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古今情海 作者:(民国)曹绣君-第128章

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又问:“你若是同意,请落到我的怀里!”燕子果然落到绍兰的膝盖上。绍兰遂吟诗一首云:我婿去重湖,临窗泣血书。
  殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
  并用毛笔小楷抄下来,系在燕子腿上。燕子鸣叫着飞走了。
  再说任宗此时正在荆州,忽然看见一只燕子在他的头上鸣叫着飞来飞去,他很吃惊地看了它一会,燕子却飞落到他的肩上。他发现燕子腿上系着一个小布条,便解下来想看个究竟,原来竟是妻子写给自己的一首诗。任宗读完诗,感动得潸然泪下。而那传信的燕子则高叫着飞走了。第二年,任宗返回了家乡。到家后先把那首诗拿给绍兰看,两人都惊叹不止。此事是唐宰相张说叙述的,有好事者把它记了下来。
  相连草相离草痴汉药
  《枣林杂俎》:贵州青浪卫山间,出产一种相连草。苗族妇女常在高山上连日高歌,唱得心神飞荡,这种草就飞到她的怀里。如果把它放在衣襟里,就会令人害相思病,并为此而死去活来。
  还有一种相离草,如果把它放在饮食中,夫妇吃了以后,就会产生矛盾,不和睦,直至离婚。
  又有痴汉草,淫妇如果拿它给丈夫吃了,丈夫就会迷迷糊糊,如喝醉了酒一样,绝不会再有忌妒之心。
  黄昏散
  《瑯嬛记》:孙真人有黄昏散,夫妻若是反目,服了它,一定和好如初。又名合欢,叔良把它制成药丸,赠给一位少女,想让她服下去。少女没服,把它佩带在裙子上,香气异常。
  美人鱼人面猪
  《新齐谐》:崇明岛上有人捕到一条美人鱼,前半身很像一位女人,身长同海船一般大校撑船的人问她:“迷路了吗?
  ”她点点头。渔夫便把它放回到了海里,她洋洋而去。
  云栖放生处有人面猪,平湖的张九丹先生见过它。此猪羞见人,总是低着头,用力拉它,它才抬头让你看。
  比翼凤
  《瑯嬛记》:南方有比翼凤,飞行栖息,饮水进食,都不分离。雄凤称“野君”,雌凤叫“观讳”。双凤合称“长离”,意思是两只凤常想着分离的时刻。此凤很有灵性,能死而复生。
  商纣时,它们曾双双落在高大的梧桐树上,人们以为是不祥的双头怪。等到周文王、周武王兴盛之时,人们才领悟到:“这种鸟是相亲相配的吉兆。”
  薄荷油
  《余墨偶谈续集》:古时候妓女送别,怀藏辣椒以刺激眼泪,是常有的事。要不,终日送来迎往,哪有那么多的眼泪呢!
  而广东、广西两地,妓女常把薄荷油包在手帕里,用它一擦眼睛,顿时泪水汪汪。所以别驾张修斋作《梧州竹枝)诗云:三株树下系行舟,对烛相看双泪流。
  侬把鲛绡拭郎面,要知不是薄荷油。
  此诗吟咏的就是此事。
  躲破鼓
  《两般秋雨庵随笔》:从前,有个人养了两只猿猴,公母各一只,母猿甚淫荡。一天,公猿不知哪儿去了,这母猿嚎叫不止。主人到处寻找不到。第二天,见公猿从一只破鼓里出来了。所以,现在人们称躲避内差为“躲破鼓”。
  更生花
  《瑯嬛记》:古时候,有个女子与某人约定说:“到秋天时我就嫁给你。”可是,都上冬了还没嫁。某人派人对她说:“菊花都枯萎了,说好的秋季日期怎么样?”女子戏谑道:“从前人们说上冬是政素节。菊花虽然枯萎了,还当再生。”第二天,菊花果然又生蕊了。某人很诧异,遂命名为“更生花”。
  莲子不去心
  《谢氏诗源》:汉朝时,有个叫舒襟的女子。她聪颖敏慧,事事皆能。她与元群相好,曾寄给元群一些莲子,并让婢女捎话说:“我莲子!”意即我怜爱你。元群问道:“为什么不去心?”舒襟又让婢女回答说:“正想知你心内苦。”所以后代的《子夜歌》有“见莲不分明”等语,都是效仿其意的。
  相念药
  《投荒录》:有人到番禺,适逢端午节,忽然听到衙门里吵吵闹闹,仔细一听是卖相念药的声音。此人笑着让卖药人进来,原来竟是个异族老太婆担着山里产的异草,卖给富贵妇人,作为取媚男人的药用。据她所称,这一天采摘的特别灵验。
  睡香
  《清异录》:庐山有一种花,叫瑞香花。说是当初有个和尚白天在一个磐石上睡着了,梦中闻到阵阵花香,但却叫不出它的名字。和尚睡醒后,嗅着香味找到了这种花,并为它取名“睡香”。人们都认为这种花很奇特,认为它是花中的祥瑞,遂以“瑞”易“睡”字。
  媒竹
  《两般秋雨庵随笔》:赌妇潭在广东龙门县蓼溪口。据说,曾有两个青年男女在一起打赌。两人各拿一片竹子,从上流掷下,说是两片竹子要是合在一块的话,就结成夫妻。竹片一扔,果然合在一起了,遂结为伉俪。故名其潭为“赌妇潭”。潭上的竹子称为“媒竹”。翁山有诗云:“两边生竹合无痕,生竹能成夫妇恩。
