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关于少阳的概说,我们就谈完了。下次课,我们具体讲少阳病篇的
原文。
好,下课,谢谢大家。
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第 48 讲 少阳病纲要、小柴胡汤的适应证(1)
第48 讲 少阳病纲要、小柴胡汤的适应证(1)
大家好,我们上课。
我们上次给大家做了一个大概的情况的介绍,我们说少阳病的病位
涉及到足少阳胆经、足少阳胆腑和和手少阳三焦腑。少阳病的成因可以
由外邪直接侵犯少阳经而发病,也可以由太阳邪气传入少阳,还可以由
厥阴脏邪还腑,阴病出阳而形成。
我们上节课着重回忆了少阳的有关生理,我们说少阳经脉行于头身
的两侧,络肝属胆,沟通了肝胆的表里关系,也说少阳的经别入季胁、
布胸腔、过心脏,这样的话,季胁、胸腔都属于少阳所主,又沟通了心
胆相关的联系。
至于少阳胆腑,我们归纳了四项功能,藏精汁、喜疏泄、主决断、
寄相火。少阳胆腑的功能正常和和脾胃的升降、脾胃的纳化功能有密切
的关系。少阳胆腑的这种疏泄功能正常对全身五脏六腑的新陈代谢具有
促进和调节的作用,对情志也具有调畅作用。我们上次课讲得比较详细
了,大家应当能够理解少阳病它所关乎的是全身脏腑的、精神情志的这
些正常的功能的发挥。
少阳三焦是水火气机的通道,又是能量代谢的场所,也是水液代谢
的通道。而太阳阳气向体表输布的时候要通过三焦腑,所以《黄帝内经》
说“三焦膀胱者,腠里毫毛其应”,可见少阳气机的调达,在外可以调和
太阳,在里可以调和阳明、太阴,所以后世医家把少阳说成是主半表半
里,我们理解的半表半里应当指的是不表不里,但是少阳的正常生理功
能和表有关,和里也有关,所以我们说它是少阳主枢。
少阳病的特点和分类,我们讲了它四大特点,一个是经腑同病的特
点,一个是容易化火、容易气郁的特点;一个是容易生痰生饮生水的特
点;一个是容易合并有太阳、阳明和太阴之气不和的特点。这四大特点
是在治疗少阳病中,经常应当关注的问题。
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郝万山讲伤寒论
少阳病的分类,有经证、有腑证,但是经腑常常同病。少阳可以兼
太阳不和,可以兼阳明里实,可以兼太阴脾虚,可以兼心神不宁,所以
在小柴胡汤的基础上适当的加减,都可以用于治疗这些证候。
少阳病要禁汗、吐、下,因为汗吐下不能够驱除少阳的邪气,而少
阳是个小阳,是个弱阳,用汗吐下的方法不能帮助它驱除邪气,只能损
伤它的正气,容易使少阳病发生变证,或者发生恶化,所以少阳要禁汗、
吐、下,后世医家又给它加了一个禁利小便。
这就是我们上次课谈到的关于少阳病的治疗方法来说,大家都是知
道的,那就是和解,以柴胡剂为基本方。
下面我们看少阳病的原文,263 条,“少阳之为病,口苦,咽干,目
眩也。”这是少阳病的提纲。
“口苦”,苦为火之味,应当说五脏六腑有火都可能引起口苦,但是
从临床情况来看,最容易引起口苦的,一个是少阳胆热,一个是胃中有
火,因为少阳胆腑是内藏精汁的,其味极苦,少阳胆有郁火,火性是炎
上的,它最容易炎上,因此少阳病出现口苦的这种机率是最多的,而且
口苦也是最明显的。当然阳明胃火盛,胃火也上炎,苦为火之味,只要
有火,它就会口苦,胃火盛也会口苦,所以我们在阳明病篇讲阳明经热
的时候,也提到过阳明经有热的时候,可以出现口苦,可以出现咽干。
遇到一个口苦的病人,怎么鉴别是少阳胆腑上炎的口苦呢还是胃
火盛的口苦呢?一个情况是结合其它症状,如果伴有其它的少阳不和,
少阳经气不利的症状,可以判断为少阳的口苦;如果伴有其它的胃脘胀
满、牙龈肿痛、口臭喷人这样的胃火盛的症状,甚至于可以有牙龈出血
这样胃火盛的症状,那这种口苦可以判断为胃火。另外,我们发现少阳
病的口苦常常在清晨,起床前后口干口苦得非常厉害,这一般是肝胆有
热的表现;而阳明病的口苦,大都是在午休以后。
我们中国人常常有午睡的习惯,中午吃完饭了,睡个午觉,醒了之
