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（1）次元结界 杨志虽说也是一颗天星，但名头远不如同伙响亮，他叫天暗星，透着晦气和倒霉。星光黯淡，说明他的星座离地球很远，巴巴赶过来下凡投胎，路上很辛苦。
（2）关西老家 投胎降生后，脸上印了一块胎里带的青记，随着年龄的增长胎记不断扩张，注定了一生晦运不断。虽想一辈子保持清白，但半张青脸如戴人皮面具，出门走在路上别人怎摸看他都不像正经人。
（3）出差 出公差押运花石冈，赶上河里风急浪大，保送的货丢了。如果他此时光荣殉职，算工伤，会追认烈士。最不济回去述职领罪，也没啥大不了的。但他偏偏多了一个心眼，不肯发表声明为此事件负责，只好走上亡命江湖的道路。
（4）进京路上 思想观念转变后，他要进京打点，求得命运转机。半路遭遇同是苦命人林冲的打劫。本来杨志是有机会 K 掉林冲的，因为他有一口削铁如泥的宝刀。但该他倒霉，不慎把宝刀打在行李卷里，被人先抢走了。用普通的家伙和人拼命，自然占不到什么上风。
（5）东京 更悔的是他在梁山短暂逗留期间，没能跟林冲好好促膝谈心，了解一下高殿帅的喜好，致使费尽积蓄，送礼却不对领导胃口。须知高殿帅不是沧州江州的管营差拨，不是几两银子能打发的。早知道直接把宝刀送给有此项收藏爱好的高殿帅，结果会大不一样。
（6）大名府 那口宝刀被没收了，单单便宜了开封府，近年来据不完全统计他们已白得了两口宝刀。校场比武，杨志讨好了粱中书一人，却得罪了全军广大指战员。大伙为教训他，就夸他英雄了得，结果获领导信任，领命去押运生辰纲上路。结果灰头土脸，身败名裂。
（7）二龙山 二龙山上一任山主邓龙曾是我佛弟子，因此二龙山算是佛门圣地。杨志在二龙山的日子是孤独的。上厅头领鲁智深、武松甭看出家没几天，说话净假模假似的佛门用语，杨志和他们实在说不到一起。下院四位头领又都有开办餐饮业的经历，人家的黑话他更听不懂，何况他还有在馆子用餐拒绝付费的不光彩历史。所以桃花山前来求救，杨志满口答应。不为别的，就想出去透透气。
（8）青州 出来打架遇上的是呼延灼，可惜他们打斗之前没有通报名姓，更没有拉出祖宗来吹牛，否则大家他乡遇故交，这架没准打不起来了。不过幸亏没提祖宗的事，过去杨家声望武艺都在呼延家之上，到他们这辈，呼延灼位居五虎，杨志只屈居八骠，说出去丢不起那人哪。
（9）梁山 梁山的生活是杨志更为郁闷的时期。梁山超常规发展的启动资金就是在自己手上得到的，梁山实力的壮大也是用自己的前途换来的。最受不了的是他们每次都把“智取生辰纲”作为弘扬梁山精神的典范事例在全泊上下进行宣传，那个鼠头鼠脑呲着板牙的白胜还定期开办讲座，深情回顾经典往事，自己还要和众人一起记笔记，大谈学习心得体会，这样的折磨真是生不如死。
（10）招安后 …… …… 杨志彻底想开了，啥都不干了。后来因腰椎间盘突出，导致半身不遂。
萝伏闲扯水浒人物 第四话 水浒人物的几种类型
水浒书里喜欢给出场人物定性分类，我们就按书里使用频率比较多的词给水浒人物归归类。先申明一下，这个人物层次划分只适用于水浒前七十回中的二十岁～四十岁之间的男士，不包括各位小姐太太和女侠。每一类找两个人物作代表。
第一类：闲汉
闲汉一般没学过什么武艺，可以划归到“手无缚鸡之力”那堆人里。但闲汉也不能按字面理解为每天只知道喝稀饭蹲墙根晒太阳的，他们大都怀揣一两门手艺，赌博是其中必会的技艺之一。至于其他特长，比如著名的闲汉白日鼠白胜，他会唱民歌：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”歌喉优美，歌词的思想性、艺术性俱佳，是个“三贴近”的好作品。铁笛仙马麟是“小番子闲汉出身”，从他的绰号就知道，他吹得一口好笛子。自学得一套“大滚刀法”后，由闲汉一跃升格为“好汉”。
第二类：泼皮
泼皮是介于闲汉和好汉之间的一群人。跟好汉相比，泼皮武艺欠佳却仍可以光着膀子打横；跟闲汉比，泼皮虽然明显在武力上高了许多，但却少了一技之长。他们的特点是喜欢惹是生非，擅长主动找茬闹事，遇到纠纷基本使用武力解决。在东京大相国寺菜园子附近，有“二十个泼皮破落户，中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做“青草蛇”李四。”，他们采用伏击的战术，奇袭初来乍到不明真相的鲁智深，虽然想法很好，可惜不幸遇到更狠的主儿，致使奇谋功亏一篑。以后他们成了鲁和尚忠实的FANS。
