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读者十年精华-第558章

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  你的血液将近一半是由红血球、白血球和血小板组成的。所有这些成分都是在骨骼中孕育出来的。这三种维持生命的要素都起源于干细胞。干细胞是血液的胚胎,它们在骨髓中处于闲置状态,直到奉命分别发育成三种不同类型的血细胞。

  红血球将氧气运送到全身。当不断监测血液的肾脏含氧量下降而以化学方式发出警告时,一种名叫红血球生成素的激素便命令骨髓制造一批新的红血球。

  白血球能吞噬和清除用显微镜才能看到的微小入侵者,从而保护人体免于患病和受感染。白血球有多种形态,由多种方式生成。例如,抵御各种疾病的白血球是由一种名叫促粒细胞生成素的激素发信号叫骨髓产生的。而制造专门抗感染的白血球则是由一些名叫抗原的外来物质促成的。为了预防不测,骨髓中还储存着已经完全成熟的白血球后备军。这支后备军保持着高度警惕性,甚至会把日常身体锻炼也当作人体可能受伤的信号,因而涌进循环系统去照应错觉中的伤口。

  为了应付真正的紧急情况,人体内还存有随时可以动用的血小板。血小板形似圆盘,其职责是促使血液凝固。每当人体用促血小板生成素这种激素去滋养干细胞时,干细胞就成熟为血小板。人体每次只制造少量这种激素,以免血小板毫无节制地生成。当促血小板生成素完全耗尽时,血小板的数量便不再增加。

  红血球、白血球和血小板在体内是靠血浆输送的。血浆是一种稀液体,血液的另一半就是由它构成的。血浆的成份虽然复杂,但只含有10%的有机物,其余部分是水。血液中的水分必须总是保持一定的浓度。倘若血液变得太稠或太稀,肾脏就要保存水分或排除多余的水分,直到恢复适当的平衡。

  单个的血球依靠血浆在体内运行的时间可达120天。最后,它被冲到脾脏。虽然每天有无数血球遭此厄运,但是新的血球很轻易地就完全替代了它们,就象它们被轻易地抛弃掉一样。事实上,在人活到八十岁的一生中,血液中的细胞要完全破坏和更新300次。不过,虽然历尽如此沧桑之变,生命之河依然奔腾向前。

 

Number:1749

Title:佛像的和纳粹的

作者:赵国忱

出处《读者》:总第63期

Provenance:旅游

Date:1985。3

Nation:中国

Translator:

  你也许已经注意到,各个寺院和石窟中的如来佛像胸前几乎都有一个“”字。但你知道它的来历和含义吗?

  “”是上古时代许多部落的一种符咒。在古代印度、波斯、希腊等国的历史上均有出现。后来被一些古代宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后被普遍地作为吉祥的标志。

  随着古代印度佛教的传播,“”字也传入中国。这个字在印度佛教中读做“室利(mò末)蹉洛刹那”意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥征象。中国佛教对“”字的翻译也不尽一致。北魏时期较早的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人则译为“德”字,强调佛的功德无量;后来中国历史上唯一的女皇帝唐代武则天再次把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。

  我们现在见到的“”字,一般都是呈现在佛身的胸前,也有一些教派认为佛家的吉祥功德不限于佛的胸部,他的全身各处手足眉眼都应刻有“”字,这种教派在我国流传不很广泛。

  “”字到底是写成右旋还是左旋()。佛家大多认为应以右旋为准。这是因为佛教以右旋为吉祥,他们举行各种佛教仪式都是右旋进行的。

  历史上德国法西斯纳粹党也在他们的党徽上使用了“”字符号,但那与佛教毫无关系。纳粹党的中文意思是“国家社会党”,在德文中“国家”和“社会”的字头都是“S”,希特勒将这两个字头交错重叠在一起,就形成了“”的形状。不过佛家“”与纳粹党徽“”的显著区别是:佛教采用金色,纳粹党则用黑色。

 

Number:1750

Title:信不信由你

作者:

出处《读者》:总第63期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:周瑶明

  名画《蒙娜丽莎》上的人物没有眉毛。在那个时代,意大利妇女时兴剃眉毛。

  灰姑娘的鞋子不是水晶的,而是毛皮的。这个故事出自法国,翻译成英语时出现了上述错误,从此将错就错,一直流传至今。

  青蛙必须闭上眼睛,才能把食物咽下肚。

  半大的老鼠挨在一起时,它们的尾巴往往会打起结来。

  有些鱼类即使被封在冰中也能生存,因为它们血液的冰点低于水的冰点。
Number:1751

Title:男子汉,如何塑造你自己

作者:铃木健二作

出处《读者》:总第63期

Provenance:人间

Date:1985。11

Nation:日本

Translator:何厚平

  年轻给予你机会去做一点什么事,或是让你有个机会将自己塑造成某一种人

  曼格尔

  崇拜偶象

  喜剧演员查尔斯·卓别林,画家毕加索,还有一个作家爱德蒙·罗斯丹的戏剧中的人物西拉诺·德·贝尔拉杰克,这三个人是我尊敬的人物。我在十九岁至二十二岁期间知道这三个人物的存在。青春中的铭刻于心的人物,一生中都不会忘记。

