调戏自己,就骗他说:“我的床摆在房内南窗下,你半夜来找我就行。”传衣不知道这个衙役事先就已对主簿说,后窗虽靠里边但是潮湿,我挪到里边睡。您是老人可睡在南窗下边,享受凉爽。主簿很高兴地接受了。到夜里喝过酒,胡乱倒在枕上就睡了。更深后,名叫传衣的小和尚乘醉进来,到床前摸屁股,趁阳物勃起就插进去。主簿是陕西人,是个老吏,睡梦中被伤害大声叫起来,喊声传到全寺,小和尚仓惶逃走。庙里和尚都被惊起。主簿大怒,说:“是什么铁锥子插进我肠中!”把和尚们全都绑起来,要到县令前告状,毁掉寺庙治和尚们的罪。和尚们吓坏了。赶紧求情,把庙里所有的积蓄全献出来,还不够数就用粮食补上。主簿满载财物回到县里。赵县令事先已知道了情况,迎接出来笑着说:“三号长官晚年用后庭(屁股)挣来这么多钱财,值得祝贺!”主簿不禁羞惭,只是叩头。吴江地方人作了一副对联:老主簿巧献屯田荒岁供粮加倍入,痴和尚误钻库穴祖传衣钵尽情抛。
  这是用“屯”字谐“臀”字,用“库”字谐“裤”字取笑。
  小唱即小娼
  《言鲭》:《尚书》里有和“顽童”为伍的说法。《周书》里有“美男破老”的说法。《左传》有公子鲍修美而艳丽的记载。孔子称赞过宋地的美色。还有弥子瑕、龙阳君以男色事君的事,都记载在书传之中。古代流传下来谣谚说:“积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二 。”说的是男色。还有称赞美男的周小史、娈童、繁华等诗。男人的美色,从过去就有爱好的人。《汉书》里就有籍孺、闳孺、韩嫣、董贤之辈,涂脂抹粉,以媚态邀宠。史吕评论说:柔美可爱不仅是女人的特点,同时还有男色。前秦时,慕容冲姐弟二人同时进入苻坚的宫廷,导致前秦灭亡。洛阳在最兴盛时,有些少年靠男色穿衣吃饭。
  北宋政和年间,开始有禁止男色和告发逮捕的法律:违犯者打一百大板,告发者赏钱五十贯。明代法律有鸡奸罪的条款,然而同时又有莲子胡同这样供应男妓的地方,如今这种风气越采越盛,甚至有开门营业的。京城称之为“小唱”,也就是“小娼”。吴地称之为“小手”。普天下都有此事,不是法律禁止得了的。
  泣前鱼
  《战国策》:魏王和龙阳君坐在一条船上钓鱼。龙阳君突然哭了。魏王问:“怎么哭了?”龙阳君说:“为我钓到的这条鱼哭。”魏王问:“为什么哭它?”龙阳君答:“我钓到这条鱼很高兴,后来又钓到一条更大的,我就想把那条小鱼扔掉了。现在以我这样丑陋的面貌,而能为大王您拂枕铺席,实在荣幸。如今四海之内,美貌的人多了,听说我被大王宠爱,必定争先恐后地来奉承您,那我就成了先钓到的那条小鱼了,一定会被扔掉。这样我怎能不哭呢。”魏王于是向全国发布命令:“有敢向我提起美人的杀他全家!”
  梦鱣胯下
  《耳谈》:南京有个王祭酒,曾和一个监生有同性恋关系。
  这个监生梦见一条鱣鱼从胯下钻出,就说给别人。有人戏谑他说:“某人一梦最跷蹊,黄鱣钻臀事可疑。想是监中王学士,夜深来访旧相知。”
  余桃啖君
  《说苑》:祢子名叫瑕,是卫国以男色得宠的大夫,在卫国有地位。按卫国的法律:私自动用国君的车马要处以砍脚的刑罚。祢子的母亲病了,有人夜里告诉祢子,祢子私自驾着国君的车出宫回家。卫灵公听说后夸奖说:“真是孝子啊,为了母亲甘愿犯砍脚的罪。”另一天祢子和卫灵公逛果园,吃一枚桃子觉得很甜,把剩下的给灵公吃。灵公说:“祢子真爱我呀,忘了自己咬过就送给寡人吃。”等到祢子年长色衰灵公不再爱他,并得罪了灵公。灵公说:“他就是那个私自动用我的专车,又把吃剩的桃子给我吃的那个人!”
  一雌一雄
  《晋书·载记》:当初前秦王苻坚灭燕国时,慕容冲的姐姐是清河公主,十四岁,极为美貌,苻坚占有了她,在后宫中是最被宠爱的妃子。当时慕容冲十二岁,也是一个漂亮的男色,苻坚又占有了他。他们姐弟得到苻坚宠爱,其他宫妃都到不了苻坚跟前。当时长安谣谚唱道:“一雌复一雄,双飞入紫宫。
  ”大家都怕他们搞叛乱。大臣王猛极力向苻坚进谏,苻坚才把慕容冲放出长安。又有谣谚说:“凤凰凤凰止阿房。”苻坚认为凤凰非梧桐树不栖,非竹实不吃,就在阿房城种植十万株梧桐和竹子等凤凰飞来。慕容冲后来叛变当了强盗,兵马就驻在阿房城。苻坚派使者去向慕容冲赠送一件锦袍,并下诏说:“古代交兵,有使者往来其间。你从远地来一切都刚开始,不是太辛劳吗?现送上一件锦袍,来表明我的心意。我过去对你恩分怎样?怎么忽然间就叛变了我?”慕容冲让手下人回答说:“皇太后有令给我。我现在的用心在于得到天下,怎能把一件袍子这样的小恩惠放在眼里!你如果知道命运已不能挽回,那你们君臣就赶紧束手投降,快把皇帝的玉玺给我送来,我将原谅你们苻家的人,用以报答你过去的好处。总不能只承认你过去的好处,我不报答你啊。”苻坚听了大怒说:“我后悔没听王景略、汤平公的话,使这个奴才猖獗到如此地步。”
  秦宫
  《后汉书·梁统传》:梁冀爱上了守仓库的奴仆秦宫,让秦宫当上了太仓令,可以出入梁冀妻子孙寿的住所。孙寿每次见到秦宫,就把左右的人斥退,说是要商量事情,实际是两人通奸。秦宫被梁冀夫妻同时宠爱,权势极大,刺史和二千石的官吏都来拜见他。梁冀大兴土木建公馆,同时孙寿也在街对面建家宅,工程宏大,互相比赛。
  牧童
  《如是我闻》:刘青畹说,沧州近海的地方有个牧童,年纪十四五岁,虽是农家孩子可长得很白净。一天在山坡上午睡醒来,觉得背上趴个东西,然而看又看不见,摸又摸不着,问又没有回答,吓得赶紧回家,告诉了父母,可是也没办法。几天之后,那个东西渐渐像是拥抱,渐渐像是抚摸,接着像进入梦境,于是被奸污。从此后经常有淫秽行为,仍然是看不见,摸不着,无声音。有时能得到些钱物和水果之类,也不太多。
  邻居一位
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