  潭上至今媒竹美,枝枝慈孝更多孙。”
  “媒竹”两字甚新颖。
  鸾睹影
  《异苑》:罽宾国王买了一只鸾鸟,鸟买来后,国王便想听它叫一声,可是它就是不叫。尽管给它配置了金笼子,为它拿来佳肴美味,也无济于事。买来三年,没叫一声,而且对着金笼子和美味显出很悲哀的样子。夫人对国王说:“我听说鸾鸟见到它的同伴就叫,何不挂个镜子照照它?”国王依夫人的话,在鸾鸟笼旁挂了一面镜子,鸾鸟看了看自己的影子,悲哀地大叫一声,奋翅冲天而去。
  孤飞燕
  《贤奕》:宋朝末年,姚玉京嫁给了襄州的小吏卫敬瑜。
  婚后不久,敬瑜就溺水而死,留下了玉京独守空房。此时,有对燕子来到她家的房梁上筑巢,巢刚筑好,其中一只燕子就被鸷鸟抓住弄死了。剩下一只孤燕终日徘徊悲鸣。
  秋天到了。一天,孤燕落到玉京的手臂上,嘴不停地动着,好像在向她告别。玉京拿来一条红丝带系在它的足上,并对它说:“明年新春再来跟我作伴吧!”第二年,这只孤燕果然又飞了回来,玉京感动地写了一首诗赠给它。诗云:昔年无偶去,今年还独归。
  故人恩义重,不忍更双飞。
  自此以后,燕子秋归春来,持续了六七年。后来,玉京死了,燕子在第二年春天返回时,没看见她,便围绕着她的旧居悲鸣不止。玉京的家人对燕子说:“玉京去世了,她的坟在城东。”燕子遂飞到玉京的墓地,也死在那里。尔后,每到月明风清的时候,襄州的人就会看到玉京和燕一起同在汉水之滨游玩。
  燕嫉前雏
  《黑庄漫录》:广陵牛氏家房梁上的燕子正在抚育雏燕,而雌燕却让猫给吃了。雄燕见伴侣葬身猫腹,鸣叫了好久,突然展翅飞走了。过了一会儿,它又带了一只雌燕飞了回来,想和这只雌燕共同抚养它的小雏燕。可是,第二天一早,就有一只雏蒸掉在地上,到了傍晚,一窝小燕全死了。牛氏取下窝巢一看,里面都是卷耳的果实。这卷耳果实有毒,雌燕衔来毒死了那些前窝雏燕。可悲呀!禽鸟竟能这样嫉恨前雏。
  鹤书
  《内观日疏》:晁采养了一只白鹤,取名为素素。一天,天下着濛濛细雨,晁采突然思念起出门在外的丈夫,便试着对白鹤说:“从前王母娘娘养的青鸾鸟,绍兰养的燕子都能替她们寄送书信,你难道不能够吗?”白鹤好像听懂了她的话,伸长着脖子对着晁采,一副俯首听命的样子。于是,晁采挥笔写了两首绝句,系在白鹤的脚上。白鹤竟把信带给了她的丈夫,丈夫见到晁采的诗,不久便回到了家中。
  若非我陈州侣耶
  《扬州府志》:卢守常在陈州为副知州时,养了两只鹤,这两只鹤很听话,卢家视为宝物。一天,一只鹤受伤而死,另一只鹤哀鸣不食,守常也很难过,尽力喂它,它才勉强吃了一点点。一天清晨,孤鹤围绕着卢宅鸣叫。守常对它说:“你想离开这儿,有天可飞,有林可栖,我不羁留你。”鹤好像明白了他的意思,振翅飞向云端,但不久又折了回来,如此反复了四次才飞走。
  守常年老无子,三年后,他任职期满,归乡住在黄蒲溪边。
  晚秋的一天,秋风萧索,守常拄着拐杖在林间散步,忽然有一只鹤在他的上空鸣叫着飞翔盘旋,叫声十分凄凉。守常仰望着它祷告说:“你难道是我陈州的伴侣吗?如果真是你的话,你就应当下来。”守常的话音刚落,鹤竟投入他的怀里,啄着他的衣襟,旋舞不走。守常抚摸着它,流着眼泪说:“我年老无子,形影相吊,你如果能留在这里,我像孤山逋老,与你共此残年。”遂把它带回家中。卢守常死后,鹤也绝食而死。卢氏家人将它葬在丁堰。
  凤抱女飞
  《洞玄木行经》:西方卫罗国国王有个女儿,名字叫配英,她自幼便同凤住在一块,灵凤常用羽翼轻抚她的面庞。十二年后,配英忽然怀了孕,国王大怒,便斩掉了凤头,把它埋在长林丘中。不久,配英生下了个女孩,取名为皇妃。配英时常忆起与凤在一块的美好时光,便驾车来到了长林丘,面对埋凤之处,和泪而歌道:杳杳灵凤,绵绵长归。
  悠悠我思,永与愿违。
  万劫无期,何时来飞。
  灵凤听见配英的歌声,突然复活,抱着配英,展翅飞向云中。
  相思鸟
  《闽小记》:我经过浦城时,得到一对相思鸟,让雌雄同在一笼。起初,我关一只,放出另一只。即便那被放的一只飞走,不久也会飞回来,并宛转央求快让它进笼子。被关在笼子的那只相思鸟也像新婚小别一样,欢呼跳跃,高兴地迎接同伴的归来。但如此这般接连关放几次后,则关的那只和放的那只,相互之间的情意便很平常了,如同田间劳作的夫妇一样。有别离但能够数其归期及行踪,知道对方肯定要回来,这就不像闺中少妇盼望远游的夫君,或是在外流浪的男子思念家中的亲
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