后,口怎么这么苦呀,这一般是胃火。这是因为少阳的经气在清晨比较
旺盛,所以当少阳有郁热的时候,在清晨少阳经的阳气开始旺盛的时候,
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第 48 讲 少阳病纲要、小柴胡汤的适应证(1)
正邪斗争最激烈,清晨口苦就明显。而阳明的经气旺盛于下午,所以午
休起来以后口苦最明显的,这一般是胃有火。
对于咽干,这是津液被伤的表现,这是少阳郁火伤津的表现,其实
其它病津液不足,也可以有咽干,像阳明病,所以它应当伴有少阳病的
其它证候,才可以说这种咽干属于少阳有火,而不是胃有火,因此判断
这种咽干是少阳还是阳明,也应当结合全身的其它症状来判断。至于目
眩是少阳郁火循经上扰清窍的表现,因为少阳经脉起于眼睛的外角,所
以当少阳胆腑有火,循经上扰清窍的时候,可以出现头晕目眩这样的临
床表现。
在《伤寒论》中,把口苦、咽干、目眩作为少阳病的提纲,后世医
家有人认为少阳病最突出、最常见的症状是往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿
不欲饮食、心烦喜呕,说只以口苦、咽干、目眩作为少阳病的提纲,似
乎不能够概括少阳病的主要的临床表现。我们怎么来理解这个问题?
我们说,作为一经病的提纲,它主要是指的这经病的主要证候,另
外,作为一经病的提纲,它在描述的手段上,可以是这一经病主要证候
的病机,可以是这一经病主要证候的临床表现,也可以是这一经病主要
证候的病变特点。一个是表现,一个是病机,一个是特点。
我们想一想太阳病的提纲,它是以表证的临床表现来作为提纲的,
“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒,”那是表证的临床表现。
“阳明之为病,胃家实是也”作为阳明病的提纲,讲的是阳明病的
主要证候的基本病机,胃家实属于一个病机,它不是一个症状表现。
而对于少阳病的提纲来说,它以“口苦、咽干、目眩”提示少阳病
容易气郁、容易化火的这样的一个特点,就够了。
由此我们可以看出来三阳病的提纲在描述的思路上,一个是讲症状
表现的,一个是讲病机的,一个是讲特点的,如果推而广之的话,我们
学习任何一条原文,都应当达到通过临床表现进一步抓病机,抓住病机
以后进而把握它的特点,通过表现抓病机,进而把握其特点,这就给我
们提示了学习《伤寒论》的任何一条条文,我们都应当这样作。所以从
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郝万山讲伤寒论
这个角度来说,“口苦、咽干、目眩”它能够反应少阳病容易化火、容易
气郁的特点作为少阳病的提纲就可以了。
三阴病篇我们还没有讲,实际上三阴病篇的提纲讲的也是这个问题。
三阴病的提纲,“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹
自痛,若下之,必胸下结硬。”这是讲的太阴病的主要证候,太阴脾虚寒
证的症状表现。
“少阴之为病,脉微细,但欲寐也”,少阴病有那么多的症状,下利
清谷、四肢厥逆、畏寒啳卧、冷汗自出、它却以“脉微细,但欲寐”这
样简单的两个症状,提示了少阴病心肾阴阳俱衰,而又以肾阳虚衰为主
的、具有全身性的正气虚衰的这样一个证候。
可是到了厥阴病,他就说“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼
热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止”,因为厥阴病是或寒或热、或
虚或实,或自愈或死亡,或厥热进退、或寒热错杂,变化多端、两极转
化,这样的一个证候,用一个热证不能代表它,用一个寒证不能代表它,
用一个自愈证也不能代表它,用一个死证更不能代表它,正因为厥阴病
具有一个或寒或热、或死或活,或厥热进退、或虚实夹杂的这样一个两
极转化的特征,所以张仲景在厥阴病篇他所用的提纲就是一个寒热错杂,
以一个寒热错杂证的条文来代表厥阴这种错综复杂、两极转