  我从卓别林那里知道了要深深地同情弱者,懂得了人生的真正的柔情和温暖;从毕加索那里学到了应去挣脱所有的艺术规范,坚定不移地追求艺术的强烈的自我意识;并从诗人、哲学家、音乐家、剑客万能的西拉诺那儿知道了人类自我探求的快乐和那爱的极致。

  你所尊敬的人物超过了平常的人在自己心目中升华,变成一个精灵,引导自己前进,你努力使自己也向那境界靠近,这就是你崇拜的偶像。

  顺便说一句,我深知,我不管怎样努力都成不了卓别林、毕加索。但,他们的温柔的爱和坚强的意志、巨大的能量,都成了我精神生活的食粮。西拉诺使我的心总像青年时代一样激动。

  享受孤独

  男子汉的特权是什么?是能够变得孤独。女人常愿成群结伴。即便说女人成了独自一人,倒也可以用孤零零一个人这样的感伤字眼来形容,却不过是指同他人或跟恋人断了关系的状态而已。

  唯孤独才专属男子所能乞求的境界。在多感的十年青春中,须得体验孤独的极限。立志攀登喜马拉雅山,独自横渡太平洋,这在十年青春中是可能追求得到的孤独。唯孤独才是既通静、又通动的充满自由的天地。

  现在从幼儿园起就进行大家和睦相处的模范教育,且身边多是母亲和女教师。于是,男孩都给喂养得像女孩一样。遗憾的是,到了少年期、青年期,他们也喜欢凑到一堆耍。男子气的第一要素是孤军奋战的精神。而现在呢,在这种精神刚在土壤中萌芽时,就被迅速地折断了。追求孤独的青年迅速减少。

  我上旧制高中时,无论哪所学校的宿舍的歌曲中都有消遥曲,这是一种独自在薄暮中散步时,静静哼唱的歌曲。不光是逍遥曲,有时也粗声粗气各行其事地大合唱。我呢?喜欢看着那津轻富士山方向西沉而去的夕阳,穿过苹果园,在津轻的原野上徘徊时静静地低吟。

  津轻原野秋已至,

  落日映山时,

  独入丝柏林,

  嘲笑人间污浊事,

  心中嗟叹吁。

  在今天的你们看来,它洋溢着古香古色的汉诗味,我们当时却争相谱曲配歌。你们听到这些歌,会以为跟念经差不多,可我却至今都深深地从中感受到发自心底的孤独感。

  不能变得孤独的话,就不可能读书,也不能进行思考。不光限于学习,只要是有某种才华的人,总发散着孤独感。在山口百惠引退前,我应邀同她谈了两个多小时的话。当时,我对百惠小姐说:“你的长处是与其他年轻歌手不同,能在大庭广众之中,使自己陷入孤独的境地。你了不起的地方在于你的心。”

  百惠是个女人,却反而能够咀嚼男性才能品尝的孤独。因此,她是天才。与其他二十岁左右的姑娘不同,是一个鲜见的能用确切的语言表达自己心灵的女性。

  我敬爱的卓别林说:“静听树叶摇曳声、风声的心,是一颗爱艺术,爱人类的心。”

  要说他的电影为什么是不朽的名作,那就是因为你拿出他的任何一部电影,其底蕴中流动着的孤独感,对无论什么时代,无论什么人种的人,都会深深地打动他的心。

  真诚的爱

  什么是真正的爱呢?这不是一句话就能说清的。为了弄清它,产生了多少文学著作,多少人从人类史开始以来就为之困扰,时有为此绝命的。

  我这样认为,爱就是你念想那个人时,自己的人格升华了,并且,心中温暖的情爱燃着不灭的火。

  这不是用什么结婚、友情、恋爱之类的渺小字眼所能概括的,要能一生从那个人身上获得喜悦,感动和勇气。我遇到过三个这样的女性。其中两人我连名字都不知道,不知现在在日本广阔的天空下的什么地方。

  一个教给了我大自然的存在,一个教给了我活下去的尊严,一个给了我内心的温暖。我偶尔给妻子谈起她们三个。她们当然是我在结婚前遇见的,跟妻子完全不相干。不过妻子却认识到她们对我思考方式的影响,微笑处之。这是远远超过了结婚、夫妻等内容的人类之爱。

  在爱的同时,必须被爱。你有全心全意爱谁的心情吗?你同兄弟姐妹相处得好吗?你是为他人尽力的人吗?你热爱自然,有爱草惜花的细微感情吗?

  喜欢是爱的契机,是最容易懂的爱的形式之一。但光这点就太浅薄了。欧洲有一句话:“真正相爱的人在
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