还是在东京城，有位更著名的泼皮，名叫牛二，此人具有成为“好汉”的巨大升值空间，可惜眼力相对差一些。如果他能看出青面兽杨志是条真正的好汉，应该马上通名报姓，立即申请结为异姓兄弟，倘若再顺手从附近的水果摊弄来几个水果，拿袖子擦一擦给杨大哥解渴，就表现得更完美了。日后一同上山，可和黑旋风李逵作个哼哈兄弟。
第三类：好汉
在水浒里，“好汉”有两层意思，一个是指喜欢枪棒、不近女色的男子，另外还有一个是特指：强盗。梁山好汉自然都符合后一条标准，我们这里主要看看符合第一层标准的。晁盖，正象他的名字一样，是位标准的GAY佬，“终日打熬气力，不娶妻室”。宋江，作者的原话是“原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”王矮虎想讨个婆娘过正常人的生活，惨遭宋大哥当众抢白，说他做的“不是好汉的勾当”。当然我们提到的晁盖和宋江都因为表现卓越，先后成为梁山寨主，属于超级好汉。水泊中还雪藏着一大批和他们喜好相同却默默无闻的好汉。
第四类：英雄
英雄是因为在好汉当中特别拔尖而被选出的，一部书里这样的人只有两三人。武松要算一个，宋江刚见到武松时，在灯下看武松的英雄仪表，眼神有点怪怪的，我们无条件的相信宋大哥的眼力。在水浒中另外一个可称得上英雄的应该是大名府首富卢员外。每当卢员外出战，作者都会不厌其烦的指出卢俊义是“一员骑白马的英雄大将”。刚到梁山泊的时候，卢员外被混江龙李俊玩下水后，尽管样子很狼狈，但作者仍明确表示这次事件的性质属于“英雄落水”。同样的用语还用在李逵身上一次。浪里白条张顺在浔阳江把船搞翻，在水下痛殴李逵，作者这时的评语居然也是“英雄落水”。我认为这里明显存在搞笑成分，李逵顶多算是牛二的威力加强版，如果谁认为他的模样长得象英雄，那我们的审美情趣就完全不同了。
第五类：佛
符合这个标准的只有一个人：鲁智深。
看过水浒汇评本的爱好者都知道，不论是金大伯还是李和尚，都在鲁智深出现的时候，在眉评里争先恐后的签个“佛”字，救人是“佛”，骂娘是“佛”，杀人仍然是“佛”。我们在这里也替鲁智深想一想，他当不成军官，做不了和尚，当强盗也不符合心愿，那就只有一条出路：成佛，自然是属于放下屠刀、罗汉那一级的佛。
萝伏闲扯水浒武力 第一话 梁山五虎将的武艺
梁山五虎将的武艺（上）
我过去发过一些水浒贴子，都是闲扯一些其他事情，很少涉及武力评比。今天凑热闹玩一下，以博一笑，更望诸位水浒高手指正。^_^本贴先让林冲和呼延灼比一比。
两人有过一次直接对话。水浒第55回：“……呼延灼自战林冲。两个正是对手：枪来鞭去花一团，鞭去枪来锦一簇。两个斗到五十合之上，不分胜败。”从这一战看，两人是平手。
林冲和王进都是东京八十万禁军枪棒教头，曾经在一个教研室当过同事。我们假定林冲和王进武力相同。王进与史进有过一次交手，三合内轻松取胜。那时史进“经了七八个有名的师父”，其中一个师父是李忠。由于史进学了几个人的武艺，由此可以推断，史进那时的武力应该在李忠之上，起码应该是二人相当。所以王进胜李忠也应该可以在三合左右解决。
呼延灼也和李忠有过一次交手。水浒第56回：“李忠……当时下山来与呼延灼交战，如何敌得呼延灼过；斗了十合之上，见不是头，拨开军器便走。”呼延灼十合之上才能胜李忠，可以看出王进的武艺稍高于呼延，起码是尽快解决战斗的能力在呼延之上。我们假定王进等同于林冲，那么林冲也应该略优于呼延。
如果大家对“王进等同于林冲”这个假定不认可，我们可以再来参考一下林冲对洪教头的战例。林冲击败洪教头也是在三合之内，招式路数和王进极其相似，都是先退一步，等待对方步法变乱，然后一招制胜。看来东京禁军教头的武学理论素养都非常高。至于洪教头，用柴进的话说：“此位洪教头也到此不多时。此间又无对手。”须知柴大官人善于养客，庄园内网罗了五湖四海的凶恶之徒，而洪彦在此间无对手，武力肯定不在江湖艺人李忠之下。由此看出，林冲取胜的难度也不在王进胜史进之下。故而林冲武艺肯定不在王进之下。
林冲和呼延灼的比较，还有水泊唯一的PLMM扈三娘作证。
水浒第47回：“一丈青飞刀纵马，直奔林冲。林冲挺丈八蛇矛迎敌。两个不到十分，林冲卖个破绽，放一丈青两口刀砍入来，林把蛇矛逼个住，两口刀逼斜了，赶拢去，轻舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挟过马来。”
水浒第55回：一丈青便拍马来迎敌。呼延灼